朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
--- 唐·白居易 新制布裘
《?溪诗话》：
老杜《茅屋为秋风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻……何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”乐天《新制布裘》云：“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”《新制绫袄成》云：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情……争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”皆伊尹身任一夫不获之辜也。或谓子美诗意宁苦身以利人，乐天诗意推身利以利人，二者较之，少陵为难。然老杜饥寒而悯人饥寒者也，白氏饱暖而悯人饥寒者也。忧劳者易生于善虑，安乐者多失于不思，乐天宜优。或又谓白氏之官稍达，而少陵尤卑；子美之语在前，而长庆在后。达者宜急，卑者可缓也；前者倡导，后者和之耳：同合而论，则老杜之仁心差贤矣。《柳南续笔》：
杜少陵《茅屋为秋风所破歌》叹云：“安得广厦干万间，大庇天下寒士俱欢颜。”白香山《新制布裘》诗云：“安得万里裘，盖裹周四垠。”孟贞曜《咏蚊》诗云：“愿为天下橱，一夜使景清。”二诗为题各异，而命意则同，盖皆仁人之音也。《网师园唐诗笺》：
月色与人怀时时流露，杜陵后复见此公。《全唐诗佳句赏析》：
丈夫贵兼济① 岂独善②一身?
①兼济：兼济天下，做利国利民之事。②独善：注重个人的思想品德修养，这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
《新制布裘》是一首言志的五言古诗，约作于唐宪宗元和六年至八年为母守孝居渭村时。这两句是说，大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，岂能只顾独善一身而已，反映了白居易的抱负和品德。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”元九，指元稹，仆，白居易谦称。这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。（类似词句）为裘有馀温
【敝裘有馀温】《行药至溪南偶成》顾璘·明
（类似词句）丈夫贵兼济
【丈夫须兼济】《古兴》薛据·唐
【丈夫方见兼济才】《酬安秘丞见赠长歌》王禹偁·宋
【丈夫才力须兼济】《送苍梧令》尹台·明
（类似词句）岂独善一身
【一身独善欲何之】《逍遥咏》赵炅·宋
【非独善一身】《道可道者》释祖钦·宋
【岂徒善一身】《题何同德独善斋》邓雅·元末明初
【岂独一身轻】《途中大热》孔武仲·宋
【岂独区区我一身】《过金陵》汪藻·宋
（类似词句）安得万里裘
【噫戏安得乐天都盖洛阳城里万丈之白裘】《吾琴所为曹令所坏寓居赋秋风破屋歌》叶颙·元末明初
【安得万裘褐】《大雪追和退之辛卯年雪韵》喻良能·宋
【安得万里风】《夏夜叹》杜甫·唐
【万里晴天安得雨】《青阳洞天呈青阳主人曾少裕》利登·宋
【安得晴天开万里】《和鲁漕春雨有感三首》吴芾·宋
【安得万里风】《雨中岩桂》姜特立·宋
【安得万里驰吾足】《感春三首》张耒·宋
【安得晴云万里开】《岳阳书事》张载·宋
【安得万里风】《曾渊子第四十四》文天祥·宋
【安得坦夷三万里】《修胥山路》方岳·宋
【安得晴天开万里】《宣和乙巳冬大雪次表叔贾元实韵》王十朋·宋
【安得万里风】《感秋六首》郑獬·宋
【安得木渠通万里】《木渠》郑獬·宋
【安得万里风】《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵》程公许·宋
【安得万里江】《雪中张仲庠惠十诗老懒不能追逐戏答古风兼简陈伯茂》章甫·宋
【安得万里飘风一吹散】《南山即事》胡宏·宋
【安得万里沙】《次韵杨明叔见饯十首》黄庭坚·宋
【安得短船万里随江风】《还家呈伯氏》黄庭坚·宋
【安得云涛万里舟】《暮秋遣兴二首》陆游·宋
【安得万里天】《幽居即事九首》陆游·宋
【安得万里风】《别李周卿二首》元好问·金末元初
【安得万里荡红光】《闻八禽言》徐孜·元
【安得万里风】《拟古十九首》朱晞颜·元
【安得万里风】《苦热叹四十六韵》王恽·元
【安得刚风九万里】《呈李野斋学士》陈孚·元
【安得相从万里还】《次韵钱伯行中秋玩月》陈基·元
【安得春云秋月十万里】《戏题素扇短歌》倪岳·明
【安得长风九万里】《山水图》刘珝·明
【安得清秋长万里】《题画》庄昶·明
【安得长风来万里】《舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首》薛瑄·明
【安得万里风】《苦雨二首》王鏊·明
【安得扶摇万里风】《元月三首 元日雾》王守仁·明
【安得万里鞭】《黄河冰二首》李梦阳·明
【安得一箭万里空】《观李于鳞射歌》王世贞·明
【安得万里景】《林少穆丈出石庵相国书庐山记卷子书后》何绍基·清
【安得扶摇九万里】《羊角山》欧阳云·清
【安得展地数万里】《金陵晤眉生芋仙同年》王再咸·近现代
（类似词句）天下无寒人
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