风穴出送行，香严用原梦。古佛老赵州，到与不到共。
今者披秀翁，又作如是供。阶也分化权，空生与之颂。
但得出处真，一用一切用。
--- 宋·释慧空 送茶头并化士 其一
（类似词句）古今人所重
【古人所重得其亲】《王生卜居于东走笔赋赠》林大春·明
【古今所重在周典】《答陈彦理遗石经寄诗索石鼓文作》吴莱·元
【古今人所共】《悼通灵仲》行端·元
（类似词句）惟有禅家流
【唯有禅家无一事】《偈六十九首》释道宁·宋
（类似词句）古佛老赵州
【赵州古佛不同时】《谢香山禅师惠水岩新茗二首》刘应时·宋
【赵州古佛】《赵州和尚赞》释宗杲·宋
【赵州古佛嗣南泉】《颂古一百则》释正觉·宋
【赵州古佛】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
（类似词句）到与不到共
【猿鸟共不到】《登祝融峰》齐己·唐
【共隐兵戈不到处】《次韵二首》邓肃·宋
【此去与师谁共到】《送日本国僧敬龙归》韦庄·唐
【我与春光共到家】《岁暮琴川返棹，折得红绿梅是日已立春矣，舟发赋此》顾书城·清
【到与不到俱吃茶】《偈颂三十首》释印肃·宋
【到与不到】《颂古六首》释道冲·宋
【再到宁知得与不】《过伯升宅玩骨董而菖蒲尤盛鱼有红色有蓝色有玉有锦俱三尾如鼎又有水晶四尾者》徐渭·明
（类似词句）一用一切用
【一切有求枉用功】《诗偈》庞蕴·唐
【何用一切法】《偈颂三十首》释印肃·宋
【若于一切用处豁】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【用或一切】《再次韵》陈造·宋
【与君一用来有截】《吴俞儿舞歌 矛俞》陆龟蒙·唐
【一用写悁勤】《酬刘侍郎使君》韦应物·唐
【一用劝农桑】《登重玄寺阁》韦应物·唐
【一用于斧】《定州阅古堂》富弼·宋
【古之圣贤一用中】《通判国博中斋诗》强至·宋
【静中一照而一用】《道阃元枢歌》彭耜·宋
【第一用此闻宸聪】《送知府吴龙图》文同·宋
【一用惠慈抚】《羊叔子庙》李廌·宋
【菩萨一体作一用】《题雪峰如藏主水月图》林之奇·宋
【一用可华国】《和谢安国求砚》王炎·宋
【一用朱吾轮】《赠别吴忱宣德》程俱·宋
【抱一用中】《咏茅山元符万宁宫》蔡卞·宋
【一照一用】《偈颂六十五首》释咸杰·宋
【第言三岁始一用】《贺杨枢密新建贡院三十韵》项安世·宋
【乃惑一用之】《题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城柳下老翁所授》陆文圭·宋
【逢时倘一用】《和陶渊明咏贫士》吴莱·元
【一用不谨为弃物】《宝剑篇》何景明·明
【一用当为天下奇】《灉江隐者短歌行》周是修·明
【一用靖康】《古像赞二百零五首 李忠定公》孙承恩·明
【迂阔自知无一用】《授南京吏部郎中》庄昶·明
【无一用世人嫌嗔】《谢宋承奉惠寿木》沈周·明
【安得一用古制复】《题笔工温国宝诗卷》童冀·明
【呜呼安得一用古制复】《题笔工温国宝诗卷》童冀·明
【一一用交鎗】《马邑辞》屈大均·明末清初
【利器不一用】《题姚复庄燮哭汤户部诗后》林廷彦·清
【于斯一用之】《乘轻舆缘北岭下》弘历·清
【陋巷明堂同一用】《珍珠帘》奕绘·清
【打一用物】《元宵灯谜》曹雪芹·清
【打一用物】《元宵灯谜》曹雪芹·清
【嗟我蹉跎无一用】《温甫读书城南寄示二首》曾国藩·清
【贾马杜韩无一用】《感春六首》曾国藩·清
【月朔偶一用】《山楼读书杂诗》洪亮吉·清
【一物适一用】《木瓜》金衍宗·清
【一用不再用】《说医一首赠张陟庵孝廉》陈沆·清
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【才调百无堪一用】《和陈丈剑门见赠原韵》许南英·清末近现代初
【万一用世功勿贪】《次韵和步溪》陈宝琛·清末近现代初
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【百无一用是书生】《金陵杂诗十四绝句》梁鸿志·近现代
【却笑书生无一用】《南楼闻笛依化人韵》萧梦霞·近现代
【甚矣书生无一用】《述怀》洪传经·近现代
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