时下《容易通过》预测分析的书籍满天飞舞,伪书满地,令易懂发烧友手足无措,苦学而无个人所得。刘恒的见解是必须得学传统式易懂著作,而且《周易》与《内径》同参才可。古时候相学书藉,独具一格,所说诚恳,所传相学理诚挚,再学要是勤奋刻苦钻研,书中大道理不容易坑人,日学一理,时间久了必有一定的成。下边是刘恒教师小结麻衣相法的《神异赋》,并做注释,与易懂同仁堂相互参研。
麻衣相法《神异赋》全文耳白过面,朝野出名。
神称于形,情结舒适。
足生黑子,英雄人物独压数万人。
骨插边庭,威风凛凛闻名。
声自丹田下进,有福气而享遐龄。
骨从脑后渐生,发家致富且提高寿。
地阁亮润,晚景愈好而得恬适
悬壁色明,居家风水安心多吉祥的事
土星满树林,滞气多灾
前相好而背影图片亏,功名利禄无寿
阳阴肉满,福重内心;反面骨开,粟陈贯朽。
刘恒注,耳朵里面是肾的外窍。耳小耳薄天生肾精不足,肾五行属水,五行属性水色黑,假如耳朵里面涌起灰黑色,若有垢尘般色暗的,它是肾精大亏之象,主其人贫而无智。因此耳朵里面嫩白而大的,它是聪明智慧之士,念书做学问,天资聪颖。炎帝经云:耳白过面,终为名臣。欧阳公未贵,有僧相曰:公耳白过面,名闻天地者也。后官至丞相,名载千秋万世。
刘恒注,假如脸部面部组成出众,可是神奇不够,都是困穷之士了;脸部面部组成有不够,可是风韵满满,也不可多得好命。精神实质者,一辈子之相本也,贵乎形神想同,不称不够,过称过足,若神形俱足,而不偏者,心身安泰之相也。
刘恒注,此句足生黑子,就能变成黑骑士,有失偏颇。真实可以变成天资聪颖,必须仙界开阔平满如同立壁,地阁方圆腮骨丰腴下颌旭中有朝,鼻直印起,颧圆相护,这算是大佬的脸相必需。
刘恒注,骨插边庭,这儿指的是前额宽展,它是为人处事练达而闻名遐迩的标准其一。前额如同立壁,其人必居上位,而前额只能宽展而无高起,则为一行业内枭雄罢了。(此话人之神勇)边庭在左辅角发际线中间,若额齐起,插进边庭者,主耀贵。广监云:驿马星连边地,军权主另一方。
刘恒注,长相面部出众,而如果响声有破,则此脸相被坑格。响声避讳浅浅的而低,干瘪瘪嘶哑,细尖走音,女命忌雄声。而响声有自丹田进行,雄浑而强有力者,它是肺气充裕,办事则有规仪,为人处事有义务,不仅有福气并且高寿。(言丹田发声,言具气,主寿)丹田在肋下,若声自肋下达,音头广阔,主寿。希夷论曰:许多人之息以喉至人肋,则丹田音标发音,自肋之中出,亦主其寿也。
刘恒注,此话后脑壳脸相,后脑壳略微凸起,这意味着了充裕的智商与思维能力,前额主火,而后脑勺则主水,意味着自己的肾精旺弱。后脑壳丰腴的未必发家致富,可是寿禄却长。(此话生活)脑后有骨渐生,曰玉枕骨,富寿之相也。广监云:骨从脑生人少知,贵禄经常有福禄相。
地阁亮润,晚景愈好而得恬适。此句言明,仙界主人家的地位与智商,鼻头定岗定责个人行为与红房子,地阁(腮骨、下颌、牙骨)定岗定责的物质生活与人缘人品。仙界主中老年运程,鼻头主早前进行,而地阁主晚景怎样。地阁两颐若亮润丰腴,面色厚生,未主称心快意。
悬壁色明,居家风水安心多吉祥的事。此句言明子孙后代情况,相学以耳后纹线看爸爸妈妈,而耳前纹线看儿女,耳朵里面是肾的外现,即意味着生我的爸爸妈妈,也意味着我生孕儿女,仅仅查询的部位不一样。假如耳朵里面前边地区平满面色盈润的,它是子孙后代安全多福的脸相。悬壁在耳旁,若面色不暗者,多吉而无凶。
土星满树林,滞气多灾。刘恒注,相书常说的(土星)指的是鼻头,假如脸盘不大,而鼻头生硬高挺而鼻梁骨带节往前高高的弓起的,这就是说土宿过重,这人必然有己无人,如眼恶,则办事奸险自私自利,过度自傲自以为是而一辈子多灾祸。假如鼻头兼具水汽,黑滞之气涌起,则贫病交加了。此话木土是多少迥异。鼻小即是土薄,树林重重的,更有滞气入,必有伤害,此谓之多主灾。
前相好而背影图片亏,功名利禄无寿。刘恒注,此话为人处事假如做尽表层风景的事,而身后的社会道德良知含蓄,它是名不符实的德不配位必有灾殃。另一个解,前相指的是前额,背影图片指的是地阁。前额宽展其人好名字然而有影响力,可是地阁尖薄,无腮而下巴尖尖者,它是后影亏,此是徒有虚名之士,而不大具体之徒,地阁主晚年时期,地阁尖薄者寿促。另一个解,前边品牌形象虽好,而身后形相亏陷不称者,虽知名度远扬,大家尽知,然寿不够,诛天终究,夭之不虚。
阳阴肉满,福重内心;反面骨开,粟陈贯朽。刘恒注,这儿说的(阳阴)指的是三阴三阳位置,也就是说眼底下部位,这儿是胃气的地方,主后天性抚养,与儿女有关。假如卧蝉位置圆润色明者,主子孙后代出色而身心健康,因此福分重;反面骨开,指的是鼻梁骨与颧骨,鼻梁骨挺括强有力者,自主创业发展,而颧骨丰腴者,守业以权谋私,因此鼻梁骨颧骨般配的脸相,必然家里有千钟粟。阳阴即泪堂,若阳阴丰腴,不横出者,满而不溢,必聪寿之相也。反面即两颧骨,若骨开润而不倾斜者,广富有拜之相也,此之谓也。
男人面相三停 少亡人的面相 男人穷酸面相
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