在九星风水学中，九穴星峰指九类不一样样子的龙脉结穴高山。星，亦称穴星或星峰，实际指贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。在其中九星中有三福星，即贪、巨、武。此外，辅弼二星亦属小吉。又统称五福星。破、廉、禄、文为凶煞。
九星风水学
九穴星峰
龙行应该三福星，子孙世世代代产贤哲。
贪狼星峰
其峰样子如出土文物之笋，四面圆尖，其上平。其形变有十二，以尖圆竖直小为上，以欹斜侧岩倒裂地为劣。尖，如笋破茧而出，上小下大；圆，不绕不歪，四体丰腴；平，指顶平丰腴，直，不斜不畸；小，秀气精巧如文搭笔尖。七恶形，指形体育文化坍塌，裂坼，边有边无，面尖身直，多洞窟发掘，身型倾斜，山多恶石。不一样的样子，有不一样的吉凶祸福。杨筠松《撼龙经》云：“贪狼顿起笋生峰，倘若斜枝便不一样。……贪狼已有十二祥……福祸轻和重自不一样。”贪狠星峰五行属木，木火相生相克以廉贞星火花作袓山为宜，与廉贞星祖山百十里息息相通，结的大贵。《撼龙经》云：“贪狼既非廉作祖，做官也不上三公。”贪狠星属福星，主富禄寿昌，若含有秀气的鬼星、技脚，主出历史人文秀。若得贪狼不露锋芒群立如笔阵旗枪，列入入阁文武官或世世代代王侯。在阳宅中，以房脊耸立、垣堵波动，四檐拱照为贪狼木形，为吉形，主文章内容魁选，但忌门口凶砂，不然人丁兴旺多损。
巨门星峰
其星距祖先山很近，样子不尖不圆而成正方形，面如大门口，故称。其势又高又大华康，少枝脚，少关峡，但周围保卫甚多。《撼龙经》说白了“方岗下如驱羊”，如旌如节之山双双对对，之后更有武士刀之峰相接送。每遇星峰跌断处，两侧有圆峰，称衣冠吏。谓真龙天子此后剥换，换衣换形。巨门星昂贵高贵，随侍不能少，假如型体孤单，则不吉。不适合开坟立宅。《撼龙经》云：“若是独走无保卫，定作神祠佛宗宫。”又忌型体欹斜，有畏尊体，若顶部多生开裂摺痕，形如火苗，则化作廉贞星恶形。巨门星为福星，五行属土，土性淳朴。主出人张英刚正不阿，为明主股肱之臣，如悬钟顿起者，主荣华富贵兼全，诸侯国闻达；如牛奔象舞蹈家，主受銊御敌，君主扦城。又高又大而秀气者，品百度地图洁，仁风莫誊。肥大遥年长者，子孙昌盛，发胖绵长。但势若短尖，则幸亏败。阳宅中以房舍华康，四檐平齐，墙无缺点者为巨门星形，主財富如流。田园风光广置，忌门口凶砂，不然多中老年夭死。
禄存星峰
其峰上体圆方如鼓，下身肥厚如胡芦形。禄存星随下身不一样有多种多样形变，杨筠松《撼龙经》分列九类。第一禄存星，形如顿鼓，其下身枝脚，双双对对，整齐平行面，如剑芒簱幡，广论排序，与小贪狼、小巨木及辅弼诸星降列于大河之畔，防水防火有朝应，主贵龙结穴。第二禄存星，形如覆釜，其下枝脚跟如剑戟，列举全身，主生威权，家至富商。第三禄存星，形如鹤爪，两短中长款，龙隐中国银行，如周边龙虎和形好，则结穴，形恶则穴空。第四禄存星，就像腰肋，两侧凹痕，枝脚如乱丝蓬麻，只并成神伺佛宗之宫。第五禄存星，如死鹑悬架，千疮百孔，皱褶裂坼，技脚自顶而分。此星有穴，须待枝脚旋转，结于平地上。第六禄存星，落到平洋，势如惊涛骇浪，开业飞舞，寻穴须看水势朝迎。第七禄存星，形如长蛇，无遮栏缠护，只可视作贵龙的仆从之龙。第八禄存星形如帽子，底下肩披，结贵穴。第九禄存星，形如花落，一片片段段，多见水部位罗星。禄存星峰，天地诸山皆有，五行属土，其或凶或吉，全视其形好形恶而定。其吉峰立穴，也可以为将相公侯，富商连城，禄存星形正，前又有圆滑小涛，即禄存星所需官禄之象，之后若横带剑芒，亦主军权重视，若与贪、巨、武、辅并行处理，则结大贵的地方。
文曲星峰
星峰样子如蛇鳝，婉曲而长，体势头发柔顺。风水家觉得，九星行龙，皆会间杂文曲星峰而行。文曲星峰是真龙天子剥换的标示。文曲性柔，五行属水，生在旺方，侧边成峰，如丝如缕，多压低而行，少星峰凸起，或者有星峰，亦同于左辅右弼，平洋当中，其行蜿蜒曲折，如一弯峨嵋。假如该类星峰连续为之，多情环顾四周，则吉祥，主其室女性祥意，能为妃子贵嫔，其男也可因妇而得官。文曲低平行面龙，若能生得贪、巨、武、辅等福星在期间，则更加高贵，主人家男名利科第，女士勤俭持家，机巧不输尊翁。但文曲水星行龙，少如蛇蟮之空灵秀气者，多呈渔翁撒网捕鱼之形。网脚零散而断断续续，如胡乱花钱漂落，三三五五，翩而飞，或如惊蛇出草，鹅汽车头枕流，形呈僵死而情露惶恐，枝脚零乱而不整齐，青山绿水反背而少关拦，其形大恶，因此风水家多视文曲水星为凶煞，主淫邪之祸。男生酒色而败家女，女性荒淫而致讼。《撼龙经》云："此处葬之主流荡，男出轨行为兮女不贤。"阳宅中以屋作无楼，檐披偏矮，旁无两厢为文曲形，主女淫，门壁斜歪者更凶。
