武财神关公放置部位，朝向房外是最好是？

武财神是我国民俗的这种旺财摆饰，在家里放置武财神可以庇佑你财富绵绵不绝，可是必须留意的就是说武财神关公的放置部位，倘若放置的部位错误，那都是无用，当期的
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陪你去掌握武财神关公放置部位。

武财神摆放位置，武财神摆放位置忌讳
武财神有二，一要黑口黑面的赵公明，一要红面长髯的关公。
1、赵公明：别名赵玄，是一名神气十足的虎将，赵公明那位武财神，民俗流传他可以伏妖降魔，并且又可旺财大增，因此北方地区许多商家均喜爱把它敬奉在店面中；而在中国南方的商家则大多数敬奉关公。

2、关公：关公本名关云长，字云长，是三国时期的大将。品牌形象威风凛凛，他不仅忠勇感人至深，并且能财源广进，护财辟邪。有一点儿务必留意，放置文财神及其武财神的方位有区分，务必分清晰！满脸祥合的文财神，无论是财帛星君，或者福禄寿三星均应朝着自身房间内，而不可朝着房外。不然便会向房外送财！对于神气十足的武财神则应朝向房外，或者朝向大门口，那样不仅既可旺财入屋，另外又可驻守门户网，不许外邪侵入。

关公可分成两种：
黑衣——可放置在家里，保居家风水安全。
彩衣——可放置在店面以内以旺财。
北方人非常喜爱敬奉关帝圣君在家居家具或店面内。

武财神摆放位置：
武财神的放置方式是：正对大门口，那样能够招纳大量的财运。财神的放置中较大的忌讳是千万别文财神和武财神一块儿放置，那样不但起不上二倍的实际效果，反倒将会危害分别的旺财实际效果，摆1个就能。

相对性于文财神的应对房间内不一样，武财神则应朝向房外，朝向大门口，即能超过宣传画入屋，又能具有驻守门户网，阻拦湿邪入屋。因为关帝和赵公明等全是古时候的真正杰出人物，在敬奉层面则可依照人的饮食搭配生长习性开展就能。除此之外，按置神物放置时，不谊将神物与先祖并排放置，由于先祖是家神，不可以与天神平背，但可将先祖排位赛放在天神前边或下边一点儿，那样就能够超过旺财进福消灾的功效。

做生意自己当老板及在政府部门任职者，更合适放置或敬奉武财神。
或许，财神的放置也是必须的忌讳，最先要保证不向洗手间、不向房间门、不向餐桌。另一个，先祖不适合与天神平排：一些别人把先祖的灵位相片摆在神桌子。放到一块儿敬奉。我觉得这并不是适合，由于先祖仅仅家神，与这种天神自难一概而论，觉得应当把先祖放到天神之中，那便比较适合！

(武财神)关圣帝君即关云长关云长。传说故事关云长管过领兵站，善于算术，创造发明清理薄，并且讲信用、重意气，故为店家所崇祀，通常店家以关公为她们的守护者，关公另外被称作财源广进的财神。

阴历正月初五(接财神)的风俗习惯正月初五，主要盛于明代民国时期，至今犹广为流传民俗。各店铺股市开市，大清早就金锣烟花爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信仰关帝圣君的店家，在正月初五会为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君庇佑1年财源广进。

铺面关公武财神摆放位置
财神位需看房子风水方位与店家的八字命局而定。但是假如无法出示，广泛采用下列对策都是有非常好的实际效果：
1、假如有神龛装着财神爷，放置时温馨提醒高宽比。
2、以21，424CM为陪数测量高宽比，在陪数的规格里，加或减7CM全是吉数（丁兰尺图示）。
3、不必面壁，他的双眼能都看越来越远越高，假如场所限定，请在他的对墙悬架一副青山绿水或风景画，杜绝洗手间。
4、消费收银的部位不必杂乱。

5、店里不必对着花草树木或电线杆，也不必冲着对街的楼角。
6、大门口维持乾净。
7、打扫往里扫。财神爷的头上不必压梁。
8、做买卖，要将他放到财神位才好，因而提议按八宅放法，网站在大门口朝店铺里边，你右手正对面贴墙部位就是说。在那边即能避邪，又能催财，是最好部位。

武财神放置风水方位：
我们中国人始终是钦佩多神的中华民族，信仰自由，因此各种各样的神祗均许多人信仰膜拜。即便在今天非常西式的澳门、马来西亚社会发展里，依然有许多人储存传统式的风俗习惯，在家里放置神桌，朝夕虔敬烧香。按照风俗习惯，放置神桌一些宜忌必须留意：

（1）神桌需向大门口：神桌是应当正对大门口，诸位假若不相信，请看天下尺寸寺庙道观，全部佛像均是朝向大门口，便知此话不谬。家里除开一些佛像应当朝向大门口，其他的则不需墨守陈规；举例来说，(关帝)及其(大地主财神爷)是应当朝着大门口，别的则无须这般。(关帝)是武财神，龙眉凤目，手持青龙偃月刀，不光威风凛凛不凡，并且刚直不阿，令奸妖魔鬼怪望而生畏，因此通常家中大多数誉为镇宅辟邪之神。倘若正对大门口便有看管门户网的功效。(大地主财神爷)，全称(五方五土龙王，前后左右大地主财神爷)。在我国传统式的社会发展里，(大地主财神爷)敬奉在房间内，与敬奉在大门口的(大门口农田)，一内一外，做为一家屋的守护者。但如今许多商务大厦均不得在群众过道敬奉(大门口农田)，因而房间内的(大地主财神爷)便要兼任二职，务必朝向大门口来阻拦妖邪人屋席卷了！由引所知，)关帝(与)农田财神爷(是应当朝向大门口的。

（2）观世音的摆放：有许多人把观世音与关帝放到我们一起来敬奉，我觉得这并不是稳妥。由于观世音是佛家的神，而关帝则是民俗钦佩的英雄人物超级偶像；并且观世音心存善念，戒杀生，而关帝则是爱憎分明，在恐怖中建功立业！因此把二者摆在一块儿敬奉，确是融不进。上边以前提及，关帝宜向大门口，但观世音不需这般。，观世音最合适(坐西向东)，除此之外，由于观世音清静无暇及其戒晕腥，因此有三不向：

都不向洗手间；
二不向房间门；
三不向餐桌。
假若可以遵循左右这几种避忌，则大概不是问题了。

温馨提醒，观世音素食守斋，适合用花束及新鲜水果敬奉，因而假若与别的神祗放到一块儿，那么别的神祗亦不能用三牲祭拜了。

（3）先祖不适合与天神平排：一些别人把先祖的灵位相片摆在神桌子，与观世音、关帝、黄大仙等平排，放到一块儿敬奉。我觉得这并不是适合，由于先祖仅仅家神，与这种天神自难一概而论，我觉得应当把先祖放到(天神)之中，那便比较适合！总括来讲，拜神关键是大家规定理所当然，假若作奸犯科，作伤天害理的事，那么即便拜尽天地仙人，亦自始至终心里愧对，本质无济于事的！假若行善积福，即便不拜佛像，也可以理所当然，妖邪定会保持沉默的。