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古时候建筑风水之黄帝陵风水学布局视频解说

说到黄帝,我想要大伙儿应当都了解她是谁吧,而黄帝陵,说白了就是说安葬黄帝的墓室,在参考文献中,黄帝陵是(古墓葬第一号)又有中华首位陵的头衔,那么这一古时候
建筑风水
是怎样?我们一起来跟网编去认识一下吧!

古时候建筑风水之黄帝陵风水学布局视频解说

古籍上说,皇上人死之后,葬在了桥山,在陕西省古墓镇,处于黄土高原地区之中,是皇上帝陵的龙脉所属。皇上陵高3.6米,直径48米,北有五谷杂粮六峰,南有七沟八梁。

黄帝陵以万山之祖昆仑山为一些山。南临拘水,把乾坤之灵力集聚中灵山正前方。拘水之南是印台山,是案山;山的上下现有六条水渠向拘河,好像九宵龙朝圣黄帝。

印台山与西面的东城塔在一起,靠着深圳,并与西面的东城塔一块儿,组成了始终虎头。凌东有凤凰山,山的样子如同始终鳳凰。陵西有玉仙山,其形近龟。黄帝的帝陵,龙、龟、虎、凤四灵具全,展现出之源祥合的景色。

古墓圣境,沉醉在抱,如太极图相同负阴抱阳,古墓和印台山就是说阴阳鱼的二只眼,拘河就是说阴阳鱼的交界线。因而,许多人觉得,桥山黄帝帝陵称古代中国陵枕的楷模。

被全球华夏儿女视作中华文化拜祖胜地的黄帝陵桥山,其龙脉源于西南昆仑,近接黄陵县中西部陕甘交界处南北方连绵万里的子午岭。

桥山,那条子午岭东麓东向拓宽的余脉,与一样来源于子午岭东麓沮源关的沮水形影相随,赶到桥山后龙脉蜿蜒曲折,一峰秀出往南拓宽,沮水为桥山所阻,只能从桥山西麓往南绕,再绕东向、北,环回到桥山东麓与西麓相对性处后,再次东行。桥山与沮水,这里产生1个绿水旋转的(聚气)的小自然环境。

桥山周围,沉醉在抱。桥山之北,是子午岭再次东向拓宽的山塬,而与桥山龙脉相接的孟家塬塬头,却雪臀如龟盖,龙脉往下拓宽,宛如(玄武垂首);桥山南边,山塬环绕着,正南方的东城塔,被张三丰称之为(凤阙),山型从深圳主阵地东向、西两翼进行,神似(凤凰翔舞)。

桥山之西10华里,南塬往北拓宽的山梁,就像(白虎星俯卧),虎头、虎腰、虎尾若隐若现,山下、沮河旁,有个村子的名字就叫(老虎狮子小尾巴村),与北塬往南拓宽的山梁张寨村,相互产生南北方夹击之势。

桥山之东25华里,有个全名是(龙首)的地区,与桥山之西的(虎尾村)相映成趣,那自西向东南拓宽的山型与沮水弯折的水路——(龙湾),产生(青龙蜿蜒曲折)之象。龙首山以东,南塬往北拓宽的山梁上,上翟庄村又与(龙首)产生合抱之势。


桥山龙脉,(祖山)牢固,后照前案。左(砂山)为龙首山,右(砂山)为虎尾山。(案山)自印台至东城村平阔如台;东城塔顶,(朝山)志存,也就是说张三丰常说的(巍峨凤阙);又有马山与桥山隔河相望,各自推动南塬与北山环回合抱,负阴抱阳,形近太极拳。

黄帝黄城遍布期间,这一幢源于龟书图(洛书图)与黄帝轩辕氏图腾——天鼋大黾的史前时代的国都旧址,以黄帝陵桥山为中宫,周边四海各布一宫相匹配八挂,遍布梅花易数八门,整体产生一幢旭中40平方千米的(九宫八卦连城)。

依照黄帝族图腾(神龟垂直居中28宿旋转七天)的合理布局(见由我国迁移到北美洲的黄帝族裔——易洛魁人的兽皮画,《赫赫始祖》宣传单页),四灵各领另一方(七宿),28宿及12生肖就旋转黄帝陵桥山——黄帝黄城中宫七天。城貌相匹配天文现象,最能体现祖先(天地合一)的意识,金、木、水、火、土五行属性与白、青、黑、红、黄一年四季和五方色完备。

桥山龙脉龙山,举黄龙旗,集中体现了黄陵(龙乡)的特点。周围,东有青绿色青龙旗,西有乳白色白虎星旗,南有鲜红色凤凰旗,北有灰黑色玄武旗,12生肖遍布四方八面,都有旗子。(五城十二楼),伟哉!壮哉!黄帝陵和黄帝黄城,是古代中国神秘文化的根源和集大成者;黄帝黄城是黄帝陵历史时间影响力的反映。

换句话说,黄帝陵桥山的风水学遍布,四灵完备,28宿及12生肖旋转七天;黄帝陵桥山负阴抱阳,沉醉在绕,形同仙岛;山河合抱之势,神似太极拳,又有龙凤传说故事与(桥山龙驭)自古以来广为流传,集中体现了中华远祖(天地合一)、(天人感应)的哲学思想,是(黄帝问天老(黄帝重臣)事)后,(仰观天象,俯察地利),亲身选中的最好风水地。用太白山一名老法师得话讲:(桥山真乃阳阴之大穴也!)

大家常说:(历史悠久我国一条龙服务,龙的故乡在黄陵),黄陵县是中华文化的龙乡胜地;黄帝黄城(九宫连城),就是说神话故事中的黄帝进行(五城十二楼)。黄陵县古名(中南部),黄帝陵和黄帝黄城(居天地当中),上合天文现象,下应神州,从黄帝陵神密的风水学地形地貌,就能够获得证实。

【结语】黄帝陵桥山的风水学遍布,四灵完备,28宿及12生肖旋转七天;黄帝陵桥山负阴抱阳,沉醉在绕,形同仙岛;山河合抱之势,神似太极拳,又有龙凤传说故事与(桥山龙驭)自古以来广为流传,集中体现了中华远祖(天地合一)、(天人感应)的哲学思想。


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