恰当烧香拜佛自己的方式和含意

大家在到寺院时都是习惯性地去烧香拜佛，那么在风水学中，恰当烧香拜佛祈愿方式 和含意是什么？当期
风水学
就陪你我们一起来认识一下恰当烧香拜佛祈愿方式 和含意，一起去看一一下吧。

一、恰当的烧香方式
烧香拜佛的真正实际意义取决于表述对佛祖的尊重、感谢与怀恋。去染成净，无私奉献人生道路，醒悟人生道路。这般而行，大自然福慧具足，事事顺心。那究竟该如何烧香呢？
首位。把香引燃后应插在香炉正中间，首支香插在正中间，心里默念：供给佛，觉而不迷；第二支香插在右侧，心里默念：供给法，正而不邪；第三支香插在左侧，心里默念：供给僧，净而一尘不染。上完香后，解决佛象，肃立合掌，尊敬拜佛。如今许多人将一柄香引燃之后手拿着拜佛，既将会造成火患，烫伤别人或自身，也非常容易烧毁拜垫和青铜器，更导致浓烟滚滚，环境污染，伤害身心健康，确实不是文明行为比不上法。
其次。通常在大雄宝殿前上三支香可以了，别的各殿合掌星期，实际效果是相同的。或许，还可以依照寺庙的要求，依据寺庙香炉遍布的状况自行决定，但每一香炉中不超出三支香为宜。
最后。佛书上说：(任何供给中，法供给首位。)说白了法供给就是说佛书上的教育，如理如法受持朗读，自主化他，处世演讲。即在生活起居和待人接物为人处事中：(诸恶莫作，众善秉持。)

二、烧香的含意几个层面：
1、表达虔敬尊敬供养三宝，为此示范性接引一切众生。
2、表达点燃本身，普香十方，提示佛门弟子甘于奉献。
3、表达引燃了佛教的戒定真香，带有默誓(勤修戒、定、慧，吹灭贪、嗔、痴)意，佛并不是爱好人世间大香贵香，但却喜爱佛弟子的戒、定、真、香。
4、烧香通常是三支各自表达戒、定、慧三无漏学；也表达供给佛、法、僧长住3宝。它是最完满且文明行为的烧香供给。烧香没有是多少，重在心诚，说白了(烧三支文明行为香，敬一整片真心实意心)。

问：因标准限定，家里只能在墙壁贴一張阿弥陀佛像，没烧香，没贡品，平常念佛、拜佛，我想问一下这是不是如法？
答：很如法。佛法并不是高度重视方式，高度重视在你1个对佛菩萨尊敬的心。这还不关键，关键的是啥？对佛菩萨的尊敬心对一切众生，这才关键，你确实学得佛了；对一切众生不尊敬，对佛菩萨再尊敬，等于零。为何？佛菩萨对一切众生尊敬，你对一切众生不尊敬，你对他尊敬，给你各自固执，因此这一比不上法。

问：有些人12点之后的時间，晚课无需拜佛烧香，那样讲是恰当的吗？
答：大部分香叫佛使，点香就是说通告佛，或者供给佛，如同佛的大使相同，你想要点香能够，沒有要求说12点之后不可以点香。并且这一香也有二种，叫上贡下施，一些香是供给佛菩萨的，一些香加了香辛料、食材，能够施食给外边的一切众生。由于许多鬼道一切众生全是吸味儿的，当你点了有食材的下供香施食，她们会非常高兴。

问：家中佛堂上灯，是24小时把它点燃，那样如法吗？
答：大部分有二种叫法，根据《贤愚经·贫女难陀品》的叫法：佛祖时期，有个乞讨者女性，行乞了一天才获得一丢丢物品，就把物品拿来换机油来上灯供佛。佛祖平时有交待，天明就把灯吹灭掉，可是乞讨者女点的灯就是说吹不熄。假如依照这一叫法，上灯是以夜里点后天明，大白天不加。另一个《药师经》的叫法是：续命灯关键点四十九盏，持续24小时。因此二种能够，可是要安全提示首位。

