雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。（二章）
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来。（三章）
百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。（四章）
--- 先秦·诗经 雄雉
【注】《雄雉》，刺卫宣公也。淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之而作是诗。
【按】雄雉四章，章四句。《毛诗注疏》：
《雄雉》，刺卫宣公也。淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之而作是诗。淫乱者，荒放于妻妾，烝于夷姜之等。国人久处军役之事，故男多旷，女多怨也。男旷而苦其事，女怨而望其君子。○刺，俗作“刺”，同七赐反。诗内多此音，更不重出。恤，本亦作“恤”。数，色角反。烝，之升反。[疏]“《雄雉》四章，章四句”至“是诗”。○正义曰：男既从役于外，女则在家思之，故云男女怨旷。上二章，男旷之辞。下二章，女怨之辞。○笺“淫乱”至“君子”。○正义曰：淫，谓色欲过度；乱，谓犯悖人伦，故言“荒放于妻妾”以解淫也，“烝于夷姜”以解乱也。《大司马职》曰：“外内乱，鸟兽行，则灭之。”注引《王霸记》曰：“悖人伦，外内无以异于禽兽。”然则宣公由上烝父妾，悖乱人伦，故谓之乱也。《君子偕老》、《桑中》皆云“淫乱”者，谓宣公上烝夷姜，下纳宣姜，公子顽通于君母，故皆为乱也。《南山》刺襄公鸟兽之行，淫于其妹，不言乱者，言鸟兽之行，则乱可知。文势不可言乱于其妹，故言淫耳。若非其匹配，与疏远私通者，直谓之淫，故《泽陂》云“灵公君臣淫于其国”，《株林》云“淫于夏姬”，不言乱，是也。言荒放者，放恣情欲，荒废政事，故《鸡鸣》云“荒淫怠慢”，《五子之歌》云“内作色荒，外作禽荒”，是也。言烝者，服虔云“上淫曰烝”，则烝，进也，自进上而与之淫也。《左传》曰：“文姜如齐，齐侯通焉。”服虔云：“傍淫曰通。”言傍者，非其妻妾，傍与之淫，上下通名也。《墙有茨》云“公子顽通于君母”，《左传》曰“孔悝之母与其竖浑良夫通”，皆上淫也。齐庄公通于崔杼之妻，蔡景侯为大子般娶于楚，通焉，皆下淫也。以此知通者总名，故服虔又云“凡淫曰通”，是也。又宣公三年传曰：“文公报郑子之妃。”服虔曰：“郑子，文公叔父子仪也。报，复也，淫亲属之妻曰报。”汉律“淫季父之妻曰报。”则报与乱为类，亦鸟兽之行也。宣公纳伋之妻，亦是淫乱。笺于此不言者，是时宣公或未纳之也，故《匏有苦叶》讥“雉鸣求其牡”，夫人为夷姜，则此亦为夷姜明矣。由国人久处军役之事，故男多旷，女多怨也。序直云“男女怨旷”。知男旷女怨者，以《书》传云“外无旷夫，内无怨女”，故谓男为旷，女为怨。旷，空也，谓空无室家，故苦其事。《书》传“旷夫”谓未有室家者。此男虽有室家，久从军役，过时不归，与无不异，犹《何草不黄》云“何人不矜”也。此相对，故为男旷女怨，散则通言也。故《采绿》刺怨旷，经无男子，则总谓妇人也。《大司徒》云：“以阴礼教亲则民不怨。”怨者，男女俱兼，是其通也。此男女怨旷，不违于礼，故举以刺宣公。《采绿》妇人不但忧思而己，乃欲从君子于外，非礼，故并刺妇人也。雄雉于飞，泄泄其羽。兴也。雄雉见雌雉飞，而鼓其翼泄泄然。笺云：兴者，喻宣公整其衣服而起，奋讯其形貌，志在妇人而己，不恤国之政事。○泄，移世反。讯音信，又音峻，字又作“迅”，同。我之怀矣，自诒伊阻！诒，遗。伊，维。阻，难也。笺云：怀，安也。“伊”当作“繄”，繄犹是也。君之行如是，我安其朝而不去。今从军旅，久役不得归，此自遗以是患难。○贻，本亦作“诒”，以之反。遗，维季反，沈羊类反。难，乃旦反，下同。繄，乌兮反。行，下孟反，下“君之行”同。朝，直遥反。[疏]“雄雉”至“伊阻”。