身易老，恨难忘。尊前赢得是凄凉。君归为报京华旧，一事无成两鬓霜。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。
慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
梳发金盘剩一窝。画眉鸾镜晕双蛾。人间何处无春到，只有伊家独占多。
微步处，奈娇何。春衫初换曲尘罗。东邻斗草归来晚，忘却新传子夜歌。
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
插脚红尘已是颠。更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。
沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠。三山老子真堪笑，见事迟来四十年。
懒向青门学种瓜。只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥渺，橹呕哑。酒如清露鲊如花。逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
南浦舟中两玉人。谁知重见楚江滨。凭教后苑红牙版，引上西川绿锦茵。
才浅笑，却轻嚬。淡黄杨柳又催春。情知言语难传恨，不似琵琶道得真。
--- 宋·陆游 鹧鸪天 送叶梦锡
刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类 ：“其激昂慷慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上 。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一。
上阕开头二句 ：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关 。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“ 蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀 。“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感情色彩 。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关 ，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭尘染，虚室有余闲”的体现。
三、四句对仗工稳 ：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《 酒史 》卷上写有 ：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败 。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。“黄庭”是道经的名称 ，《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经 》、《黄庭遁甲缘身经》，都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美 ，三四句写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴装 ，所以边读边卷，“卷罢黄庭”就是看完了一卷的意思。
下阕开头 ：“贪啸傲 ，任衰残 ，不妨随处一开颜。”“啸傲”，指作者歌咏自得 ，形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了“啸傲”此词，其他诗人也经常用此词 ，比如郭璞《 游仙诗》 ：“啸傲遗世罗，纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下 ，聊复得此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转 ：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲 。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。
据夏承焘、吴熊和《 放翁词编年笺注》，中讲道乾道二年（1166 年）陆游四十二岁，以言官弹劾谓其“交结台谏，鼓唱是非 ，力说张浚用兵”，免隆兴通判 ，始卜居镜湖之三 山。这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠 、懒向青门学种瓜 ），都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇末终于流露出来 。也正因为有词人那番超脱尘世的表白，所以篇末的两句就尤其显得冷隽了。
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