即便命好运气好也不能妄为

命有：穷富、高低贵贱、凶吉、寿夭之别；运有：顺逆、成功与失败、盛衰、福祸之辨。命好运气好，宛如顺风启航，荣华富贵。但是，即便好命好运气也得说话小心点。

实际中，人们也可以看到许多人，如果比较发达，或是有钱有势；或是有着財富，就变的横蛮不尊、欺善伺恶；乃至挥霍无度、爱财恋色；以至最终，一败涂地，晚景凄凉；乃至锒铛入狱，或是妻离子散，或是灾难暴亡。何为此故？

人的命仅仅1个小路，天理算是大路，小路要听从大路。逆天而行，即便命好、比较突出；也会遭到处罚。还记得宋代有一个全名是赖布衣的风水学大伙儿，受秦桧迫不得已，要给秦桧的妈妈挑选一块儿好的公墓。迫不得已秦桧的淫威，无奈之下，赖布衣也只能听从。给秦桧挑选好公墓以后，恼羞成怒逃出政界，留有了几句话：此处不发没自然地理；此处若发无天理。最终，秦桧尽管获得公墓，可是，迅速也倒台，甚至千秋万世，被后代唾骂。

因此，居家风水上觉得：福地自要福人来居；无福之士，即便有备好的风水学，也不容易有善始善终；福地得用福德养着，1个有福气有德的人，即便身处凶地、恶地、险地，仍然能够安暖无虞。这就是说自然地理要听从天理的大路。

我觉得，风水学这般。八字未尝并不是这般。如今如果有钱有势，有财知名，就恣意妄为，想做什么就做什么，失德失范，最后亦会遭受天谴。

再例如，许多人自小八字算命学术，就是说好命；因此，就错乱希望，乃至在床上睡大觉。他说，荣华富贵会天降？不容易的。说白了：(诚信赢天下)，你懒散，你的个人行为本就合不来天理，何谈命理？如同：天不罚勤，命不欺善。你的个人行为就不当，谈何善果、善报？

《容易通过》乾卦九三，就讲：真君终日乾乾，夕惕若，厉无咎。是说，自己影响力从下由而居上，出现了改变，是最风险的；根本的是警醒当心，不然则有灾难；会给你后悔莫及莫急。

由于万事万物全是健身运动的，转变的；我不操纵好节奏感，不掌握好分寸感，就将会乐极生悲，过犹不及。有些人，开心的身后，就是说忧愁；痛楚的身后，就是说愉悦。因此，你可以见到事情的转变性。

例如，许多人如果好运气来到，桃花持续，肉欲妄生。刚开始的那时候，情投意合，开心快乐；可是，要是歪斜，个人行为不当，终会遭遇痛楚。因此，有命理学家曲炜却说：许多人觉得(桃花)分优劣，事实上，(桃花)全是坏的。你看看实际中的婚外恋，有几人最终可以善始善终，基本上彼此全是疲惫不堪，有爱人反吞绝情果。

八字预测实践活动中，人们还可以常常看到许多人，特别是在是女士，老说自身难嫁；也确实难嫁。当你通过观察，不难发现，结婚前大多数有异常的姻缘关联。我讲，你可以愿意一切正常的夫妻关系，就得解决和完毕之前的异常的姻缘关联，要不然终究难婚难嫁。

为什么？你一直在享有姻缘的开心的另外，肯定吃到绝情的不良影响。哪里有益处都叫你自己占全的大道理？事情一直趋于均衡发展趋势，有得就有失，看着你如何挑选。再聊，你沒有完毕这一姻缘以前，爱心如何判断你要愿意新的的姻缘？

又例如，许多人做官，在台子上就欺善伺恶。见到普通百姓，没理不谈，碰到困难、痛苦，不施援手；一天到晚围住富人转，富人一下召唤，跑得屁颠屁颠的。这类人要有好結果吗？原本为官有权，最合适便捷老百姓，累积福德也更便捷。可是，就是说不好好地运用，他说能有善果？你永远不知道，事情是会转变的。阳阴自始至终是此消彼长的。今日小人儿得道成仙，明日不一定不容易阳光明媚。

佛教觉得，自己的命，皆源于本身业力。业力有善有恶，恶者或许命差，善者或许命好。好命好运气，或许是业力的福报。可是，福报虽好，终究不足；还得爱惜善于。假如挥霍无度，福报用完，自身今世又不修建，就会减寿；即便你再取得成功，都没有机遇享受。

澳门知名八字命理学家和佛学家说过：取得成功不一定是福。这话很人生大道理。为什么？世俗杂染过多，自己功变成、名就了，酒色财气就要来包围着你。贪、嗔、痴、疑、慢五毒就会澎涨，富有还想更富有；做官了还想当更大的官；忠言听不进去，花言巧语甚开心；美色引诱到来，糟糠愈看愈丑；待人接物高傲自大，沉迷花街柳巷。间距本色很远，间距善行愈遥；谈何机遇修福行善积德？

如果乱用势力、威势、财势，乃至弃善行恶、不识大体；也总有机遇，有工作能力干大错事，他说能有善始善终、善果、善报？

因此，即便好命好运气，事业有成，也得说话小心点。多一点自我约束、恪守汇通为上。切记：(真君终日乾乾，夕惕若厉，无咎)的告诫。