今日听单田芳老先生的个人传记评书《言归正传》，讲他初次上台评书，过度紧张了。他的师傅也坦白，制造行业中有三大难，首位难就是说初次张口讲。因此，单田芳老先生初次讲，焦虑不安得不好。它是演说恐惧。许多人，包含某些杰出的角色，于百万雄兵中纵横驰骋竞技场，毫无惧色，可是，要应对大家演说，也仍然腿肚子乱颤，头顶出汗，大脑空白一片。因此，应对，是没办法的。
有个四字成语，叶公好龙，叶公喜爱龙，四处都画有龙，之后龙被打动了，亮相到叶公眼前，叶公却吓得屁滚尿流。这也依然是应对的难题。
佛教修习注重次第而进，含意是说，先从幼稚园，再到中小学，再到初级中学，普通高中，1个人生境界1个人生境界地来。不可以跨级。一些盆友讨论佛法，一上去就侃侃而谈佛的人生境界，立即到博士研究生级別，这就有点儿叶公好龙了。莫说没人了解佛的人生境界，既便有，也不容易许多人讲，由于，讲了以后，通常情况下，有2个結果，1个是不相信，1个是担心。因此，孔子却说：(下士闻道哈哈大笑之，不笑不能为道。)释迦牟尼在法大会上讲法，結果现场总有3000多徒弟退席，由于，感觉那位教师有点儿乱讲了，这教师讲得错误。而在禅坐中，确实佛人生境界现前，绝大部分的人全是害怕极其，不可以应对的。
因此，禅坐必须有师傅引导，不必自己瞎坐，要不然，走火入魔，不良影响会很比较严重。必须有修证的教师告知人们，禅坐中将会会碰到的各种各样人生境界，提早有一个提前准备，那样，各种各样人生境界现前时，才不容易固执，也不容易惊慌。
应对是没办法的。我想到儿时的事情。那时候大约是5、6岁的模样。牙齿上面长了个包，到我姑父那边，我姑父是大夫，他拿了把手术刀，我见了，吓得大声哭喊，卖力挣脱，什么都不许大夫姑父挨近。之后，爸爸死怀着我，按照头，姑父拿刀眼下一摇就完了了。一点儿疼的觉得也没有。
这样的事情，我想要，大约很多朋友都碰到过。听单田芳老先生讲自身的亲身经历，他儿时，也产生过相近的事。他被枣核卡咽喉了，被爸爸带著见日本国大夫，大夫拿把压舌器要查询，单田芳都是与我相同的大喊大叫，还被日本国大夫扇半个巴掌。
不肯应对，这类心理状态，很将会会以病症的方式主要表现出去。假如不愿见自己，那么，就会遗失或毁坏与这一人相关的物品，例如，假如手机上是这一人送的，或是，手机上里有这一人的联系电话或相片，就将会丢手机上，或是手机上损坏。不肯应对别人某件事，双眼将会会有问题，恨一个人可是又没法表现出来，这类恨卡在颈部里，喉咙就会得病。内心放不进某一人或某件事，肠胃就将会出难题。不肯应对自身的往日，或自身曾亲身经历的某件事，就会出現记忆力层面的难题。
在1个心理状态工作坊，1个女孩不肯应对自身的爸爸，她痛楚出现异常，泪如雨下，没法对1个假定的眼下的爸爸讲出(我喜欢你)。她的人生道路很悲剧，手上得病，情感不如意。这类抵触的能量会主要表现在日常生活中的各个方面。
不肯应对，也许是这种本能反应。根据对某类将会的风险的躲避，进而防止这类风险。这类心理状态，在梦镜中主要表现得更为显著。针对梦，最普遍的这种状况是，梦里吓醒。怎么会梦里吓醒呢？这就是说这种本能反应的反映，根据吓醒，使自身从恶梦中逃离出去。
成瘾，各种各样的瘾，例如撸管，嗜酒，吸烟，这般这类，只要是能与瘾扯上面的，其在潜意识中里，全是这种躲避。把自身的集中注意力从自身不肯应对的事情上边，迁移到烟、酒等上边。瘾者隐也，隐是避开、藏匿的意思，瘾，就是说对某种事物的避开，把自身藏到另一个事情当中。
不肯应对，比较严重的，就成幻想症。幻想症与遗忘症类似，仅仅不一样的主要表现。其发病原因，全是对某个事情的躲避，不肯应对。
有一个四字成语，都是讲不肯应对的，疾忌医。宋.周敦颐《周子通书.过》：(世人有过，不可喜规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。)这讲的是扁鹊见蔡桓公的经典故事，蔡桓公得病，初召扁鹊，扁鹊言其疾，蔡桓公说自身没病。这般几回，之后，病比较严重了，又找扁鹊，扁鹊却走掉了。
扁鹊是个明白人，而另一个一名名中医--神医华佗，就太确实了。他碰到三国曹操，三国曹操头痛，问神医华佗该怎么办，神医华佗傻笑，这一嘛，小意思，没有什么，将头用斧头锯断，把里边的头脑拿出去洗一下下就好啦。三国曹操听到气坏掉，好嘛，想害因为我没那么整的，拖出去杀了。神医华佗慢慢莫名其妙地去世了。他说，她是谁的难题？
那样就搞清楚扁鹊为何跑了，他不然跑，结局和神医华佗大约类似。
怎么会扯这种话呢？缘起是，前几日一网民要我占卦，问与男朋友关联怎样。我讲，卦上看来，没戏了，不大可能复合型。她又问缘故，我讲了，他说我讲得错误，占得禁止，我赶快说，没事儿的，钱退还给您。这一事让我一直都在思索。我觉得，我内心是很搞清楚的，占卦中有个标准，很严重的卦不要看，可是，我始终沒有真实落实这一标准，缘故是，只图蝇头小利。而为何很严重的卦不要看呢？了解扁鹊为何跑，神医华佗为何死，除此之外，象杨修之死，拆字大神谢石之被放逐，如此等等，搞清楚这种，就了解为何很严重的卦、偏差的风水学不要看的缘故了。
简言之，就是说疾忌医，就是说被告方不肯应对，被告方不肯应对的那时候，就会迁怒于命师，由于，只能命师占不对，都看禁止，他才有原因否认明确的客观事实。并不是通常人是那样，绝大部分的人全是那样。它是这种本能反应。自己都是这般。玩卡罗牌的那时候，常常的，当抽中一張偏差的牌时，第一位想法，此次将会状态不佳，这一張禁止！再1个，就是说没去理睬。有时，要已过十几天，七天以后，才会渐渐地取出牌，比较细心地去思考。这就是我自身打牌，假如就是我掏了钱请人看，那么我宁愿说，这个人水准不好，他算是禁止！
以便这件事儿，我前后左右起了三卦。首位卦，我干了纪录。其次卦，卦出去以后，我长期地不肯去应对，結果，之后想再细心科学研究一下下这一卦，却忘记了起的哪些卦了，也找不着那时候记的哪个卦的纸了。而最后卦，到如今，因为我依然是不肯去应对，有时候想起要去瞧一瞧时，全身总有这种无助感。
应对，是这件很艰难的事，不仅必须胆量，更必须智慧型。知人者智，自知者明，胜人者强有力，自胜者强。学好应对，是知道自胜，是明是强。液桶基本原理，液桶装是多少水，是由最少的那块板决策的，勇于面对自身的薄弱点，算是真实的成熟期，才能做到真正地圆满自身的人格特质。
在占卦或看风水中，很严重的卦，偏差的风水学，别看。它是工作经验。既就是看，那么，怎么讲，怎么讲，它是占算以外的另一种大学问了。
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