风水择日的基本：运理篇

天至循环系统，以运表之；运有长度步骤，故以数记之；运数有贞悔之际，故以气辨别之；气数有好坏凶吉之应，故以卦象去描述之。具体来说，运理象数气实则一义，连贯性相呼。上篇略述了三元九运，及其年月飞星在风水择日中的应用规律，今篇而言另这种运理的择吉日应用--六十甲子。

即是择吉日，就是说选择日期与時间，而日期时间就要有 个计数，还得把计数的時期环节的开展特性梳理。古代人造就了天干地支五行，以十天干相互配合十二地支共得七十天干地支数，为此七十数做为纪事的時间，称之为六十甲子，或六十花甲，无论年月日时皆为此七十数开展纪年记史，往复式循环系统。古代人又把七十天干地支数相互配合上阴阳五行学说，就变成大家预测分析事情规律性的这种关键根据和专用工具，无论是之后的八字、六壬、遁甲、六爻、择吉等都为此为本质或为此为关键根据来源于。

以六十甲子计数的较大時间环节是记年，亦60年为一场，无论几百年或几千年，皆为此六十甲子的纪年方法开展命轮循环系统，别名60年甲子年轮流转。在六十花甲中，有6个天干为(甲)打头的年代，他们各自为甲子年、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每(甲)与后边的9个天干数正得十数；因天干以(甲)为先，故每甲统运10年，七十数中国共产党有6个甲来统运，这就是说六甲运；因每甲统十数，每十年称之为一旬，故又称为六甲旬。例2016年丙申年，丙申年就在甲午旬中，从甲午年（2014）到癸卯年（2023）的十年里就称之为甲午旬，或称之为行甲午运。

在六十花甲中，有5个十二地支为(子)打头的年代，他们各自是甲子年、丙子、戊子、庚子、壬子，每(子)与后边十一个十二地支共得12数，六十花甲中国共产党有四组那样的12数。因十二地支以(子)为先，每子统运多年，60年中国共产党有5个那样的多年，故称之为五子运。例2016年丙申年，丙申就在戊子统运中，从戊子年（2008）到已亥年（2019）的多年，就称之为戊子统运年，或称之为行戊子运。

风水学的择吉日，就是说规定天运来相互配合与扶持地利风水学，或许这六甲运与五子运就得最先考虑到进来，这都是风水学运势与岁月凶吉的根本原因。六甲论明暗，五子分五行属性，而应用这类六甲五子气测算风水学运势的方式 ，更是风水学四福学中的运理关键，其精准奥秘与精确性，决不稍逊于玄空紫白，并且更立即与客观性，无须去推星转动，只是将10年运与多年运交叠相匹配，直取风水学的地运步骤。今篇只作这行的概述，由于它是1个必须许多章节能够讲请楚的风水学基础理论，有意者可求教于有流承的四福家，而有关全方位的书藉我暂且不能强烈推荐（因我的四福为祖传，其他阅读文章面并不是开阔，而天下风水经典著作却汗牛充栋，故暂且不能详细介绍市面的有关书藉）。

无论是三元九运也罢，六甲五子也罢，全是相对性大某些的运势测算，用以卜地迁葬，祖宅传祠的风水学还行；但今时购房搬入，或街头抢地而建等，这就一些时光悠长的觉得，因此人们只有随应时期的转变，在年月日时的架构内于求得1个有益的机会。而小岁月的运理之术，应用在风水择日上的，就是说大伙儿熟识的三煞与岁支旺破了。

《永吉通书》曰：(三煞，太岁四福中杀也，历年占绝胎养第三方。绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀)。道教依照微生物的发展趋势规律性，从生到灭再到命轮，分为了十四个环节：和长生、淋浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，共12节；把和长生到帝旺论谋生旺环节，宛如童蒙到中年；把衰到墓论为由衰到葬的环节，由犹老年人到安葬；而把绝胎养论为炼狱环节，宛如生命的命轮時期。时光宛如时光内的光源，那时候上空的四福光源组成产生有股时，就会依照从生到养的次序转动直射12方向，而最终的第三方就是说炼狱黑色煞气之气。

即然是时光的光源转动组成三煞光气，而时光有分年月日时，故三煞亦有年三煞、月三煞、日三煞、时三煞。在古代人的探求与实践活动中，获知年三煞的相互作用力较大，而月三煞其次，对于日时三煞其力已不够虑，故风水学挑选学的三煞方只忌年与月，其他无论。

起三煞顺口溜：申子辰四福水局，和长生在申，煞在中国南方巳午未；寅午戌四福火局，和长生在寅，煞在北方地区亥子丑；亥卯未四福木局，和长生在亥，煞在西方国家申酉戌；巳酉丑三铝合金局，和长生在巳，煞在修真寅卯辰。

以下表：

三煞是除五黄外，众神煞中的第二号凶手，不能违犯，犯之则灾难患者起，忌之。三煞要以邪气到方，故忌坐不忌向，忌修方施工的，若所动之方又不符风水学规律，则动之凶祸起。在十二长生运中，若能择得和长生、冠带、临官、帝旺到方到坐，都是非常好的，其他则平平无奇。

例2016年丙申年，三煞在巳午未，则要防止再此第三方施工的，或坐山为巳午未的建造。人们在挑选时就应当先了解住房的座向或修方方向，剖析其住房的坐山或修方处的风水学最好，再看年月三煞是不是处于施工的之方，择旺避凶，这算是挑选，这算是天与地的相互配合。有些人豉吹(要得发修三煞)，若沒有其他福星与形峦的挽救，它是很风险的行为。人们要保证(不求有功，但求无过)，由于安全算是福，若冒进贪功，宛如火中求粟，须留意之。

