(春阳花卉，早逢春)，在当代人的印像中，尽管仅仅通常基本常识，但此项定居规律，是神农氏长期性教民耕种时需得到的，因那时候群众耕地的农作物，大多数是粟、黍等小米手机类粗粮。神农氏就发觉，种在山上向(阳)的农作物，不易生病害，一般 长得粗大繁茂，生产量高又非常容易管理方法；相反，种在向(阴)山上的粮食作物，不但偏矮柔弱，生产量低，又非常容易得病害，照料起來倍感艰辛!因此，神农氏就将这(珍贵工作经验)教育群众，当栽种农作物时，必须应选在(春阳)的农田上，能够有好的收获。挑选居地也避讳背(阳)向(阴)之地。《水管》纪录：(神农氏作，树谷淇山之(阳)，神州之民乃知谷食！)
(淇山)在今天山西省竹地区，挨近陕西的地区，传说故事是神农氏教民耕地的地址。由原文中记述能够看得出，那时候神农氏针对山之(阳)的高度重视。在此项工作经验具体指导下，大家顺理成章的挑选向(阳)吉地，大家定居的房子，还要尽可能盖在向(阳)的地区。
什么叫(春阳)呢？就是说接纳大量的太阳光照射的方向。
就北半球而言，未有别的地貌夹杂，特指山上朝向(修真)、(中国南方)来讲；但如山间矗立、地貌隔绝，不容易立刻分辨，那么，最好是还是具体精确测量，可一天到晚观查，看究竟山上哪一边(光照"数最多，(光照)数最多的山上就叫(春阳)坡。
这类万古(春阳)工作经验的广为流传，导致后代非常注重(春阳)风水学基础理论。《雪心赋》曰：(要明分与合之势，须审向背之宜。"(向背)，即(春阳阴面)之意。只能住在气血昌盛的地区，能够家居安全、昌盛荣华富贵。
被清朝《四库全书》总校官纪昀（纪晓岚）称之为(犹为近古)的风水学名篇《宅经》，针对大门口立向于(阳)方推崇备至，此书将东向（阳方）3个座度（甲卯乙）之风水学运用，阐释的很清晰。
《宅经》说：
甲（67.5度~82.5度）
：宅德，安门（合适造门）......发展、联接、壮阔，吉；淸净，灾殃自消。
卯（82.5度~97.5度）
：大德，客舍（合适筑舍）；《经》曰：治大徳，荣华富贵资财成万亿元。
乙（97.5度-112.5度）
：全匮，天井（合适设天井）；宜置摩天大楼大舍，常令淸洁，勤修泥，犹增喜气。
阐述中，搞清楚强调，修真(甲卯乙)三个方向里，由于(花开富贵)，故可接纳较多的太阳。因而，《宅经》提议大家，在修建房子时尽量将大门口、酒店客房、天井等关键设备始建(修真)，即阳方。
《管氏自然地理指蒙》说：(择向方法......取(太阳太阴照临)之象。)
这(太阳太阴照临)，我觉得就是说规定向(阳"，也就是说房子立向要(朝阳区)，千万别向(阴)（暗），不然，就变成(阴幽室寒)的妖精宅。《自然地理阳宅大全》说：(三阳不照，多昏暗，妖精多隐匿！)亦是此意。
(春阳)，好似存活基本要素(太阳)、(气体)、(水)通常，在中国风水的讨论上，已是了(吉地)、(吉宅)必需的要素其一。可是要留意，中通风水学都是注重(中等)之法的，尽管觉得家居自然环境需(春阳)，但遭受太强的太阳光照射都是不适合的，《相宅经纂》称(太阳太胜利者，又易退败)，亦是此意。
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