为道者日损：如何寻找取得成功之“道”？

中华文化社会道德經典最出色的意味着毫无疑问是《道德经》了，它从人与天地万物的源头--(道)上论述了社会道德规律性，人的观念顺(道)而行，人生道路获得取得成功的机遇便大。融合《道德经》人们来聊一聊什么叫(成功秘诀)？

(单独不改，周行而不殆。)--独自一人健身运动而不更改，循环往复地转动而不终止。表明(道)办事是坚韧不拔，威武不屈的，一切干挠均于事无补，它一直锲而不舍地统一行动下来。因而，人们办事还要仿效这类精神实质，做恰当的、合乎客观现实的事且得揣着着取胜的信心；(千里之行，始于足下)，不管遇到哪些艰难均不妥协，没受他人危害，坚持不懈。

(道无苦闷点)，喻意(道)办事是沒有苦闷的地方的，即在一切1个关键点上面反映出了精准、高效率、合作和极致的完美，这就是大路的(德)，即搞好每一件事的德。

本人质量也最非常容易从零碎琐事上体现出去，因此人生道路要想取得成功，避讳眼高手低，好高骛远，需培养一丝不苟搞好每件（思想观念或衣食住行上的）细琐琐事的良好的习惯。

(天地万物恃之生而不辞，功成不名有，衣养天地万物而不主导。)--为万物生长而不辞辛劳，取得成功了而名不归己有，借助它滋润天地万物而自身却不主导。因此，(道)的杰出取决于：本是它养育、滋润了天地万物却众人皆知名利，不当做主人家，它是种何其高尚的情结！

世界上真实取得成功之士都挺谦逊，这就是说处下的质量，合乎(道)，而这种质量能够将取得成功长期维持下来；相反，居功自傲不符(道)，总是使取得成功稍纵即逝。

人们社会发展如大自然通常，一直弥漫着猛烈市场竞争，怎样应对？《道德经》里说：(击败，以葬礼处之。)含意是打过胜战就用葬礼来解决，由于你获胜了也代表另一方的悲剧。这般来看，(道)的为人处事标准很有人性化服务，也并不是说不必获胜，只是说别把获胜都看高于一切。

成功人士的风采并不是以获胜做为评判标准，就算你处于下风，却仍释然，有着这类心理状态算是取得成功的心理状态。

(为学家日渐)就是说要学习培训各种各样科学研究，专业知识愈多愈好，来源于这种专业知识是人们工作发展趋势的标准，因而人们得认真学习，终身不殆。但是，专业知识在人生道路的取得成功中并非占有了挺大的分量，绝大多数要素在于心理过程素养，即道性的丰富多彩水平，因此人们需持续损掉人的本性中这些不符合大自然的念头和欲念--只是学知识是没法办得到的，需靠修(道)才可，这就是说(为道者日损)。

因此，修完(道)能够踏入成功秘诀！