看风水可否确实改变人生？

居家风水觉得：风水学的实质是(气)。由于，(气)是大自然的本原，这是万事万物相互的基本。它具备动能、信息内容、并时刻处在健身运动的动态性化学物质，从而危害和更改着人的衣食住行与生存条件，及其置身自然环境当中的人的运气。

(气)往往健身运动与转变，则表明(气)自身具备促进这类健身运动与转变的驱动力体制。这类体制，就是说(气)的阳阴消涨与胜败。因此，古代人说：(一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。)又说：(阳阴者，乾坤之法，转变之爸爸妈妈，生杀立身之本始，天地万物有阴既有阳、有阳既有阴，阴阳调和则吉，阳阴失调则凶。)

住宅风水也是，其吉其凶，便是阳阴是不是均衡健身运动密不可分相接。因此，大家祈祷风水学的自然环境实际操作来更改自然环境动能方式，以推动自然环境动能方式的健身运动和睦、井然有序与身心健康和反面；从而超过改变现状，改变人生的目地。那么，看风水可否确实改变人生呢？改变人生恰当的相对路径到底是什么呢？

确实，的确有许多人，根据看风水由贫困变颇具；由病症转为身心健康；运势阻滞的，得到了涨薪或晋升；做生意由口味淡变兴旺，夫妻决裂而出現了和好如初，如此等等，举不是很举。但是，这都仅仅表像。由于，也是许多人，即便看过风水学，运势都没有更改；乃至有些人，衣食住行越来越更差。那样的事例，都是举不是很举。

更有许多人，沒有看啥风水学，仍然过的很风景，仍然顺风顺水，工作兴旺，家庭幸福。为什么呢？缘故就是说，风水学尽管能够改进运势，可是这是有标准的。并不是任何人，能够根据风水学的改进，从而改变人生的。这一标准，就是说大家常说的：(德与位配)。因而，古优秀人才说：(福地福人居环境)。自己阳宅，墓地风水部位再多，假如两者之间德迥异，不但并不是福，反倒要遭祸。

例如，一些贪官污吏，花许多钱，请人看过风水学，调了风水学，最后仍然沒有解决运势的下场。许多人巨商大贾，工作兴盛之际，却又顷刻倒地，乃至命都结束。缘故就是说德不配位。

你种哪些因，就会得哪些果。就是你今生前世的业力引发，大自然有其定数。一切仙力、人力资源、外力作用、实力都无法更改。风水学也是如此如果是。

命即然是天生的运数，是本身今生前世业力引发；是否就没法更改呢？人们的回应，都是能够更改的。但是，这类更改得要合乎天理、合乎人伦。就是说要积福、修德。换句话说，你愿意1个好的部位、好的风水学，好的运势，最先还要提高自己的德，清除今生前世所造的罪业。那样你能够还有机会得到1个与自身品行想同的部位。

德与位配，人生道路就会吉祥如意、幸福快乐；工作大自然也就昌盛。德不配位，则后果严重。小点的，多疾多苦；大者，飞来横祸、灾难骤起；再进一步，则会要人命了。因此，风水学改变人生，仅仅现象罢了；实质上而言，它仅仅德进继位的这种助缘。针对居位而失德的人而言，本质都是终成空，徒劳的挣脱。

说到底，真实可以改进运势的，并不是风水学，只是(因果关系)二字。由于，不论是天生之运数，或者后天性的修善行善积德，全是种下(善因)个人所得来的(善果)。因而，许多风水大师均会碰到那样的状况：

许多人确实善解人意，勤快，可是就穷苦。虽然你责任帮她们勘察风水学，嘱咐他要怎样挽救，怎样挡煞，并且时时处处念头运用非常简单划算的方式去挽救。但主家并不是想法不确定，就是说三心两意；有的偏听旁言，不可以依规而行；或是圣物不助，改了仍然有外事、外部、别人来搅乱，其結果仍然是白费心机，缘故就是说他的(善因)种得过少之故。

更加奇特的是，有的人的住宅风水遭受外自然环境大马路或其他房屋建筑的邪气危害，运势很多年不良影响。但来到他时来运转（即将获得福报）之际，住房外边的大马路也会有在建的新项目更改；或者前边起建一幢摩天大楼将邪气遮挡，因而而大自然改好了住宅风水。

或许，更有许多的好风水学，由于遭受外部变动环境危害而变为了坏风水学。这任何任何的好与坏、吉与凶的变换，在冥冥之中都不可以超过(因果报应)的标准以外。因此，(风水学)仅仅表像，(因果关系)算是实质。风水学仅仅助缘，福德算是本质。风水学改变人生，仅仅对这些品行早已具有，部位都还没紧跟的人而言的。对这些有着部位，品行缺乏人，不但沒有实际效果，反倒会加快灵验灾难。

换句话说，风水大师的人物角色，数最多就是说这种助缘。做好这一助缘，还得调查其主人家，是不是有着福德。假如，这一人福德不足，则要劝戒主人家，修福行善积德。针对大凶大恶之士，最好是走了算了，切不可助纣为虐。

因此，1个好的风水大师，自身还要勤修福德。助缘的应当皆为有德有福之人，或是善解人意勤快而思维不动的穷光蛋；切不可助凶帮恶，助纣为虐，或许，你也帮不上。只不过是，会为自己产生灾咎，损害自身的福德罢了。