地理五诀全文白话解读（地理五诀全文）
您好,现在陈琳来解答以上的问题。地理五诀全文白帆迟链话解读，地理五诀全文相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！ 1、地理五诀如木、火、土、金、水，是为五行矣，然木东、火南、金西、水北，各有其位，惟土居于中宫，而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。 2、若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，申子辰合成水局，亥卯未合成木局，生旺墓三方吊合，名曰三合五行。 3、又以四隅只有四长生，故曰四生五行。 4、若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。 5、如：艮丙辛合寅午戌，为廉贞火；巽庚癸合巳酉丑，为武曲金；坤壬乙合申子辰，为文曲水；乾甲丁合亥卯未，为贪狼木。 6、二字合为一宫，故曰双山五行。 7、向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺态孙，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。 8、以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。 9、学者能将此六个五行熟记胸中，用以收水立向，包括已尽。 10、外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家，或得或失，殊难概信也。 11、地理之家并非简单笼统地以“五行”来推断和预测，但同时所有的推断和预测又决离不开传统所说的金、木、水、火、土五行，因而出现了源于“五行”的许多术语，这些术语若未弄清楚，便根本无法进行实际的地理风水预测。 12、所以首先要懂得诸如四生、三合、四维、双山、向上、元空等等之类术语的概念。 13、由于它们用来预测吉凶的侧重点不同，因而名称也就各异，组合形式也就不同，因此有必要把这些概念的原理熟悉一下。 14、扩展资料：地理五诀作品评价《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。 15、应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作，它的内容有以下几个方面不足之处。 16、一是全书没有一个风水地理实例。 17、赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”，但是全书八卷没有一个地理风水实例，不能不说是个缺憾，让人难以信服。 18、不象徐继善的《地理人子须旦穗知》，实例随处可见。 19、二是对于罗盘的讲解内容不多。 20、特别对于分金如何运用，分金与仙命关系如何未论及。
其实这地理知道是和风水有密切的关系的，如果要是好的话，是能够给我们带来好运的，明堂”才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点，“古之地理家，以穴前之地名之曰‘明堂’”（《周易阴阳宅》）。地理知道主要指的是大地上的一切东西，风水学博大精深，所以地理之道也就显得很广阔。
从地理之术、顺天理之道、怀敬天爱人之心《必读》 风水堪舆是什么？ 堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，就是风水术的两大特征。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。风水堪舆其中包含了地球物理学、地球磁场血、水文地质学、环境景观血、建筑学、气象学。古人的风水堪舆当时的目的就两个方面：一是有利于农业生产；二是有利于居住。因为那时候生活条件不好，人们的生活质量也比较低，所以风水被用于建筑中，而到了后期，人们的生活改善后，堪舆的目的才开始发生了变化。由居住和生活变成了富贵或长寿，但富贵或长寿的前提条件是吃饱肚子，住得踏实。堪舆的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的，是实实在在的人本主义学问。它为我们的生活的确是带来了很多方便，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境 选择优化的实用技术，是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是宝贵的非物质历史文化遗产之一。从地理之术、顺天理之道、怀敬天爱人之心《必读》堪舆地理，顺应天理古时候，广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏，加上江西到广东沿海路途遥远，风水先生往往在那里一住就是几年。传说广东某地有一个财主姓布，名道德，儿孙盈膝，也广有田产，家有万贯，放租、放高利贷、开妓院、赌馆，不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不道德”。 “不道德”的父亲年轻时穷得叮当响，但为人憨厚、忠诚、正直，乐于助人。一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生，为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸，从此转变了命运，慢慢积累了一定的家产。他父亲临终时反复嘱咐儿孙：布家能有今日，全托风水先生之福，今后子子孙孙要世世代代善待来
风水学崇信“地理之道"，具体指的是阴阳。
地理老师是一绝 地理地图事一绝 各种地貌是一绝加我加我不睡觉四十就是霸王别姬问问
地理五诀二十四山水口吉凶断（看坟地记住一句口诀）
地理五诀二十四山水口吉凶断杨公风水二十四山水口吉凶断?壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。一、左水倒右，水出辛戍，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。二、左水倒右，出丁未，为旺向，名“惟有衰方可去来”，发富发贵，寿高丁旺。三、右水倒左，从甲卯沐浴方消水，名“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。四、水出巽巳方为冲破，向上临官，犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门，次及别房。五、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女退败田产，久则败绝。六、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿败财乏嗣，犯退神沐谨搜浴不立向。七、水出壬子方，冲破胎神，主坠胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝，此名过宫水，有寿无财。八、水出乾亥方，名过宫水，惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。九、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财、有财无丁。有功名者，即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。十、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五、六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门，次及别门。凡病死二方，消水发凶相似。十一、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财，而何为小儿难养。富而无子，十有九绝，先败绝长房，次及别门。十二、右水倒左，从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。一、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。二、左水倒右，出坤方，为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。三、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。