清西陵是清朝自雍正皇帝起4位皇上的陵墓之地,兴建于1730年(雍正皇帝8年),其工程建筑方式反映着封建社会的典章制度,非常具备考古学使用价值。而从风水学上讲,有(萬年金鸡抱,昼夜神鬼朝)之称的清西陵,都是古时候
建筑风水
丰富多彩內容的结合之作。如今就要大家一起来详细说明清西陵风水学。
过去,天地全是皇室的,因此,天下风水最好是的地区,也必归属于皇室。清朝三代皇上雍正皇帝,冒着大逆不道的罪行,杜绝东陵在易县独辟蹊径陵区,我觉得就是说看好了西陵的风水学。由于针对这种封建社会君王而言,(地脉之呈瑞,事关天运之发祥)。换句话说,风水学的优劣,关联到国运盛衰。
清西陵的风水学有多好?清朝风水师点评为(八荒聚秀之区,阳阴合会之所)。永宁山自西朝南东北地区,逶迤而成,巍巍耸峙,产生北边高大雄伟的大自然天然屏障,挡着北边的严寒,迎纳着南边的太阳和溫暖气旋。陵墓周围,山间环护,已有洞天,产生杜绝喧嚣的世外桃园。陵前的北易水河,流水轻缓,由西南向西南坎坷经过。愈渐钟灵毓秀,发火发越。
清人孙鼎烈在《永宁山扈从纪程》中曾那样勾勒西陵美丽风景:((永宁山)地势自太行来,巍巍耸拔,脉秀力丰,峻岭重岗,远拱于外,灵岩翠岫,环境卫生期间,迄失业阜成千上万,如手之有指,每两岗间平整发展处,诸陵在焉,花之瓣,笋之箨,逐层包护),又说:(龙蟠凤翥,博大精深,上下环回,前后左右拱卫,实颜如笏工地上),换句话说这儿是乾坤倾心的风水地,合乎古时候陵制与青山绿水想同及其(天地合一)的宇宙观。
结语:做为世界自然遗产其一,清西陵的非凡的地方取决于其(天地合一)的工程建筑核心理念和建筑类型,而且按照古时候建筑风水基础理论,用心开店选址,将总数诸多的房屋建筑恰当地按置于地底,是人们更改大自然的物质,最能体现传统式的工程建筑和装饰设计观念,诠释了封建王朝不断数千年的游戏世界观与权力观。
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