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丘壑方求位置,烟霞遂结居诸;莫云此日关闭,茅径今朝手锄 | 明·郭之奇 宛在堂中即事

丘壑方求位置,烟霞遂结居诸。莫云此日关闭,茅径今朝手锄①。

有意林泉自得,忘机鱼鸟相和。八千里外藏迹,一勺堂中啸歌。

回首风尘暂息,考槃寤寐相甘。试看云物如昨,始信劳人太憨。

东山随地堪作,人境结庐未喧。苔径孤宜折屐,荆篱自止高轩。

数卷图书作主,三春花鸟为邻。其馀无复长物,此内况容俗人。

在水之中搆室,开窗于北高眠。何知汉与魏晋,自谓无怀葛天。

千林秋色回薄,四壁寒声悄然。晨起登楼眺远,苍苍满目飞烟。

寒月空庭夜影,落梅满砌霜华。岭南白雪稀少,欲问阳春此花。

秦地渔津日杳,漆园蝶梦时生①。非关与世殊俗,聊亦从吾素盟。

盆花次第依令,园果后先得时。物物深情可见,年年好景须思。

晓树临风骤舞,昏潮带月潜来。忘言独对终日,静掩柴扉不开。

酒熟惟思座上,花开移置阶前。有时少长咸集,几度幽人未眠。

日落榕阴翠匝,风摇兰径芳微。梦蝴枕上初觉,啼鸟枝头未归。

雨过忽变芳草,潮退时翻落花。清景当前屡易,浮生此际何涯。

习静因知得力,逃禅本觉无心。朔望一变潮汐,今古随流浅深。

髀肉经时易满,剑光每夜难韬。独惭纸上青汗,空付床头白醪。

执戟多年倦客,步兵累岁閒身。草玄独俟知己,眼白相看世人。

何须问众清浊,且自观心逸劳。在我应从古制,于人合让时豪。

屈指粤东名业,曲江南海琼山。斯文未丧今日,后死何人可班。

一往深情诵读,半生乐事诗书。承明著作还彼,百代风骚待予①。
--- 明·郭之奇 宛在堂中即事丘壑方求位置,烟霞遂结居诸;莫云此日关闭,茅径今朝手锄 |  明·郭之奇 宛在堂中即事
【注】宛在堂中,春夏秋冬,为候不一,俱有清景,旦昏昼夜。为因不一,递出静供,风月雨云。为象不一,各极幽致,寤寐食息。为情不一,齐归澹怀,以至聚散喧寂。所遇所见不一,总无俗韵而已。因得免俗诗二十首。
【按】① 末二句,康熙本作“孤怀一往何极,万象齐归太虚”。按:以上小序,康熙本作“堂何以称宛在?在水中央,故在之。凡地,皆水中尔。远而八纮在大瀛之中,九州在四裨之中;近而我粤在南溟之中,我郡在鳄溪之中,我邑在二水之中。地有远近,皆在水中尔。诗人之言在水,则不然。流洄从人,从而溯之,在水矣。在水曷为?言宛在。在,定辞也。宛,婉也。在乎此,在乎彼,婉婉乎水中尔。余构堂水中,非从人也,自从而已。自从者,亡一彼一此,在乎水中,犹未忘乎水中,故宛之。堂成于辛未之秋,诗乃成于壬申之秋,不备四时之气,不可以耳在而目在也。诗,心声也。耳目未在,可言心乎?心不在焉,可言宛在之诗乎?今之人或有从予者,览予诗,俄而可以见其在矣”。

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