不著二边中道，翛然非断非常。五欲贪嗔是佛，地狱不异天堂。
愚人妄生分别，流浪生死猖狂。智者达色无碍，声闻无不恛徨。
法性本无瑕翳，众生妄执青黄。如来引接迷愚，或说地狱天堂。
弥勒身中自有，何须别处思量。弃却真如佛像，此人即是颠狂。
声闻心中不了，唯只趁逐言章。言章本非真道，转加务刚强。
心里蚖蛇蝮蠍，螫著便即遭伤。不解文中取义，何时得会真常？
死入无间地狱，神识枉受灾殃。
--- 南北朝·宝志 十四科头 其九 断除不二
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【丈夫运用堂堂】《清平乐》王安石·宋
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【逍遥自在无妨】《清平乐》王安石·宋
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【逍遥自在无萦系】《恣逍遥 赠韩守玄》马钰·金
【逍遥自在乐无涯】《西江月》马钰·金
【逍遥自在个尘无】《南柯子》马钰·金
【自在逍遥无做作】《减字木兰花》马钰·金
（类似词句）翛然非断非常
【是非断得自翛然】《白菊杂书四首》司空图·唐
（类似词句）地狱不异天堂
【天堂地狱龙罩他不得】《偈八首》释思慧·宋
（类似词句）或说地狱天堂
【说甚地狱天堂】《禅定指迷歌》张伯端·宋
【说甚地狱及天堂】《偈颂十四首》释宗杲·宋
【竞假天堂地狱说】《南汉敬州修慧寺千佛铁塔歌》丘逢甲·清
【地狱天堂说未真】《译《鲁拜集》》黄克孙·当代
（类似词句）何时得会真常
【何时得会真常？】《十四科头 色空不二》宝志·南北朝
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