○正义曰：毛言雄雉往飞向雌雉之时，则泄泄然鼓动其羽翼，以兴宣公往起就妇人之时，则奋讯其衣服，言志在妇人而已，不恤国之政事也。又数起军旅，使大夫久役。大夫伤本见君之行如是，志在妇人之时，即应去之，我之安其朝而不去矣。今见使从军，久不得归，自遗此患难也。既处患难，自悔以怨君。伊训为维，毛为语助也。郑唯以伊字为异，义势同也。○笺“伊当”至“患难”。○正义曰：笺以宣二年《左传》赵宣子曰“呜呼！我之怀矣，自诒伊戚”，《小明》云“自诒伊戚”，为义既同，明伊有义为“繄”者，故此及《蒹葭》、《东山》、《白驹》各以伊为繄。《小明》不易者，以“伊戚”之文与传正同，为“繄”可知。此云“自诒伊阻”，《小明》云“心之忧矣”，宣子所引，并与此不同者，杜预云“逸诗也”，故文与此异。雄雉于飞，下上其音。笺云：“下上其音”，兴宣公小大其声，怡悦妇人。○上，时掌反。展矣君子，实劳我心！展，诚也。笺云：诚矣君子，诉于君子也。君之行如是，实使我心劳矣。君若不然，则我无军役之事。[疏]“雄雉”至“我心”。○正义曰：言雄雉飞之时，下上其音声，以怡悦雌雉，以兴宣公小大其言语，心怡悦妇人。宣公既志在妇人，不恤政事，大夫忧之，故以君行诉于君子，言君之诚如是，志在妇人矣。君子闻君行如此，实所以病劳我心也。此大夫身既从役，乃追伤君行者，以君若不然，则无今日之役故也。瞻彼日月，悠悠我思！瞻，视也。笺云：视日月之行，迭往迭来。今君子独久行役而不来，使我心悠悠然思之。女怨之辞。○“女怨”如字，下“女怨”同。道之云远，曷云能来？笺云：曷，何也。何时能来望之也。[疏]“瞻彼”至“能来”。○正义曰：大夫久役，其妻思之。言我视彼日月之行，迭往迭来。今君子独行役而不来，故悠悠然我心思之。道路之遥，亦云远矣，我之君子，何时可云能来，使我望之也。百尔君子，不知德行。笺云：尔，女也。女众君子，我不知人之德行何如者可谓为德行，而君或有所？女怨，故问此焉。○行，下孟反，下注皆同。不忮不求，何用不臧？忮，害。臧，善也。笺云：我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善，而君独远使之在外，不得来归？亦女怨之辞。○忮，之跂反，字书云：“很也。”韦昭音洎。臧，子郎反。[疏]“百尔”至“不臧”。○正义曰：妇人念夫，心不能已，见大夫或有在朝者，而已君子从征，故问之云：汝为众之君子，我不知人何者谓为德行。若言我夫无德而从征也，则我之君子不疾害人，又不求备于一人，其行如是，何用为不善，而君独使之在外乎？《雄雉》四章，章四句。《诗经通论》：
雄雉雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自贻伊阻。本韵。○兴也。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心！本韵。○兴也。瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来！本韵。○赋也。下同。百尔君子，不知德行。如字。不忮不求，何用不臧！本韵。[评]名言。小序谓「刺卫宣公，大序谓「淫乱不恤国事」。按篇中无刺讥淫乱之意。集传则谓「妇人思夫从役于外」。按此意于上三章可通，于末章「百尔君子」难通，故不敢强说此诗也。
【雄雉四章，章四句。】（类似词句）我之怀矣
【我之怀矣心伤劳】《拟四愁诗四首》张载·魏晋
【我之怀矣心伤悲】《拟四愁诗四首》张载·魏晋
【我之怀矣心伤烦】《拟四愁诗四首》张载·魏晋
【我之怀矣心伤忧】《拟四愁诗四首》张载·魏晋
【我之怀矣】《登荆山诗》桓玄·魏晋
【我之怀矣】《赠郑曼季诗四首·南衡》陆云·魏晋
【我之怀矣】《赠郑曼季诗四首·南衡》陆云·魏晋
【我之怀矣】《赠郑曼季诗四首·南衡》陆云·魏晋
【我之怀矣】《赠郑曼季诗四首·南衡》陆云·魏晋
【我之怀矣】《荣木》陶潜·魏晋