择吉日的目地是解灾，求安全为福，因此我还在上篇讲星数言则五黄之凶，宜求福星而避五黄；而这章讲运理测算，避三煞而求生旺。在具体的挑选应用中，人们就算择不上福星或旺运往风水学之地，但却干万不可以犯重特大的邪气，因安全算是首位福源。

年运十二地支在风水择日上的应用,除开四福的和长生掌法外，另一个就是说太岁与岁破了。我国的纪年以十二地支主导案件线索，从子到亥共多年为1个小命轮，历年为一个支，亦把哪个十二地支别名为太岁古稀之年，把与当初十二地支重名的方向就称之为太岁方。例2016年丙申年，十二地支为申，申就是说2016年的太岁，申方就是说2016年的太岁方。

太岁施当初运势之权柄，为全年度运理的修罗神之神，都是全年度能量最充裕之神，在风水择日中，太岁是必学之神。太岁意味着的是这种专情的强劲能量，施职于专情太岁方向或十二地支，其凶吉之应取决于风水学形峦的凶吉。

1、在建

凡在建阳阴二宅，皆以坐山主导，不忌向，因太岁为具体的临运之方。若坐山恰逢太岁年的修建，就得调查坐宅是不是合乎风水学？是不是四平八稳？非常是后边的坐靠是不是稳实或受打破？若修建之地四平八稳，侧后方又无打破之刑伤，则逢太岁年修建，吉，当岁即得吉应，因太岁之助推于吉方也。若修建之地有显著的冲射刑伤，后靠不稳定反虚，则逢太岁年修建，大凶，当岁既有凶灾起，因太岁助推凶方也。例2016年丙申年，若立申山寅向就是说称之为动太岁，其凶吉之应全取决于风水学态势的凶吉，非常是坐山侧后方的凶吉，遇吉则当岁吉应，遇凶则当岁凶应。若沒有参观考察的盆友，在碰到太岁临坐山的状况，尽可能另选它年，正说白了太岁头上莫施工的。

2、搬入

倘若新房子拆迁搬入，坐山恰逢太岁古稀之年，则为趁运搬入，吉。因房子早已动土建工程好架构，这时坐宫平稳而室内装修入往，更是趁旺得宅运之助推，吉。

3、修方

坐宫定下，若求修方，这时太岁方就是说较大的能量，若修方之品牌形象合乎风水学规律，则为修太岁得旺，吉；若修方之品牌形象合不来风水学规律，则为修太岁遭凶，忌讳。

因此太岁是这种强劲的能量，遇吉助吉，遇凶助凶，风水学的择吉日需当心调查之。

与太岁犯冲的十二地支称之为岁破，相对的方向就称之为岁破方。例2016年丙申年，寅支就是说2016年的岁破，寅方就是说岁破方。太岁意味着当初的最強的年运势流，而对冲的岁破方就是说最弱的气旋，并且是凶气。由于太岁力大，冲之则破，破则遭凶。岁破与日破有挺大差别，太岁力大，物遭冲亦破；而日辰力度不大，若临旺地则冲之亦起；宛如大冲水叫水灾，小冲水叫浇灌，能量不同，实际意义亦不同，全取决于明辩与应用。

岁破都是实运临方的凶神能量，故忌坐不忌向，忌搬入与修方。无论风水学的优劣，无论坐山或修方，尽量不要去动，符风水学者以形御凶，尚能抵御，不符合风水学者则立刻遭凶，当岁亦应。人们在选择日期时，这种全是要最先考虑到进来的。例2016年丙申年，就不适合修建寅山申向的阳阴二宅，及其修方在寅，都不适合。

风水学的择吉日是方层面的融合，是气数象形煞等的多方面结合体，我这几篇搏文全是讲大局意识上的基本，从年月九星到岁支运理，也全是现阶段择吉学中广泛的基本知识。有的学了到一种片面性的择吉术就得意洋洋，我觉得若能把握多一点基本知识，都是对你的非常大协助。假如择吉日的時间久了，我也会搞清楚最关键的观念是避凶，关键目地是消灾，因此人们要在择吉日时绕开关键的凶星邪气，给福主求个安全。为啥顾客的挑选课中，一直一道道的讲清不犯各种各样神煞，目地就是说择个安全圆满的时日，也善于让顾客去把这一日课请人复察审批。例如在广东省连广西省地区，总有某些专业的好用户评价的择吉日堂口，其堂口由好多个人组成，当我福主递进来日课请复诊时，其堂中每位核查几类，随后再开展综合性评定，到最终剩余通关的一直这些不犯诸煞的日课，而这些说白了催福催丁催贵的日课，或单一化的金乌紫白到山向者却通常落榜，这更是根据1个求安全圆满的基础愿望。

有的盆友将会会讲，某类挑选法获得的日课能催丁催福催贵，我觉得趣宅要告诉你，任何的丁福贵全在风水学的转化成，风水学有了你总有，风水学没就沒有，你的择吉日仅仅突显了1个(催)字。就仿佛去郊外垂钓，人们挑选阳光明媚好地区好饵料，但是哪条何种有了你必须的鱼类才行啊。从更深层次点讲，要获得丁财福贵的风水学，是要自身的加倍努力，及其今生前世种下的善因。因此顾客算是福主，要顾客自身种了善因的福，而风水学与择吉日仅仅这种助缘。