古话：心计深的人祸深，肚量大?的人福大

四大名著《水浒传原著》里，在林冲对王伦说过一段话，就是说(量大福亦大，机深祸亦深)。

穷困潦倒秀才王伦在梁山坐了第二把太师椅，他整治仿冒的标准就是说绝对不容许可耐比自身强的人到梁山落身。林冲进山被他瞎折腾了1个溜够，等晁盖等投靠梁山的那时候仍然故技重施，不愿技差略胜一筹，被智多星吴用给耍心眼了，死在林冲的刀下。王伦的死就是说他量度很小，嫉贤妒能造成的，因此遭来杀身之祸。

因此施耐庵老先生传出了(量大福亦大，机深祸亦深)的感慨。人的量度大得话，那么他的福分也大，心计深的人，那么他碰到的祸也十分深。为此劝导大家要有一棵包容善解人意之情。

常言(为人处事让一歩为高，倒退即发展的本质。待人接物宽1分是福，利人实利己的基石。)我国各代圣人都把宽容容人做为理想化人格特质的关键规范而倍加提倡，(尚书) (中有(整形，德乃大)一说，)周易(中明确提出(真君以天道酬勤)，荀子认为(真君贤而容纳罢，知而容纳愚，博而容纳浅，粹而容纳杂)，正说白了:上善若水，有容乃大`。

任何福田汽车，不抽滤地。相对，任何灾祸，都不抽滤地。有哪些的內心，总有哪些的下场。这些看上去较为有心计的人，之后好像也也不大顺，由于，大家终究还是喜爱善解人意的人。

小说集(电视剧红楼梦)中，曹雪芹叹王熙凤道：( 机关算尽太聪明，反误了卿卿生命。)这全世界，心计深沉，专注于耍心眼的人过多。在她们的一辈子中，也许能风光一时，令人满意不己。但专注于耍心眼的人，大多数沒有快乐的下场。

梁山好汉中的智多星吴用就是说一名很有心计的人，虽然他是梁山三门把，但在梁山好汉们的眼里，吴用并不是是1个决胜千里的好谋士，他的聪明智慧统统用在了诡计耍心眼上，自身 事实上沒有是多少见识，不但谈不上是猛将，乃至能够说成1个才疏学浅，且钟爱显摆，心胸狭窄，处世狠毒的奸险小人。

他骗卢俊义进山，逼得卢妻离子散。拉朱同入住，又滥杀无辜。见王伦无奈，便激林冲杀之。看宋江得势，就背判旧主晁盖。不管他表层上实在太大气，他的心灵深处都不容易释然。耍心眼者自身 最先早已使人失去了宁静，掉在之事一物的死缠里，终究不容易有好的結果。最终吴用只能了个吊死自杀的結果。

社会学家威廉说过：( 但凡太聪明，特能耍心眼的人，事实上全是很悲剧的人，乃至是多病和短寿的 )。有权威专家科学研究，耍心眼者90%左右都身患心理病。这种人觉得痛楚的時间和深层也比不擅于耍心眼的人满为患了许多倍。换句话，她们尽管会耍心眼，但却沒有吉日。

真实有大智慧的人，绝对不容易专注于耍心眼，由于她们的時间太珍贵，本质消耗不了。

有一副对联说得对：(大肚能容，容天地难容的事。张口便笑，笑世界上可悲之士。)

人们普遍佛教的弥勒菩萨，碘着大肚，天天开心。肚量即心量，得饶人处且饶人，好几个盆友好几条路。如果你宽容他人时，也就给自己累积了人情世故。在便捷他人的另外，也为便捷自身确立了基本。与心计深的人对比，包容的人必多人缘人品，多开心，大自然也总有福了。

唐朝郭子仪在平定安史之乱的全过程中，宦官鱼朝恩常常在皇上眼前说他的说闲话，给他们生产制造了挺大的不便。鱼朝恩乃至唆使皇上挖了郭子仪的坟墓。叛变平定后，郭子仪返回在明，皇上觉得内心愧对，就要郭子仪随意处理鱼朝恩郭子仪却讲到：(我长期带兵出外战斗，挖战壕，修工事，不知道挖了是多少老百姓的坟墓，现如今我的坟墓被挖，是老天爷对我们的恶报，不可以怪所有人！)

鱼朝恩被打动得泪如雨下，之后邀约郭子仪到他府第饮酒。那时候朝中有一个副相担忧鱼，郭结好，对自身不良影响，就对郭子仪说鱼朝恩要加害他，劝他不必去。郭子仪的手底下名将也劝他不必去，非去不可得话就随身携带上百兵士。郭子仪却只带著1个小童，1个退伍军人恬然赴约。鱼朝恩打动地说，郭大爷你简直肚量如海啊！自此，鱼朝恩已不刁难郭子仪，郭子仪人死之后，鱼朝恩大权在握，诬陷了许多重臣，可是对郭子仪的后代也不加害，反倒维护了她们。

对奸险小人要有肚量，对有存在的不足的盆友，朋友，那还要更有肚量。这行，(战国四公子)中的孟尝君毫无疑问最该世人学习培训。只要是投靠孟尝君门内的官老爷，不管强项，他全都宽以以诚相待。而他对官老爷们诸多个性化的宽容也获得了丰富的报偿。

孟尝君在秦国遇难，被来自秦王拘押，便想找来自秦王的1个宠妾讲情。宠妾愿意讲情，但是这件早已送给来自秦王的狐裘做为交换条件。孟尝君的官老爷中有位妙手空空儿，他偷出了狐裘，带来宠妾，孟尝君足以获释。刑满释放后，孟尝君当晚逃往函谷关，可守护有老规矩，硬要等鸡叫才开大门这时候，一名会学鸡叫的官老爷就充分发挥了功效：他一学鸡叫，引来合上雄鸡竞相鸣叫声，守护开关门，孟尝君总算逃出秦国。

你心里能够容下的人愈多，能为了你卖命的人也越多多，大自然也就福大命大。

佛典有句话：福不唐捐。心就宛如1个袋子，不安装之际是内心，装一点儿时是心眼儿，多装了则是心计人活人世间好几个心眼儿无可非议，但倘若用到了心计则是种下了祸源，害人不浅又害己。

机深之士，祸深之源。量大之士，都是福大之士。两者之间用尽心机，比不上尽本分，尽心竭力办事，踏踏实实总是比钻空子到来更为的安稳。人倘若以善为本，即便福气未至，祸也杜绝，反之亦是其理。沒有莫名其妙的祸，大自然都没有白得的福气。

正说白了祸不妄至，福不徒来。