无论是青龙还是貔貅吊坠全是归属于远古神兽，彼此之间也并沒有谁更利害的叫法的。
青龙：中华传统神兽，性情温和，传说故事能活两千多。古代人觉得，青龙虫处，必有瑞祥。有时候用于形容能够优秀、以德为先的人。《礼记.礼运九》：(麟、凤、龟、龙，即是四灵)，看得见青龙影响力至少与龙同样，并高于龙。但青龙也是应龙的孙子辈，《淮南子.地貌训》：(毛犊生应龙，应龙生建马，建马生青龙，青龙生庶兽，凡毛者，生在庶兽。)青龙也是中原之兽的叫法但与被《淮南子》、《灵宪》等众多古书觉得垂直居中主土的黄龙对比，青龙只能 《易冒》一书将其与青龙等四灵一概而论。
貔貅吊坠，别名天禄、驱邪、百解，共4个姓名，是中国古代神话传说故事中的这种灵兽，水龙头、马身、麟脚，形近小狮子，背毛灰白色，会飞。貔貅吊坠凶狠威风凛凛，它在天空承担巡查工作中，阻拦妖魔鬼怪、瘟疫病症搅乱仙界。古代大家也常见貔貅吊坠来做为部队的叫法。《汉书》(西域传)上带每段记述：(乌戈山离国有制桃拔、小狮子、犀牛)。孟康注曰：(桃拔，一天符拔，似鹿尾长，独角者称之为天禄，二角者称之为驱邪。)驱邪就是貔貅吊坠。古书中的二种野兽。《逸周书.周祝》：(山之深也，虎豹貔貅吊坠什么是可服？)《史记.五帝本纪》：(﹝轩辕﹞教熊罴貔貅吊坠貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。)司马贞索隐：(此六者野兽，能够教战。)辽东人即是白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古代人多连举之。)
从其外界样子上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体化；小尾巴毛状像龙尾，有壹角带肉。但听说青龙的人体像麝鹿，它被古代人视作神明。
青龙是我国古代人坚信存有的神明。在我国诸多民间故事中，有关青龙的经典故事尽管并非许多，但其在群众日常生活都切切实实地无从不反映出它独有的宝贵和诡异。
从古到今不无行志士将青龙的品牌形象以各种各样方式呈现出去。自黄铜文化艺术盛行后，雕青龙也变得越来越广火爆，以铜打造出青龙品牌形象，使人碰触可摸，那样青龙在大家心里的品牌形象就变得越来越确立。
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