何况自关情。
斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭。
千里伴君行。
--- 宋·张先 忆江南 江南柳
此为送别词。词中未具体刻画送别情事，而是通过古今别情来衬托一己别情，以烘云托月的手法将别情抒写得极为深挚。全词语言素朴明快，情调清新健康，风格别具特色。
起首一句从别路写起。隋炀帝开通济渠，河渠旁筑御道，栽种柳树，是为“隋堤”。“隋堤远，波急路尘轻”两句是说：这是一个水陆交通要道，成日里不知有多少车马在大路上来往，扬起“路尘”；不知有多少船只扬帆东下，随波逐流；也不知有多少人在长堤上折柳送别，以寄深情。“隋堤”是一个典型的送别环境，“波急”与“路尘轻”分写水陆行程，暗示离别，寄有别情。一个“远”字，既刻画出别者长路漫漫的旅愁，又刻画送者依依目送的情态。这二句着重从眼前、从水陆两路，横向地展开送别图景；第三句则着重从古往今来，纵向地展示送别情事。一个“多”字，几乎将古今天下此中人事全都囊括。正因为别情是如此普遍 ，也就容易唤起“ 见人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何况”二字造成递进，突出个人眼前的离别情事。以上，词人没有具体写到个人送别情事 ，只客观叙写普遍的离情 ，只是在“亦愁生”中才微露主观情感。
过片转写别后，别时种种情事都被省略了，这里只是着重写送者在城楼望月的情景。“斜照后”三字非虚设，它表明送者在城楼伫立的时辰之久，从日落到月出。“重望”又表明先已望过，上片“隋堤远”数句是日落前望中之景，至重望时应当是不甚分明了。
于是送者抬头望新月，并由此而产生了一个美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外与李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）相类，但“亭亭”二字却把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的说法更是真挚深婉。（类似词句）新月上西城
【新月上宫城】《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得》白居易·唐
【半钩新月上孤城】《黄鹤楼歌》夏竦·宋
【城头新月上帘初】《滁上閒日阴晴联句》韦骧·宋
【新月上高城】《吴孝廉光卿初至韩绪仲先生招同曾元鲁黎不回夜集分赋》李孙宸·明
（类似词句）千里伴君行
【千里伴君行】《水调歌头 送张左司》石孝友·宋
【问谁千里伴君行】《临江仙 和前韵》辛弃疾·宋
【万里伴君行】《喜姚雪庵出贡》释今无·明
【万里伴君行】《满江红》秦瑗·清
【千里赠君行】《送人宰吴县》杜荀鹤·唐
【千里为君行】《省试骐骥长鸣》章孝标·唐
【君行往返一千里】《送林熙之诗五首》朱熹·宋
【君行千里轻所历】《千里思》木待问·宋
【溪山千里送君行】《送宝觉禅师》王洋·宋
【君行千里无几微】《怀梅水村十绝用张小山韵》赵必????·宋
【君行千里道】《郁郁孤生桐》胡翰·元末明初
【君行千里似还乡】《送孔贯道应贤良徵辟就谒孔林》郭钰·元末明初
【君行几千里】《读林缉熙近诗时缉熙典文衡闽中欲便道还家数夕前尝梦见之故有是作》陈献章·明
【君行千里徇友急】《赠穆大苑先》吴伟业·明末清初
【可送君行千里远】《送人之维扬》姚燮·清
【君行已千里】《拟陆士龙为顾彦先赠妇往返四首次原韵》顾瑗·清
【郑生伴我千里行】《西征》王十朋·宋
【伴我行千里】《偈三首》释子涓·宋
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