先看来一个人的故事。
唐太宗问许敬宗：(我觉得当朝的文武百官中，你也是最贤能的1个，但还是许多人不断在我眼前讨论你的过错，它是怎么回事？)
许敬宗回应：(春雨贵如油，农家由于它滋养了农作物，而钟爱它，行路的人却由于细雨使路面泥地寸步难行而厌恶它；秋季的月球像一场明境交相辉映八方，才子佳人喜悦地对月赏析，作诗闲吟，盗贼却反感它，怕照出来了她们丑陋的行为。
无人能敌的老天爷且不可以令所有人令人满意，更何况我1个平常人呢？ 也没有用肥羊佳酿去调合众口是是非非，更何况，是是非非之言本不能轻信，听见以后，也不能散播。
君主盲目跟风轻信大臣的，将会要遭到屠戮；爸爸盲目跟风轻信孩子的，将会要遭到诛灭；夫妇听见谗言，将会会离弃；盆友轻信谗言，将会会断缴； 家人听见谗言，将会会生疏；乡邻轻信谗言，将会会生分。
人生道路有七尺高的躯体，要慎重看待听见的传闻，嘴巴上带龙泉剑，杀人不见血。哪家人到人前沒有说过他人？哪家人身后不被他人评述？)
唐太宗说：(你讲得非常好，我能记牢的！)
确实，自己若要取悦于所有人是不太可能的，但要是一切依正路而行，无愧于心，他人说长道短，不必理睬。人若悟到这一点儿，大自然就省去了很多的苦恼。这也应当是在日常生活中人们为人处事的效仿和参考。要是自身路走得直，无愧于心，彻底无须去理睬别人的评述。
宋朝以前有2个丞相，1个叫司马光，1个叫王安石。两个人的认为相距十万八千里，1个是保守派，1个是改革派。之后王安石获得胜利把握了实权，司马光从丞相冠冕上被赶了出来。这时候，皇上了解王安石他对司马光的观点，意想不到王安石倍加称赞，称司马光为(国之栋梁之材)，对他的为人、工作能力、文学类功底都给了很高的点评。
正由于这般，尽管司马光失去皇上的信赖，可是并沒有由于大权旁落而深陷凄惨的处境，足以坦然地(退武林之远)，作诗闲吟，锦衣玉食。
人算不如天算。正说白了三十年河东，30年河东区。王安石由于超强力实行改革创新，导致太很多人的进攻，皇上只能就地免职，再次任职司马光为丞相。这时候许多人向皇上告王安石的黑状。皇上轻信谗言，要治王安石的罪，征询司马光的建议。意想不到司马光并沒有踩一脚，反倒恳切地告知皇上：王安石爱憎分明，胸怀坦荡赤胆忠心，皇上千万不可轻信谗言。
皇上听后司马光对王安石的点评，讲过一段话：卿等皆真君也！
这就是说：真君之战坦荡荡。真君和奸险小人较大的不一样是啥？
真君风采是：只低头办事和解决困难，不妄谈是是非非和为人处事。对事不对人，就事论事。奸险小人特点是：不谈难题自身 ，却喜爱对人指指点点。善于对于人，擅于人身攻击，却不愿如何解决问题。真君是(和而不同)，即便我尽管不愿意你的见解，可是我绝对尊敬你的人格特质，事儿以外或是朋友。奸险小人则(同而不和)，表层上喜爱客客气气，事实上心里对你一千个不认可，并且瞅准机会背地里对你耍手段，它是十分低劣的人格特质。
奸险小人最绝的两招是什么？她们在进攻自己以前，会想尽办法的先给这一人头顶扣起来一个遮阳帽，给他们贴上标签，从为人和社会道德上先把这一人所有否认，那样他全部的表述全是惨白的。这我觉得是古语的上上策：上兵伐谋，诛人先诛心。因此，我宁愿惹恼真君、与真君为敌。也不必取悦1个(奸险小人)，更不想要接纳奸险小人的好心。
赠给大伙儿一段话：杜绝奸险小人，杜绝是是非非。只解决困难，不妄议别人！重视每1个想要解决困难的人，包含你的对手！
再赠给诸位一句话，我希望那样为人处事！
我挑选良心，并不是我也愚钝。由于我明白了，厚德能载物，助人为乐能开心。
我挑选善解人意，并不是我柔弱。由于我明白了，善解人意是天性，恶必遭报应。
我挑选谦让，并不是我胆怯。由于我明白了，忍一忍海阔天空，让一让天宽海阔。
我挑选包容，并不是我怯弱。由于我明白了，包容是传统美德，传统美德沒有错。
我挑选糊里糊涂，并不是我确实糊里糊涂。仅仅不肯在乎，进而豁达解决，难得糊涂，笑看世态。
我挑选真心实意，是我话就只说。由于我明白了，违心讨好是应对，忠言逆耳是承担。
我挑选饶恕，并不是我没标准。由于我明白了，得饶人时且饶人，不可以把事做厉害了。
我重义气，并不是我太固执。我也舍弃不上这份缘份，不愿掩饰内心的情感。
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