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【我之怀矣】《余来湖外家问不通者累月因和渊明停云篇以遣怀》李纲·宋
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【我之怀矣】《示杨德逢》王安石·宋
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【我之怀矣与泉偕滴而无声】《怀泉》王鏊·明
【我之怀矣】《日出东南隅四章》欧必元·明
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【我之怀矣】《题过谨言先生慕劬室图四言四章徵其题孙集汉陶秋》缪九畴·清
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（类似词句）展矣君子
【展矣君子】《四先生像赞 象山陆文安公》刘黻·宋
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【展矣君子心】《读白乐天集》释智圆·宋
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【展矣怀君子】《济南学署秋日归宁夫子字问归期敬答十二韵》李学温·清
（类似词句）实劳我心
【实劳我心】《燕燕》诗经·先秦
【实劳我心】《白华》诗经·先秦
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【实劳我心】《题宋纤石壁诗》马岌·魏晋
【实劳我心】《吊鹤集诗句》汪宗臣·宋
【王孙不归兮实劳我心】《桂轩辞二章》杨维桢·元末明初
【实劳我心】《春辉堂诗》戴良·元末明初
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【实劳我心】《芳树》朱诚泳·明
【实劳我心】《读书乐》李贽·明
【实劳我心】《游子吟题别山壁》金朝觐·清
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【瞻彼日月】《短歌行》薛蕙·明
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【慰我思悠悠】《送李左藏三首》袁燮·宋
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【我思古人何悠悠】《游玉泉》魏初·元
【悠悠兴我思】《予作南田耕舍诸公赋者率拟之于老农噫人各有志同床而不察世之君子乃欲责人之知己不亦难乎因作写怀二首以自解云》黄镇成·元
【我思实悠悠】《八月枉希颜王孝廉自大唐别业相见靖安县中辱赠长句甚慰旅怀临别赋此》刘崧·元末明初
【悠悠令我思】《东汾书舍》胡奎·元末明初
【悠悠怀我思】《赠别》郭奎·元末明初
【撞我思之悠悠】《九骚引 感往昔》葛高行文·明
【触我思之悠悠】《九骚引 侍月愁》葛高行文·明
【我思悠悠】《终慕堂》何乔新·明
【悠悠我思】《平林十章送宪使钱廷珍赴任》何乔新·明
【美人遗我思悠悠】《讲堂寺》何迁·明
【我思君兮悠悠】《瀛洲别意送宾之》倪岳·明
【悠悠劳我思】《赠王文冕》史鉴·明
【我思悠悠】《送文温州》唐寅·明
【悠悠我思】《古像赞二百零五首 严子陵》孙承恩·明
【悠悠系我思】《送客》宗臣·明
【悠悠重我思】《登西樵山遍览诸胜时从甘泉师偕冼子奕倩》庞嵩·明
【悠悠我思】《送尤安礼》杨士奇·明
【悠悠我思】《北山堂诗》林弼·明
【悠悠我思】《鹿鸣在薮》黄淮·明
【悠悠我思】《奕奕者兰》黄淮·明
【悠悠劳我思】《和陶诗 儗古九首 其六》李贤（原德）·明
【悠悠劳我思】《怀粹夫》王九思·明
【悠悠我思】《有室七章》王守仁·明
【悠悠感我思】《拟古十一首》顾璘·明
【悠悠我思】《李母贞节六章》霍韬·明
【悠悠我思】《书座自警四首》王渐逵·明
