苏州哪里有风水好点墓地？
要依山傍水，视野开阔，造化钟神秀，阴阳割昏晓。 西洞庭山山脉之龙头，面向太湖，湖光一览无遗。 依山环水而建，太湖之中，拥有如此风水的陵园。 太湖旁，湖光山色 涉外
龙脉者，乘风而行，界水则止。生气聚是为吉穴，背有靠山【生意盎然】才行，前方有活水流过，四周无五鬼【五种阴性树】，是为吉穴，现在想找更好的很难，开发商大肆破坏，很难找了。找我说的就是很好的墓地了，福泽子孙后代，有什么不知道的再问我吧。
上方山，前临湖，后靠山，风水宝地！
苏州的很多公墓都是以前的传统老的墓区，当时选址也没那么考究。苏州的公墓几乎都是山上的，有山而无水是为枯山不是好的位置。所以得找有活水的地方。这样看来，苏州的西山名流陵园算是不错的，面太湖而靠青山。而且山势延伸成环抱状，成抱水之势，水聚则财旺。东山的华侨有的地方也能看到湖水，但是距离水面太远稍有不足。西山名流陵园400 003 7508
观水通禅意，闻香去染心----苏州狮子林风水概览
端午期间出行，去了一趟苏州，时间很赶，就粗略的逛了下狮子林和拙政园，当天中午就陪女朋友去杭州了。 苏州园林一直很有名，确实名不虚传，逛过之后印象挺深。特别是狮子林，高墙，深宅，假山，曲廊环抱，全园布局紧凑，确实有一种“咫足山林”的意境。 当天行程很赶，走得很快，只是粗略的逛了一圈，我最深的感觉就是这些园林的风水布局是真的好。 风水对中国人的影响至深，历代传统城市规划设计均蕴涵风水理念，广阔的聚落及各地民居皆可见风水之约定俗成。 据说这狮子林是元代高僧天如禅师的弟子出资所建。为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意。 佛为人中狮子，狮子座为佛之坐处，泛指高僧坐席，林即禅寺。因此，狮子林本身即是一个宗教用语。禅僧以参禅，斗机锋为得道法门，不念佛，不崇拜。明代中晚期还曾形成过一股狂禅的思想流派，认为行住坐卧、应机接物、穿衣吃饭等，莫非佛道。因此道不用修，礼佛、读经都是无益的，就是存有求道成佛的一念也是错贺型饥误的。以至发展到背离经教，呵佛骂祖。 所以狮子林不设佛殿，此后，狮子林曾经多次易主，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。 狮子林门前庭院植有槐树，有个说法是“中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近”。大厅的前后有金桂玉兰，合“金玉满堂”之意。屋脊上塑有福禄寿租碧三星雕塑，意为“三星高照”。 还有门厅前的照壁墙基用金山石雕刻着神话传说中八仙使用的物品，这叫暗八仙。挂落上用花瓶和牡丹表示富贵平安，用象形树叶(表示贝叶经)表示主人是佛门弟子。地面上有表示福、禄、寿、禧、考的“五蝠捧寿”，叠造假山时，选用了象形的十二生肖、鲤鱼跳龙门等峰石。 还有立雪堂庭院内的湖石峰三洞相连，寓示着三元及第的愿望。 狮子林是古代造园艺术的集大成者，也是各家风水的集大成者。 好的风水，山环水抱。山主人丁水主财，山水配合的好，主人子孙大富大贵。远的主人，明成祖朱棣身边有个叫姚禅返广孝的和尚，大概是知名度最高的，曾也是这里的主人。近的，民国颜料巨贾贝润生就买下过这栋宅子，之后还出过贝聿铭这样的建筑大家。 足见此处风水。
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