--- 秦末汉初·项羽 垓下歌
【注】〖《汉书》曰：高祖围项羽垓下。是夜闻汉军皆楚歌。惊曰：汉已得楚乎。起饮帐中。有美人名虞常从之。骏马名骓。常骑之。乃悲歌慷慨。自为歌曰：〗
【按】①《汉书》项羽传。《史记》项羽本纪。《御览》八十七、五百七十。《乐府诗集》五十八作力拔山操。《文选》补遗三十五作垓下帐中歌。《诗纪》二作垓下歌。○逯案。《文选》补遗与《诗纪》标题各异。然皆涉杜撰。今从《汉书》只曰歌。《乐府诗集》引琴集云。力拔山操。项羽所作也。则此歌曰操。亦后起之名。《国学网站》：
英雄末路的挽歌。
这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成 为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领刘邦为了统治全国，与项羽之间又展开了残酷的战争。他以项羽的失败而告终。作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，他率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。 诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种?其概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，所以在这一句中，通过虚实结合的手法，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。
然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得?其苍白无力。这两句是说：由于天时不利，他所骑的那匹名马－骓－不能向前行进了，这使他陷入了失败的 绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。在这里值得注意的是：骓的“不逝”为什么会引起那样严重的后果？对此恐怕只能这样回答：他之得以建立如此伟大的功绩，最主要的依靠说是这匹名马；有了它的配合，他就可以所向无敌。换言之，他几乎是单人独骑地打天下的，因此他的最主要的战友就是骓，至于别人，对他的事业所起的作用实在微乎其微，他们的和中背对他的成败起不了多少作用，从而他只要注意骓就够了。这也就意味着：他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义，没有一个人配作他的主要战友，这是人何等的傲岸，真可谓天地间唯我独尊！不过，无论他如何英勇无敌，举世无双，一旦天时不利，除了灭亡以外，他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄，也经不起“天”的轻微的一击。
项羽知道自己的灭亡已经无可避免，他的事业就要烟消云散，但他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西昆讨的一位美人－虞－的前途；毫无疑问，在他死后，虞的命运将会十分悲惨。于是，尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心，他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”译成白话，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么办呢？昆”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！
是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧！
（章培恒）以下资料来源未详：
诗 歌 篇 名 。 项 羽 作 。 宋 郭 茂 倩 《 乐 府 诗 集 》 题 名 为 《 力拔 山 操 》 ， 《 文 选 补 遗 》 题 为 《 垓 下 帐 中 歌 》 ， 冯 惟 讷 《 古 诗 记 》 题为 《 垓 下 歌 》 。 《 史 记 》 载 西 楚 霸 王 项 羽 被 汉 军 困 于 垓 下 （ 今 安 徽
灵 壁 南 ） ， 兵 少 粮 尽 ， 夜 饮 帐 中 ， 自 知 败 局 已 定 ， 乃 慷 慨 悲 歌 ：“ 力 拔 山 兮 气 盖 世 ， 时 不 利 兮 骓 不 逝 ！ 骓 不 逝 兮 可 奈 何 ， 虞 兮 虞 兮奈 若 何 ？ ” （ 羽 有 美 人 名 虞 ， 骏 马 名 骓 ） 唱 出 了 气 盖 一 世 的 英 雄 之士 穷 途 末 路 的 悲 慨 ， “ 慷 慨 激 烈 ， 有 千 载 不 平 之 余 愤 ” （ 宋 朱 熹语 ） 。（类似词句）力拔山兮气盖世
【大王气盖世力拔山】《虞美人行赠邵倅》王逢·元末明初
【盖世英雄力拔山】《项羽二首》朱淑真·宋
【拔山盖世称才力】《先天吟》邵雍·宋
【盖世英雄力拔山】《垓下行》何景明·明
【拔山之力盖世雄】《戏马台》李季衡·明
【力大拔山能盖世】《戏马台诗》陈衡·明
【盖世拔山何气力】《临江仙·彭城怀古》黄咏雩·近现代末当代初
【力拔山兮气如虎】《公莫舞》黎彭祖·明
（类似词句）时不利兮骓不逝
【时不利兮骓一蹶】《乌江吊项王》屈大均·明末清初
（类似词句）骓不逝兮可奈何
【不逝乌骓可奈何！】《芳华曲 为梅兰芳大师作》孔凡章·近现代
【骓不逝兮将奈何】《分得戏马台送李应祯舍人还江东》程敏政·明
【骓马虞兮可奈何】《项王》汪绍焻·清
【骓之不逝将奈何】《摇摇花》乌斯道·元末明初
【骓不逝兮奈尔何】《虞美人草词》陈樵·元
（类似词句）虞兮虞兮奈若何
【虞兮奈若何】《拟咏怀诗二十七首》庾信·南北朝
【解道虞兮奈若何】《青石阻雨》李新·宋
【虞兮柰若何】《杂咏下 虞美人草》洪适·宋
【虞兮虞兮奈若何】《虞美人》王安石·宋
【虞兮奈若何】《旴江舟中联句》白玉蟾·宋
【骓兮虞兮奈若何】《于氏琵琶行》方回·宋末元初
【虞兮奈若何】《瓶中虞美人》彭孙贻·明末清初
【虞兮虞兮奈若何！】《读《史记》四十首 垓下歌》张晋·清
【虞兮虞兮奈若何】《开元寺吊古歌》林占梅·清
【虞兮虞兮奈若何】《病中杂句二首》李冰若·近现代
【怕唱虞兮虞兮奈若何】《虞美人三首》卢青山·当代
【绝世虞兮奈若何】《无题》陈伟·当代
【虞兮虞兮奈何汝】《项羽别虞姬》徐积·宋
【花落虞兮可奈何】《诗一首》李师中·宋
【饮罢虞兮从此奈君何】《虞美人 赋虞美人草》辛弃疾·宋
【虞兮可奈何】《虞美人诗》王洪·明
【猛思量虞兮奈何】《锁窗寒 闻笛》石洢·清
【夜半虞兮唱奈何】《论诗次铁庐韵》丘逢甲·清
【夜半虞兮唱奈何】《论诗次铁庐韵》丘逢甲·清
【虞兮可奈何】《垓下别姬》孙思敬·清
【骓马虞兮可奈何】《项王》汪绍焻·清
【天亡何用泣虞兮】《临江仙 咏史》毛莹·明末清初
【虞兮其若之何】《哨遍 曾庭闻至》陈维崧·清
【虞兮奈尔】《笛家弄/笛家》王质·宋
项羽
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