其辞虽可读，其义不可思。即如谷风篇，云是弃妇为。
而妇见弃故，孔子不必知。今欲求其解，岂可空言治。
泾渭何所指，方舟何所施。必其家庭事，琐屑皆得之。
而后此诗义，明白无所疑。
不然诗虽存，诗义终支离。论语首学而，其教先自治。
继之以为政，而后论所施。孟子则不然，所重在救时。
知言与养气，姑弗遽及斯。先载齐与梁，两君问答词。
其于本末间，似乎倒置之。尼山与邹峄，同为万世师。
何敢妄拟议，愿为深长思。
--- 清·俞樾 读经偶得 选二
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