文财神关键有比干和范蠡。
比干是殷纣王的叔父，处世忠耿刚正不阿，因直言不讳进谏，被商纣剖膛挖心。民间故事比干怒视商纣，自身将心取下，扔于土里，摆脱宫殿，赶到民俗，广散金银财宝。他因没有了心，做事公平，无偏无向，因此备受大家拥戴，被誉为文财神，以其公正无私，又被称作(公平财神爷)。
范蠡是春秋战国时期越王勾践的大臣，助勾践贡献霸业后，也许兔死狗烹，激流勇退，去其他做生意，发了大财而变成富商，自号陶朱公。他扶危济困，频繁把財富全分散化朋友和故旧，把钱财都看很欠缺。他聪明伶俐、刚正不阿、疏财、义气、善济，具备神的高尚品性，故为天下人所尊敬，被誉为财神爷。以其足智多谋，被称作(智慧型财神爷)。
二、武财神
武财神关键有赵公明和关公。
赵公明本是道家几大瘟神其一，但也可以驱雷役电，开天辟地，除瘟禳灾。至明朝，在《封神演义》中被姜太公受封(金龙吉祥如意正一金鸡玄坛真君)，所管招宝、纳珍、旺财、利市四神，才真实变成一名财神爷，并迅速为民俗老百姓接纳，被誉为正财神爷。传说故事他被剜去双眼，不容易用仗势欺人看人，故由他分派民俗的財富更为公平公正，被称作(公平财神爷)。在民俗众神中，更为赫赫有名的当数赵公明。
关公是萬能神灵，明代被誉为(武圣贤)，有(千载忠肝义胆领军人物)的美名，富贾们景仰关公的忠实和信义，把他拥为商业界的守护者，做为财神爷来供拜，以求在商业界创建(诚实守信)为基本的买卖纪律。因关公诚信为人正直，故又称(忠肝义胆财神爷)。
三、五路神
别名五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、旺财大使陈九公、利市仙官姚少司五神，她们专司奇珍异宝、迎祥迎福。五路财神是民俗吉祥年画中常用的品牌形象，江南一带供拜开花最好看。五路神又引路头神、行神，大家祈祷外出东西南北中五路皆得财，因此五路神称为路神。
四、小财神
小财神关键有益市仙官、招财童子、空气刘海、合和财神爷。这种财神爷因多以童子品牌形象出現，并常常手托宝盘或手执金币、吉祥如意等旁侍在文武财神旁边。利市仙官是民俗广为流传的一名小财神，是赵公明的弟子，名姚少司，在《封神演义》中封号为迎祥纳珍的利市仙官。
(利市)，在俗话中是幸运了、启辰之意，又指交易个人所得盈利。利市仙官最受生意人热烈欢迎，每到新春，终将利市仙官贴在门边，以图启辰、发家致富。
空气刘海原名刘操，号海蟾子，五代時期的法师。因蟾是驱邪、赐荣华富贵的品牌，民俗讹传为(刘海戏金蟾)和(空气刘海戏钱财)。传说故事金蟾吐钱财，空气刘海来到哪儿，就把钱泼到哪儿，将救济穷光蛋，故被大家称之为(活财神爷)。合和财神爷 (合和)本并不是财神爷，只是喜神，取(和气生财)之义，民俗就将婚姻生活之神转变成阖家团圆之神，并最后转变成财神爷。
五、地区财神爷
地区财神爷有金元七主管、沈万三等。
金元七主管是明代至今我国沿海江浙地区供拜的本地财神爷，据传是抗倭英雄人物，老百姓期待这种惠及地区的英雄人物，人死之后仍能充分发挥(余热回收)，再次佑护本地老百姓，为其建庙供拜，一月初三、16拜祭，称之为拜利市。
沈万三是明初江南地区富商，传说故事沈万三曾救蜻蛙高声，在池塘边得一瓦盆，其妻不经意置二钱于盆里，忽见盆里越来越铜币满满，以黄金实验，也那样。因此财富天下。因沈万三有聚宝盆，故也被誉为财神爷。
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