我们中国人每到新年逢年过节就爱在门边贴各种各样款式的(福)字，以期待自身能命好。
1、福禄守恒定律的关联我觉得福分这一福字包括的实际意义十分普遍：荣华富贵当权，是福分；万贯家财，是福分；婚姻生活幸福快乐，是福分；儿女成群，是福分...另一个，悠闲没事，叫清福；情场忘形，叫艳福；有吃有喝，叫口福...福分的含意可简直囊括了人们衣食住行的各个方面。
随后这全部的福分都创建在1个基本之中，那便是使用寿命！这一大道理再简易但是，假如连命都有木有了，任何的福分都将化作空穴来风了。
因此，就能够找出福和寿这两只定义来。或许人们每个人都期待能福寿双全，只是事实上真实实际意义上的福寿双全的人可以说罕见了。
福和寿在不一样的人心里，将会权重值或比例不同。可是具体是就算是再困穷或残废的人，也期待可以长命（因困穷而求死的好像仅仅极个别），看得见长命对通常群众来讲好像更关键，由于通常群众福分再大也不容易有大到哪儿去，健康平安反而是这种再大但是的福分了。
2、什么叫惜福表述了上边福和寿的关联以后，人们能够进到文章正题了，就是说惜福的定义。惜福，还可以称之为节福，节福和节省的定义很象，不逢年过节福所节省的并不是人们平时常说的(节约水资源)、(节约用电)这类，只是节省用人们命里的(福分)。
江南地区易林认为也特别强调，1个人的一生的福寿总合大约上是必须的，或许它是在讲沒有大善大恶的状况下，假如有大善大恶的状况存有就会摆脱这一总数，导致这一总合的提升或降低。由于总数不会改变，因此节了福，就增了寿。
以便让大伙儿品牌形象了解，一古一今2个事例，大伙儿大自然能搞清楚。我们中国人每到新年逢年过节就爱在门边贴各种各样款式的(福)字，以期待自身能命好。
3、主人家早夭 佣人长命第一位古时候的事例是纪晓岚的《阅微草堂笔记》中讲的2个八字命局同样的人，1个主导人，生于荣华富贵app，1个是佣人，生于困穷app，两人基本上另外同地出世（佣人住在主家，出世阔别1个屋子罢了，出世时基本上同年同月同日打平）。
那样来说，两人运势曲线图应当大概类似才对。而主人家之子，在十多岁的那时候就死了了。而佣人之子，平淡生活到老而终。
这在其中的奥秘在哪儿呢？1个有效表述就是说这一富二代从出世就富贵荣华，耗费了自身的福寿，如同透支卡把下半生的福寿都透现了，因此早死。而困穷之子，平淡的生活，福寿平平淡淡，足以长命。
4、福寿弃 长命得另一个1个事例是有关江南地区易林的祖父的亲身经历，这件事情江南地区易林童年时期就了解，成年人后找被告方已知a果然如此。经典故事的主人翁，男士，姓吴，生于50年代，人们何不通称为胡先生。这一胡先生是我们家拐着弯的亲朋好友，依照人们那边的叫法，早已出了五福（亲属关系超过了五代）。
他家境贫困，爸爸妈妈不全，胡先生从小聪慧难学，考入了师范职高，这在那时候算作非常好的文凭了。校园内医学两年以后，到乡政府当文秘，后升至理事长。
有1年，我祖父看望我家亲朋好友，我家这亲朋好友和胡先生是一个村，胡先生早已据说我祖父熟练风水学和命格，就笑容满面寻找我朋友家来求教我祖父。他往往要那样做，由于他心里有一个烦恼，由于在他二十出头的那时候，他亲人帮他算过一回命，算命师傅说他在三十一岁的那时候有存亡风险。
而他2020年眼见还要到三十一岁，恰好2019年领导干部有心破格提拔他，在2020年立春过后任他当乡财政所优点，这岗位尽管并不是哪些伟大的官，但因为是肥缺，在当时当地也照样引得很多人明争暗斗、暗流涌动。想到以前算命先生的话，吴先生就有点担心了。
我爷爷在看过吴先生家的祖坟风水和吴先生的八字之后，就告诉吴先生，以吴先生的命格不利当官，他能在政府部门工作，祖荫占了很大部分。后来询问，吴先生祖辈人的确是当地的善人，积德甚多。
吴先生问我爷爷该如何是好，明年是否应该就职。我爷爷就告诉他，如果想不出凶祸，最好明年引退到一个平稳的岗位，保命要紧。
吴先生也算是淡泊的敦厚君子，对权利欲望的并不大，就按照我爷爷的建议以身体不佳的理由委婉拒绝了提升的机会，到一个学校当了副校长，干了老本行。而第二年，也就平安无事了。
这件事并非这样就过去了，在几年之后，吴先生又去找当地一个很有名的算命先生看过八字。据说那个算命先生大惑不解，非常诧异的问吴先生：你三十二岁那年怎么没有死在任上呢？这话意思就说他三十二岁那年应该当官，并且会死在任期之内。
当时吴先生当下就全明白了，心里暗自庆幸。告诉了算命先生原委：他三十二岁那年主动放弃了当官的机会！故事就讲到这里了，想必大家已经很清楚了江南易林说的惜福的含义了。
惜福，简单说就是适当放弃文章开头列举的那些福气，尤其是一些身外之物的福气，比如钱财或权力等等，可以换来寿命的增长。
5、积福布施余荫后世我们很小就受到教育，要爱惜粮食，爱惜纸张，爱惜亲人，珍惜眼前等等，这些也是惜福，而浪费、挥霍则是惜福的反面，生命苦短，并没有太多的东西，可供我们随意浪费挥霍。
古人云:一文钱难倒英雄汉，如果我们平时能惜取者一文一厘，何至于会窘迫如此？惜福概念的延伸，包括布施，布施不是简单的惜福，而是积极的增福或积福，好比银行的储蓄，平时不存钱，用时方恨少！
所谓积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
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