问：拜佛烧香，香炉里边的香灰满了要如何解决？
答：家中的香炉，要终究维持整洁。我刚剃度的那时候，我师傅常跟我讲，香炉的香燃完后，香脚还要拔出，把炉膛内的灰抹平，千万别挤的浓浓的、有脏的，假如香灰过多，就挖某些起來，以重视心放到盆栽花盆，不必让别人爬行就就行了。

问：香点完之后香脚怎样解决？
答：我们国人素来尊重佛，香用来供佛，点完后香脚也不必乱丢，如同解决损坏的經典相同，给它遗体火化，灰放到清静的地区，有多几分尊敬心总有多几分福报，可是也不必太固执；假如住在现代都市确实没法解决，把它包裹放到垃圾箱拿来倒，假如有方法就解决完满些。

问：早已皈依了，可是家中叫我早中晚烧香拜神该怎么办？
答：早已皈依了不可以拜神，可是你能转，由于你拜的许多神全是佛教，例如关公、韦陀、妈祖，为何人们要拜他呢？晚课赞美他的那时候有几句，「韦陀天将普萨化身为」对吗？因此就善巧的观你家中供的神，是地藏王菩萨的手底下，你看了《地藏经》，地藏王菩萨手底下那么多，全是普萨化身为，在协助地藏王菩萨，炼狱不空誓不成佛。化现地狱道、饿鬼道的神，就观想她们是佛弟子，发菩提心示视佛像，帮地藏菩萨救度一切众生，你那样想也不违犯。哪家里边即然神都供了，供上佛菩萨都是能够的嘛，就把佛的部位放高一点儿，其他护法神明的部位调低一点儿就就行了。

三、佛家的香供给
佛家「香供给」的实际意义为什么？其真谛并不是外在有形化之香，只是本质的「心香」；原本心香一瓣就可以了，但人们感觉回味无穷，必须一正中间物即新闻媒体以作表述，因此就假借了「香」，因烟草缈缈，室内空间無限，诗意广阔，如同《水陆仪文》上说：「香由心生，心由香达，不居三际，可遍十方。是故，诸佛闻之而加护，群生在此已蒙熏。」

香表述了人们的心，「炉香乍热，法界蒙熏」；根据烧香，对于以往、如今、将来的佛都供给了，在烧香的那时候，人们不仅与诸佛菩萨认识了，并且还与法界一切众生都认识了，因此人们的心就学会放下了。香仅仅这种表述，表达人们的诚敬；佛菩萨又怎么会在意人们烧是多少香？烧多高、多少的香？然今日的普罗大众大多数是功利性信念，或但求人天福报，实无法了解此深奥大道理，因此佛巧设便捷，「以欲钩牵，后令入佛智」，惟有从有形化的「事相」谈起，令其一步步 房契入了。

在佛家里，「供给」别称供施，要以香花饮食搭配等各种各样物件供给佛、法、僧3宝。供给、供香，即是对佛菩萨的尊敬，另外都是这种关键的修持；「香」意味着清静，能净除任何环境污染垢秽，令旅人苦恼止息，获得清静自得。

拜佛中的供香，也称「烧香」、「拈香」、「烧香」，是香事中的这种。最开始焚香之事，是与印尼的自然地理气侯相关，那时候，夏天的印尼受大西洋的暖流侵蚀，温疫病症较多；大家以便除病和净化室内空气，必须引燃某些百里香木材，尤其听经或坐禅的那时候蚊虫较多，必须燃香防蚊、清洁气体，便于可以维持心平气和。

香也叫信香，烧香就是说发出信号，表达给你自信心。香真实的实际意义是戒定真。持戒、得定、开慧那算是真实的修习。烧香拜佛的真正实际意义取决于表述对佛祖的尊重、感谢与怀恋。去染成净，无私奉献人生道路，醒悟人生道路。