四、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财，亦无大凶。五、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。六、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。七、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。八、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。九、水出辛戍犯衰，不立向，丁财不发。十、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”，立主败绝，书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。十二、丁水来朝左倒右，从壬字天干而去，不犯子字，名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败。艮山坤向、寅山申向艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金；寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。一、右水倒左，出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云颤早“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。三、左水倒右，出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全，少差即绝。不可轻用。四、水出丙午，为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。六、水出甲卯方，为交如不及，短寿败财，不发。七、水出艮寅方，亦为交如不及，主多病败绝，不发。八、水出癸丑方，犯退神临官，不立向，非败即绝。九、水出壬子方，犯生来破旺，家贫如洗，初年发丁，久则夭寿不吉。十、水出辛戍方，犯病不立向，退神水法。以向论，又犯冲破冠带，祥洞历必伤年幼聪明之子，败绝不吉。十一、水出乾亥方，冲破向上临官，伤成才之子。乏嗣夭寿败财，失血捞疾，大凶。十二、右水长大倒左出坤，不犯申字百步栏，大富大贵。人丁兴旺，若犯墓绝冲生大煞，大凶，不能用。甲山庚向、卯山酉向甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金；卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。一、左水倒右出，癸丑为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。二、左水倒右，出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。三、右水倒左，从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上，巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局，故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。四、水出坤申方，为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。五、水出丁未方，冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。六、水出乙辰方，为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。七、水出甲卯方，为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。八、水出艮寅名过宫水，情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。九、水出壬子方，为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者，然总有丁无财、有财无丁。发功名即夭寿，福禄寿不能齐全。十、水出乾亥病方，犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人，败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门，次及别房。与兑方消水，发凶相似。十一、水出巽巳方，犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。十二、右水倒左，从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居不可用。癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金；丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。一、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。二、左水倒右，出坤方，为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。三、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。四、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。五、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。六、水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。七、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。八、水出乾亥方，丁财日衰。甚则绝嗣。九、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。十、水出庚酉方，为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝，书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。十二、丁水来朝左倒右，从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发，山地多败。乾山巽向、亥山巳向乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金；亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。二、右水倒左，出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。三、左水倒右，出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。四、水出甲卯方，为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。五、水出艮寅方，为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。六、水出壬子方，为交如不及。短寿败财，凶。七、水出乾亥方，亦为交如不及。多主败绝，凶。八、水出辛戍方，犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。九、水出庚酉方，为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。十、水出丁未方，犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。十一、水出坤申方，为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。