颠倒妄想本空,般若无迷无乱。三毒本自解脱,何须摄念禅观。
只为愚人不了,从地戒律决断。不识寂灭真如,何时得登彼岸?
智者无恶可断,运用随心合散。法性本来空寂,不为生死所绊。
若欲断除烦恼,此是无明痴汉。烦恼即是菩提,何用别求禅观?
实际无佛无魔,心体无形无段。
--- 南北朝·宝志 十四科头 其八 生死不二

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【世间诸法如阳焰】《行路难二十篇并序 第十六章明魔怨》傅翕·唐
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【何时登彼岸】《晨渡望龙蟠寺》王廷陈·明
【何时登彼岸】《省躬诗》曹于汴·明
【度登彼岸在何时】《浣溪纱 沧叟属题顾长康画大士像》高燮·清末近现代初
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【不识烦恼是菩提】《呈泐潭草堂清禅师偈三首》本明道人·宋
【不识烦恼是菩提】《呈泐潭草堂清禅师偈三首》本明道人·宋
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【菩提即烦恼】《诗三百三首》寒山·唐
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