周易卜卦方法
如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是大衍之数,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组。 排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排。 最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍扰喊合到纳李差一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成洞皮一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静。 脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 — ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动)。 记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱。


如何用周易算卦
使用任意数字来起卦: 例如在某个时间,想雹闷亮预知,就能够用当时的时间来进行起卦占卜。例如10点40,就用10作为上卦之数,40来作为下卦之数。不过要把数字转化成八卦数字。卦分为八卦,因此>8的数字就除要以8,剩下的数字就作为源宽八卦的象征,整除后就取8。 例如10和40除以8,10除以8后会余下2,40除以8整除的话,就取8,得到2与8,所以对应的先天八卦就是2对应的是兑卦,8对应的是坤卦,得到的是上兑下坤的卦,是萃卦。 易经上说的是大吉之兆。要是有人问的找人办事会不会顺利,那么此卦结果就是比较顺利,而且有贵人帮助。卦的概念特别丰富,具体要预测的事情不同就会有不同的吉凶。详细的分析还需要用到互卦、变卦以罩友及综卦等等的综合分析。 起卦的注意事项: 1、戌时之后,也就是差不多11点后不问卦,因为那时是新旧两天交接的时刻,不稳定。 2、一天只问一卦,同一件事不可反复问卦。 3、心不定,不诚不问卦,盗奸之事不问卦。 4、不试卦。 5、心意已定,或者可以靠智慧分析判断的事不问卦。
“易者,象也”,辞由象生,象为辞之本,辞为象之表,象可以无辞,而辞无象则如销耐水之无源、草之无根,是亘古未有之事。所以研究《周易》,无论以什么角度立论,都必须以卦符为根本,不能脱离卦符而自说自话。而宋明以来各种各样的“易注”根本不考虑卦符的交互情状,既不知其辞之所本亏姿春,更不知其义之所由生,望文生义,联想翩翩。 《周易》的占卜,既不是神秘学,也不是迷信,她只是从古自今,历代以来经验的不断地总册谈结。她之所以能够预测未来,原因就是她对于过去的足够的积累。预测就是“用已知来推测未知”而已。《周易》是中华瑰宝,是古典思想的精魄,经过几千年的浮沉磨砺,依然璀璨绚丽。《周易》有长达几千年的传承史,期间解释《周易》的思想和方法经历了数次变迁。仍不改其趋吉避凶的本质。附古例一则:癸卯日午时,有牛鸣于坎方,其声极悲。因占之。牛属坤,为上卦;坎方为下卦。坎六坤八加午时七数,共二十一数,除三六一十八,三爻动,得地水师之三爻,六三《易》辞曰:“师或舆尸,凶。”卦则师变升,互坤震;乃坤为体,互变俱克之,并无生气。 断曰:此牛二十一曰内,必遭屠杀。后二十日,人果买此牛,杀以犒众。悉皆异之。
特点:预测条件是所有预测方法橡消模中最简单的,并且,桥银在某些事物的预测上,其他条件不清也可进行预测,这一点也是其它的预测方法是无法做到的。 方法:使用以钱代蓍法进行预测,准备三枚铜钱进行摇卦,无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。 预测范围:预测范围非常广泛,上至天文、天气,下至万事万物:求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等,范围之广,梁缓无所不包。

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