孔子曾说：(人法地，地法天，天法道，道法自然。)尘世间较大的规律是自然规律，人的规律我觉得是最少的。因此，随遇而安算是人们的生存之路。
药山惟俨禅师是唐朝著名禅宗高手，他与很多得道高僧相同，擅于从眼下小事情下手，启迪徒弟们的领悟力。
有一回，惟俨禅师带著2个徒弟道吾和云岩出山，中途惟严禅师指向林间一株枯木询问道：(大家说，是凋谢好呢，还是繁茂好?)
道吾不加思索地回应：(或许是繁茂的好。)
惟俨禅师摆摆手道：(热闹终究会消退。)
这一来，参考答案好像早已确立，因此云岩随后转口说：(我觉得是凋谢的好。)
殊不知惟俨禅师还是摇了摆头：(凋谢也终究会变成以往。)
这时候，恰好有一名小沙弥从对门走过，惟俨禅师便以一样的难题来(考)他。聪明伶俐的小沙弥不慌不忙地回答：(凋谢的让它凋谢，繁茂的让它繁茂好啦。)
惟俨禅师这才颔首赞誉道：(小沙弥说得对，全世界一切事儿，都应当听其自然，不必固执，这算是修习的心态。)
天地万物的枯荣有其规律性，花朵不容易由于大家钟爱而常开，月球也不容易由于大家未满而不缺。大自然的规律是远大的，都是惨忍的，兴盛也罢，凋谢也好，随之時间的消逝，终归是要消退的。
人这一辈子，容貌、权利、財富、声誉都但是是过眼烟云，人应当学好随遇而安地活著，越发刻意追求反倒会被其所困，迷途了自身。
之前在报刊上看了那么一个人的故事：有一名老爷子在听后女歌星的歌唱后，赶到后台管理告知她：(给你歌唱的技能，但照如今状况坚持下去，再也不会取得成功。)
女歌星很讶异地说：(为何呀?)
老爷子说：(不瞒你说，你长有龅牙，因此你一直在演唱时始终愿意掩盖它，嘴唇禁不住要合起來，这时候你一直在台子上很不大自然。当你相信自己，那我要告诉你，龅牙并没什么不太好，反过来它更是你的特点。因此，不必顾及它，只要好好地歌唱，你能唱出来美丽的歌唱。)
那位女歌星由于那位老人的指点迷津，在演唱上洗心革面，最后变成取得成功的歌星。
龅牙是先天性的，并不是你的不正确，何苦烦恼，让它危害了你一直在演出舞台上的充分发挥呢?
人生道路我觉得如同1个演出舞台，或许你先天性一幅笨嘴笨舌的模样，那就是你的原色，何苦愁眉不展？或许你先天性一幅多情善感的模样，但决不要违反心里显示信息你的顽强......树木有树木的风彩，植物也是植物的讨人喜欢。野山鸡披着孔雀的翎毛，并不是鳳凰；小鸭学着白天鹅的喉咙，也终究当不上歌王。
不管怎样，你都无须让别人1个眼神来变化信心。全世界沒有2个彻底相同的人，上帝给了所有人与众不同的本性，你可以做的就是说随遇而安，把自身的本性充分发挥到完美。人活著应当随遇而安，按照不一样的工作能力和兴趣爱好，获得不一样的取得成功和贡献。
人们的社会发展，潜藏着这种呆板的错误观点，取得成功就必须怎么样才能如何，幸福快乐就务必怎样怎样，好像只能超过某一规范的优秀人才算取得成功幸福快乐。
我觉得，人生道路并不是赛事，幸福快乐和取得成功也不用终点站。如果你稍稍注意就会发觉，很多在工作上很成功人士，她们的衣食住行不一定幸福快乐；在生活中过得愉快自得的人，不一定有着巨大的工作。要是你可以正确认识这一点儿，我也会毫无疑问1个客观事实：真实的取得成功和幸福就是能接受自身和超越自己，让随缘吧。
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