每一年新春佳节至灯节前后左右,是在中华全国各地灯光节、庙会图片等各种各样民俗活动你方唱罢我出场的情况下,而如今的传统式节日要详细介绍的,则是有“最有机构、更为热情的街边歌舞团演出”之称的民俗文化歌舞团演出——“走会”,那麼就一起来掌握吧。
走会在北京市又称为“香会”,是一种传统式的汉人民俗文化歌舞团演出,关键集中化在春节至灯节前后左右,北京亦称香会,1949年后改叫花市。每到年节或遇喜气盛典及其山坛庙会图片,它便变成最有机构、更为热情的街边歌舞团演出。走会的关键演出方式有:引路、高跷、五虎棍、旱船、中幡、小轿车会、踩高跷、杠箱、狮子座、十番、太平鼓等。
引路会
走在最前边,以舞铁叉引路。叉上面有铃档片,一舞即响。演习者面画古代人京剧脸谱,身穿青缎靠,系丝绦,臀围虎皮鹦鹉战裙,脚穿青绿色缎靴。演习中除边行驶边抛叉接叉外,也有“十字披红”、“横腰翡翠”和“旱地拔葱”等手艺。引路会是每一次走会必有的方式。
高跷
是最火爆的一种走会方式,基本上每会必有。北京市的高跷,一般指不踩发高烧的地秧歌,故又别名蹦子;除此之外也有一种打花鼓和边唱边打小铜币者曰花钹,但不常见。高跷的人物角色有渔翁、樵夫、陀头僧人、小二哥、俊鼓、丑鼓、俊锣、丑锣、文扇、武扇、渔婆及卖药膏者,共12人,若所有登场演习,称全活。
高跷的演习者每个人唱一段秧歌调,最终齐唱,由小跨鼓及小手锣伴奏音乐;秧歌调每首4句,每段7字,內容多源自水许传、八仙等小故事;舞步有“龙摆尾”、“黑虎掏心”等,伴以不一样的唢呐锣鼓。
五虎棍
选自宋太祖宋太祖赵匡胤与董家五虎搏斗的小故事。演习者勾花脸,着戏衣,手执齐眉棍和三节棍,演出混双,群打,有唢呐锣鼓伴奏音乐。各种各样武术是事先编辑好的,较简易。
跑旱船
用竹条绑成铁架子罩壳绿布成船形,内有一旦角将船钩在腰部,边唱边舞;另一丑角勾白鼻梁骨戴髯口,在船旁作摇橹状。跑旱船来自早前修大运河的农民工歌舞表演。
中幡
亦称幢幡、耍幡、大执事。幡旗用彩绸做成,绣中幡2字或图案设计,左右均由横竿支撑点,上横竿两边系于一根三丈多久的粗竹杆顶,竿顶还缀好多个大铃档;在粗竹杆中区约幡集团旗下横竿处有一个伞形物,幡由所述一部分构成。幡的炼法有双臂举三举、落三落、脑箭、牙箭、肘箭等,演习时有唢呐锣鼓伴奏音乐;牙箭难度系数较大 。
中华自魏晋就会有“幡舞歌”的记述,耍幡在明代前多见宫廷舞乐,后传到民俗,清朝中幡已经是北京市走会中不可或缺的综艺节目。
小轿车会
小轿车用竹条绑成正方形架构,罩壳色布,两边画车轱辘,上搭棚子,后有二根手把;内有一俊扮女人将车钩在腰部,腰前装一双盘膝假腿;车子有一人扮车夫手扶车把,前有一人拖车。演习的招数与旱船类似,但歌唱的词曲比旱船开朗趣味。
踩高跷
一种用两脚踩着木跷作舞的传统式歌舞表演方式。跷有高低之分,多者约五尺多,矮者三尺多。踩高跷的人物角色与地秧歌如出一辙,演习多见两个人一组的小场,招数有单腿跳走、摔叉、苏秦背剑、过高凳、走独龙塘、叠罗汉等。
杠箱会
演习时,八人抬着四仅有响环的箱子做各种各样舞蹈,有时候跳着走,使箱环声合演节;然后是一个高官(丑扮)戴着纱帽穿着红袍坐着一根竹杆上,背后打一把大雨伞;观众们可随意向坐着“轿子”上的“官老爷”伸冤状告,“官右爷”则务必对于此事发布感叹或做出风趣的回应,观众们还可以与“官老爷”调侃说笑;扮差役抬轿的知名演员,边走边喊官威,效仿真宫巡境。
此会在清朝多由六部差役演习,使用吏部厅堂执事,民国时期之后多由民俗表演,30年代初灭绝。
狮子座
亦称耍狮子。狮子座分成太狮(大狮子)、少狮(狮子);太狮由二人协作演习,少狮由一人独演。演习由二只太狮登场,按规定左黄右蓝;少狮无线段,但务必为双数。耍狮子比其他会都壮阔,很为大家钟爱。
十番
亦称小执事,是一个宜在走动的乐团,鼓手穿着彩绣服饰,要用丝竹传统乐器,弹奏雅致的旋律;大曲酒都成套设备,每件下有牌名,如《风吹花蝶》、《清江引》等。十番原为明清两代的著名谱子,清朝乾隆皇帝嘉庆之时,内廷曾设《十番学》,专业科学研究十番中的全部曲子;民国时期之后,十番灭绝。
太平鼓
亦称年鼓,其游戏道具是一把扇子形的有柄单双面鼓,绵羊皮面铁丝框,鼓面绘花草植物、角色等,鼓框衬绒球或花穗,鼓柄下缀小扣环数枚。演习人买软藤鼓鞭边击边舞,玩法有正脸打、背面打、打边、手磕鼓面、手磕鼓柄、震动扣环等。民国时期之后,太平鼓变成走会內容。招数有“大扇”、“小扇”、“斗雄鸡”、“夹篱笆墙”、“穿巷子”等。
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