十二、右水长大倒左，出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高看坟地记住一句口诀看坟地记住一句口诀是：坟上万物生土堆，先富后贫后代亏，左面东来右边西，坐南朝北四位取。坟地的风水知识由来已久，且坟地是一个人生命的终点，人生的尽头，是一个人忙碌了一生辛苦了一辈子终于能休息的地方，所以我们重视坟地的风水也是为了能让逝者更好的安息长眠。广泛流传的坟地风水顺口溜大全有哪些一进人家坟，便知其家人。左高发长子，右高发次门。坟后高又高，子孙称英豪。坟后向外低又低，子孙到老无衣食。坟前一洼坑，人活百岁翁。坟后慢慢低，必定取三妻。坟后一尺低，辈辈子孙稀。坟后四尺低，子孙皆无妻。人丁兴旺的风水墓地什么样的祖坟风水旺后人什么样的祖坟风水旺后人，从风水学上，我们可以了解到祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，那么大家知道什么样的祖坟风水旺后人？下面就和我一起来看看吧！什么样的祖坟风水旺后人1一、什么是先天风水？祖坟对后代子孙的影响：先天风水是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了。就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却还存在在一定的空间，仍会无声无息地影响着子孙后代。由于祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，越是血缘关系贴近的，其影响力越大。二、祖坟为什么能荫佑后代？人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果。三、祖坟调整了，为何还是不见效果呢？什么样的祖坟风水旺后人？一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。因为风水不管强调的如何重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素，还有火葬与土葬的区别等等一系列因素，都会影响到祖坟的功效与作用。四、祖坟对后代的影响一样吗？1、对男女影响不一样有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，有的还遭遇横祸。最后判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。天环广场风水有什么好处2、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推，这是由罗盘的八卦决定的。所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。一命二运三风水是什么意思？3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等。如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。五、祖坟对一个人的财运有影响吗？一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。六、什么样的祖坟风水才能庇荫后代什么样的祖坟风水旺后人？不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移”，祖坟风水佳，其子孙人丁兴旺，荣华富足。反之，有破局的祖坟风水，必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。七、祖坟风水需注意的地方1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。2、不可以自然石，未经裁整，为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克。4、坟墓凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。5、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视、成就不高。6、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。什么样的祖坟风水旺后人2一、祖坟能保佑几代人祖坟能影响家族的几代人，这个主要是看墓地的吉凶，如果墓地的风水吉利旺盛，最长可以旺盛三代人，如果墓地风水不好为凶墓或者风水不旺盛气运贫弱，则不仅不会保佑子孙后代，反而会拖累子孙，想要破解这样的风水就要迁移祖坟。也有一些落在龙脉上的墓地可以保佑后代三百年，当然拥有这样的墓地的家族一定也是帝王将相之后，后代自然而然会受到祖先的福荫。二、什么样的祖坟比较旺后代墓地风水是风水学术中的.一门大学问，古人坚信祖先的墓地可以福佑后代，可以保佑家族繁荣强大，可以佑护后代能尽享荣华而又不受贫困之苦，所以十分重视祖坟的修建。一般来说，依山傍水，山不险水不湍急的坟为吉，这样的坟地可以更好的庇佑家族风水，旺盛家族的财富，使家族能够长久富贵。三、怎么样让祖坟更长久的佑护后人有点家族祖坟很旺，两三代人都享尽的先人给予的富贵荣华，那么怎样让祖坟更长久的佑护家族呢，首先就要多上坟，多去看望祖先，遵守孝道的后代会更容易的受到祖先的福荫，其实不仅是财，有的家族后代多是走的仕途，这样的家族更要重视祖坟的风水，因为好的风水可以让后代的仕途一帆风顺，又能保佑后代在前途无常的仕途中能避免小人陷害或者被卷入不必要的斗争中。四、风水旺盛的祖坟环能影响后代什么除了财富和仕途，有旺盛风水的祖坟还会影响到子孙后代的婚姻，寿命，健康。为什么有一些的家庭小孩子从小就听话孝顺，长大后又年轻有为，对家人懂得呵护，有幸福的婚姻，但是有点家庭的后代从小就爱生病，长大后能力不足，结婚后夫妻关系不和，又容易出轨，他们的后代又因为他们的影响而发展不顺，这些都是和祖坟兴旺有关系的。二十四山水口图解二十四山即是风水罗盘后天八卦二十四个方位，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。二十四山向水口吉凶断一、壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金：兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。二、癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。三、艮山坤向、寅山申向艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。四、甲山庚向、卯山酉向甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。五、乙山辛向、辰山戌向乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。六、巽山乾向、巳山亥向巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。七、丙山壬向、午山子向丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。八、丁山癸向、未山丑向丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。九、坤山艮向、申山寅向坤山兼未丁未分金，兼申辛未分金。申山兼坤丙申分金。十、庚山甲向、酉山卯向庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。十一、辛山乙向、戌山辰向辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。十二、乾山巽向、亥山巳向乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。想要了解跟多可以去看风水知识：二十四山分金立向吉凶是什么意思。地理五诀十二水口吉凶断法赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。卷一五行歌诀罗盘学法卷二论龙生旺龙绝形象卷三穴分阴阳富贵贫贱卷四砂形贵贱得位失位卷五水辨吉凶进神退神卷六向分四局龙水配合卷七十二水口吉凶断法卷八平洋要诀后附旧集
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