在每一个不一样的地区,不一样的节日来临,都是会有归属于他们自己的庆贺方法,而在潮汕地区,大家也会用归属于她们的方法,来迎来节日的来临,那麼闽南地区冬至节气风俗有哪些呢?
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闽南地区冬至节气风俗习惯
祭祀拜祖
许多 地域在冬至节气这一天有祭祀拜祖的风俗习惯,如今仍有一些地区在冬至节气这一天逢年过节祝贺。拜祖的另外,有的地区也祭拜天魔神、土地公,跪拜神明,以祈愿明年顺顺当当,家合万事兴。
泉州市旧俗有“冬节不回家无祖”之说,故出门时者,都是会尽量回家了逢年过节谒祖。冬节早上,要煮甜丸汤敬奉先祖,随后阖家以甜丸汤为早饭。
九九消寒
冬至节气一到,刚开始数“九”。古时候,入九之后,文人雅士喜爱搞消寒主题活动,择一“九”日,相聚九人喝酒(“酒”与“九”楷音),席上用九碟九碗,成桌者用"花九件"席,以取九九消寒之意。
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泉州市吃汤丸
福建人吃肉丸子的节日,一年共2次,元宵吃“上元节丸”(今年初的“头丸”)、冬至节气食“冬节丸”(年底的“尾丸”),喻意着首尾都完满,一年到头一切顺利,阖家团圆幸福!
谈起冬至节气,福建人都了解它是吃“汤团”和拜祖的节日。还记得之前大大家常说那句“吃完冬至节气丸多一岁”的俗话。节日期间“搓圆”、大操大办的情况下,一般会先煮一锅来让小朋友们解解馋,一些老老人们还边煮还边唱:“丸子汤烧滔滔,中华打日本。日本鬼子死了,大伙儿笑眯眯”。之前还会继续捏些“日本鬼子”放锅里的,以表明对抗日战争时期日本入侵中华的憎恶。
说起“冬节”吃汤丸也不是闽南地区特有,之前在北方地区一般是吃馄饨,大西北一带多吃粽子,江浙沪这里才吃汤圆和麻糍。在其中苏州人逢年过节所吃的便是“冬至圆”,分成粉团和仙草冻二种,无馅又小的为仙草冻,即泉州人常说的“冬节丸”。食用方法有“甜”、“咸”二种,以加糖的甜品占多数,加些山芋、红薯、橘子皮佐料。也是有添加线面、肉丝、海蜊等做成的咸食。
清嘉庆《惠安县志·风俗志》对冬节吃丸是那样表述的:“十一月,冬至节气,气血始萌,食米丸,乃粘丸于门。凡阳尚圆,阴尚方,五月阳始生,黍先谷而熟,而为角黍,以象阴,角,其术。冬至节气阳始生,则为米丸,以象阳,丸、圆也;各以其类象之。小暑不认为节,抑阴也。”
做鸡母犬仔
冬至节气,闽南地区还有一个很有趣的风俗习惯,便是“做鸡母犬仔”,即在做冬至节气丸的情况下,用作丸的米料揉成一些娇小玲珑的小动物和金块银宝等,动物的眼睛来源于原野里狗尾巴草的草种,因此 小动物们煞是栩栩如生。做那些动物,通常在于家中每个人的属相或家中畜养的小动物。冬至节气季节,已进到农闲,当大家在汇总一年获得之时,也免不了要犒赏一下这些小动物,除开做“做鸡母犬仔”,亦有一些风俗习惯,颇有趣。
闽南童谣《冬至》唱的便是冬至节气的场景:咱厝人,冬至节气时,碨米绞粞搓红丸。搓糖粿,无新奇,捏猪捏狗捏锦鲤。做小鸡仔,鸡袂啼,落入水中要捞举笊篱。囝仔人,勾勾缠,想吃你得敢赤钳。野答工,逗适用,阿母挱啊一半暝,敬先祖,望新春,保庇安全趁很多钱。
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闽南地区拜床母
餐后大家一般会刻意地留有几颗肉丸子,粘于门边和床前,称之为敬贴门神与拜床母。祈祷小孩夜里没哭不吵不闹,照顾好自己。成年人要提前准备荤素搭配五味和人间美味,是要鲜红色的汤团,就焚香点烛,烧纸钱,乃至放爆竹。拜床母还要有冬至圆上贡,此次与清明时节的拜祖,合称之为闽南地区的“春冬二祭”。
实际上,因肉丸子有圆溜溜外观设计,古代人便以之代表“阳”,以表明气血暗生、春季即将来临的含意。更趣味的是,古代人不仅搓丸子吃肉丸子,也有比当代人更注重的“粘肉丸子”。她们将饭后留有的肉丸子黏贴在门扉、厨房灶台或器皿上,称之为“敬贴门神”,以传递“大丰收多”的美好祝愿,并祈祷合家平安。
闽南冬至风俗
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