俗语说：(佛是一柱香，人是一段话)。口德，就是说說話的社会道德，也就是说不出口伤人。
在周易大师资询的实例中，某些盆友抱怨自身感情不太好，财气较差、奸险小人过多，运势不公平。最终周易大师剖析的結果通常超出她们的预料：某些盆友因为不重视口德，因而非常容易随便损害他人，嘴边不行善积德，最后結果是损害了他人另外也损害了自身。
尘世间的身心健康，开心，荣华富贵，长命，安全这些之福源皆由德而生。周易大师觉得，要想运程好，口德很关键。人一生须练出二项本事：一要說話令人认识，二是办事令人打动。(恶语伤人心，良言有利于行)。做事之恶，非常大于严苛；心术之恶，非常大于奸诈；语言之恶，非常大于造诬。致死以言，甚于刀剑。古代人说：口能吐玫瑰花，也可以吐蒺藜。
不留意口德、讲出伤人的话，通常如同往墙面上钉了钢钉，待悔悟时拔掉钢钉，却终究留有了伤疤。如同你捅了他人两刀，无论他说了几回抱歉，哪个创口却终究不容易消退。这一痛苦会始终存有！語言切忌刺人脊髓，揶揄切忌人士烦扰之处。就是这一大道理。也有之说就是说內心再多，嘴唇不太好，也不可以算作善人，自己若有一棵豆腐心，却长着一張刀子嘴，也通常会恶语伤人六月寒而不容易良言几句三冬暖。
张口讥诮人，不惟丧身，足亦丧德。周易大师提示小伙伴们：从中华传统的八字命理学和位理学视角看来，修练口德，就是说修练自身的气质，一身正气能够好运多多。口德好能够运程好，运程好能够事半功倍，多一些贡献。
周易大师讲1个小伙伴们将会广为人知的经典故事：
梅兰芳的艺术表演，早就驾轻就熟，赞不绝口，得到中国人相同五星好评。殊不知，有间小报的新闻记者，却要反其道而行之，蓄意激怒梅老先生。为此来抬高自己的名气，便于更强推销产品那份小报。殊不知，梅老先生却不予理睬。这小报新闻记者更急眼了，以致漫骂、侮辱梅老先生。梅老先生还是一声不吭，未予争论。附近的人都看不进，梅老先生还是耐下脾气，说动大伙儿，不必去管它。之后，也就化为乌有，没有下文了。
多个时日以后，那位小报新闻记者穷困潦倒，四处借款借不要。每天，他想起了梅老先生，为何试一下，看他能否借钱花帮我？因此，他煞费苦心想想许多。他到梅老先生大门口求见，梅老先生出去见他。他按事前的提前准备虔诚地地反省自身，梅老先生切断了他，说，别讲了，没什么事吗？小报新闻记者讲过起没有钱、借款的遭受。梅老先生取出200元钱给他们，说请回去吧。那位新闻记者打动得扑哧跪伏在梅老先生旁边。梅老先生说，回去吧。
过后，梅老先生还教育自身的亲人，必须要留意(口德)，嘴唇要行善积德，嘴唇要令人；嘴唇令人，健康平安。他自身也言传身教，从没身后说过自己的并不是。华东师大翁思再老先生深有感叹地说，梅兰芳一辈子，就这样做的--施舍、助人为乐、包容、律已。因此，他不但变成京剧艺术的鼻祖，并且都是社会道德崇高、言传身教的榜样。
看得见，恶语不出入口，苛言没留耳。周易大师觉得它是人们每1个盆友应当具备的涵养，拥有那样的涵养，我也能化腐朽为神奇，顺风顺水好运来。下边，周易大师辑录有关口德的格言警句，仅作小伙伴们参照：
出言不慎，驷马难追。
不知道而说，不是聪慧；知而不用说，是不忠实。
真君言简而实，奸险小人言杂而虚。
赠人以言，胜于珠玉；致死以言，甚于刀剑。
語言切忌刺人脊髓，揶揄切忌人士烦扰之处。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
开心之际說話，没个人信用的多；恼怒之际說話，失礼数的多。
面责人之短，人虽不爽，不一定深恨。
背地言其短，让人不爽，怀恨甚深。
无须说而说，是再多，再多易招怨；不善说而说，是乱说，乱说易惹祸。
君子一言当百，奸险小人多言取厌，虚言取薄，轻言取侮。
对失意者，莫谈忘形事；处忘形日，不忘潦倒时。
喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。
言不能轻说，若說話变更，比不上不用说；言不能轻诺，若应诺变更，比不上不诺。
因此一计半诺，俱宜慎重为要。
有社会道德、信义、谋略者，必很少言；惟奸险小人、狂魔、妄人者，必会多言。
言没中理，比不上不言，一计没中，千言没用。
口角祸的大门，灭身之斧也。
与善人言，暖如布帛。
致死之言，痛如刀扎。
刀疮易好，恶语难消。
口是致死斧，言是割舌刀。
闭口粉刺藏于舌，安身立命时时处处好。
得人善言，如获金珠晴雯。
见人善言，美于诗赋稿子。
听人善言，善于钟鼓琴瑟。
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