【南国悠悠感我思】《忧怀诗》沈鍊·明
【我思良悠悠】《醒后闻磬声》杨巍·明
【悠悠系我思】《春日约方司训同看梅花》郭谏臣·明
【悠悠劳我思】《秋夜独坐简故乡知己》王弘诲·明
【悠悠我思】《琴操五首 禾山》童冀·明
【悠悠我思】《蒲庵》释妙声·明
【悠悠我思】《集古雅歌题慕溪兼贺寿》霍与瑕·明
【悠悠我思兮】《送洪觉山先生北归五岭八章章六句》霍与瑕·明
【悠悠我思】《惜别》霍与瑕·明
【悠悠牵我思】《古意》黎景义·明
【悠悠使我思】《咏尾生》陈子升·明末清初
【悠悠使我思】《过梁园》毛奇龄·明末清初
【俾我思悠悠】《甲子秋中过祁阳与谭大尹筤圃同年订浯溪之游今来不值作诗寄怀》吴鼒·清
【悠悠我思】《停云四章赠允初》彭绩·清
【湘水悠悠系我思】《挽曾纪泽联》朱孔彰·清
【悠悠我思】《题姻亲郭信发实颐夫妻像赞 诰授昭武都尉郭君像赞》曾习经·清
【悠悠乱我思】《赋得清明无客不思家 》赖世贞·清
【我思积悠悠】《散叟复园先后来湖上同作富春之游过沪与石钦下榻海日楼旬日别后皆有诗至作感怀六首寄答》陈曾寿·清末近现代初
【悠悠我思远】《游同泰寺与伍仲文联句》苏曼殊·清末近现代初
【遐迹悠悠系我思】《北归草七绝廿五首选十五》黄松鹤·近现代末当代初
【我思悠悠】《沁园春》刘峻·当代
【悠悠我思】《吴门与蜀派古琴演奏会，仿司空表圣《诗品》四言体以写诸曲之意 尾声》刘梦芙·当代
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【道之云远】《和君时》彭汝砺·宋
【道之云远】《和君时》彭汝砺·宋
【道之云远】《惜别》霍与瑕·明
【道之云远】《短歌行》邝露·明末清初
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【曷云能来】《送尤安礼》杨士奇·明
【曷云能来】《妾薄命》胡俨·明
【岁冉冉其逾迈兮曷云能来】《秋风辞思松云陶先生作》童轩·明
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【百尔君子并载笔】《麦饼行》何吾驺·明
【百尔君子】《书座自警四首》王渐逵·明
【百尔瞻君子】《复除户部》李舜臣·明
【百尔君子】《惟车八章 广小什也》邱云霄·明
【百尔君子怀】《为区母陈太君寿》屈大均·明末清初
【百尔君子】《玄冥》张令仪·清
【百尔君子惟所司】《从征行》彭鹏·清
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【昏不知德行】《读书》伊朝栋·清
（类似词句）不忮不求
【不忮不求自得趣】《和清顺》沈辽·宋
【不忮不求还得之】《首尾吟》邵雍·宋
【不忮不求】《大笔吟》邵雍·宋
【不忮不求心粗空】《新作南门》苏辙·宋
【不忮不求兮未尝偭绳墨而改错】《朱昭父挽些》王柏·宋
【不求亦不忮】《送公表判官解官南归》黄裳·宋
【不忮亦不求】《过沈修撰留酌醉后书赠》王绂·明
【不忮不求】《咏凫山》陶安·明
【不忮复不求】《题阙》王世贞·明
【不忮不求不怨】《偶兴》邹元标·明
【不忮不求】《读南华外篇述以四言十五章 山木》郭之奇·明
【不求不忮如此难】《士夫二首》郑孝胥·清末近现代初
【不忮不求心便谐】《书怀》傅义·当代
（类似词句）何用不臧
【何用不臧】《示赵与槟弘毅章》赵汝腾·宋
【见郎谓何用不臧】《沈将军诗》徐渭·明
【何用而不臧】《暮于中和桥玄真观访太行钱采之坐话不觉城门已闭回驾宿玄房得会吴秋官仲敬携酌赋此》湛若水·明
【其何用不臧】《万历甲辰秋东林书院落成步杨龟山先生此日不再得诗韵》顾允成·明
【何用不臧】《小池书院联》吴小岩·清
【噫公何用而不臧】《近往龙门，仰瞻卢舍那佛，眼若有光，汪然来注，使予身心俱栗，颅顶微麻越数日，酒中追记，而不能道其万一》卢青山·当代
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