廉贞星峰
星峰又高又大耸拔，顶部乱石嵯峨，山光水色赤黑如烈火四射而起。廉贞星态势又高又大，多作祖山，顶部称之为龙楼宝殿，其下长出贪巨武辅等福星，龙势行来，周围帐幕重重的，真龙天子如仙带漫天飞舞，穿帐而出，水泉夹迎，福星缠护，落穴于南方地区，北边有山川敛衽作朝。廉贞星如果没有福星相伴，则多防水防火远作朝山。廉贞星峰多番禺大石，五行属火，为真阳新星，远作祖山，看起来龙势宏大。假如行龙剥换为福星结穴，则主威权。因此廉贞星又被称为权星。《撼龙经》云："红旗轿车气雄威风凛凛在，行兵拜师骇妖精，权星威福得自专，纵历史人文阶亦武威，廉贞星一变贪巨武，文武全才登丞相。"因而，廉贞星峰虽多番禺大石，不能石头山弃之。注意事项山无石则气不显而力薄，石头又高又大则气势恢宏，行龙高雅，贪、巨、武、辅诸福星，要是没有耸拔嵯峨的廉贞星作祖山，结穴纵吉而不贵。《撼龙经》说白了"贪狼既非廉作祖，做官也不上三公"就是此意。但龙贵剥换，假如廉贞星行龙不剥换为福星，仍是廉贞星结穴，则主大凶。由于廉贞星自身粗壮愚昧无知，乱石岿然，枝脚如鬼符零乱，蔓草发枯，地势峻急，水何以蓄，为大恶之形。扦穴则主官祸凶死，忏逆乱伦，败国亡家，是以风水家视廉贞星为凶煞。阳宅中以房脊尖耸、垣墙尖长，披檐露椽为廉贞星形，主纠纷案牢房。假如前有凶砂，火灾事故痨疾立至。别名红旗轿车星峰。
武曲星峰
星峰样子如铜钟覆地，圆中小型方，又高又大摆正，上下一体，无欹足枝脚拓宽。如贪狼而不尖，如巨门星而带圆，似禄存星而无足，与左辅形近更又高又大。武曲星五行属金，为三福星之一。如孤亭林云，耸立人云，屏立千尺者，主军权重视，裂土封王；如方冠峨峨，秀气鲜丽而三五相接属者，主子孙聪慧，外貌端秀，文章内容同榜。《撼龙经》云："武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻，定主军权富韬略，登坛既拜夷狄钦。棱楼高矗立天然屏障，富易头发称儒林。"阳宅中房舍光辉，墙垣又高又大华康，四檐相照者，为武曲金形，主荣华富贵。忌门口凶砂，主小房男、女不好。
破军星峰
星峰样子如三角军旗，前面高卓，有诸星峰样子，但后尾不高长拖，两侧壁立歪斜。杨筠松《撼龙经》云："破军星峰如走旗，前面高卓尾后低，两侧失险落坑陷，壁立反裂形倾欹。"破军星为别的星峰转变成穴，有贪狼破军、巨门星破军、禄存星破军、武曲破军、廉贞星破军、辅星破军、弼星破军诸形，以走旗拖尾为其总特性。破军星五行属金，地势猛恶，层峦叠嶂生硬，左崎右险，乱石渐生，型体不齐，如竹竿、如马鞭、如戈戟、如绳子。乾方倾侧，水去无收，龙虎和抱卫之山，亦爪脚突怒，是大不吉之凶煞。诸尊星吉穴，一沾破军，多犯忌煞，因而辨星点穴术，均须揭穿军之体，不然吉变成凶，灾难立至。阳宅中以屋堡垒窄，墙垣败破，檐如筹矢散着者为破军形，主妻离子散。前有凶砂，则更有流配之刑，痨瘵之病。
左辅星峰
左怖正就像古代人裹发幞头，前高后低，有两枝脚压低而行。武曲星峰两侧常生辅星，其形与武曲类似，为覆釜形，较低圆。杨筠松《撼龙经》云：“武曲星峰覆钟釜。……钟高釜矮事不一样，高即是武矮辅以。”除此口外，左翱旦还有众多样子，或岁月如流、如印，或如月、如笠，或似鲤似龟，或似梳似戟，随所从星峰而有不一样样子。总而言之，以形
状精巧秀气而圆丰者为是。左辅星常生在真龙天子结穴之处，坐落于乾方左上角，故称，以拓宽生入垣局者为贵。风水家行龙注重盘绕保卫，缠护愈多，其龙愈贵，辅弼新星，假如能三三五五，牵联而行，如螺卵堆垒，如梨栗簇拥，流板后随，左护右卫，则其龙必然大，结穴必贵。福星行龙，如无辅弼新星随护，表明龙势末住。以或结穴，亦不贵显。《撼龙经》云：“贪巨 如果没有辅弼落，高岭怎样住得龙。”左辅星五行属金自身无凶吉，随福星则吉，随凶煞则恶。自身样子以秀气或润泽止伏迎拜为宜，以丑恶突怒飞走为恶。阳宅凶吉同。
右弼星峰
沒有准确正形，或岁月如流、如丝、如虫、例如鱼、如蛇，与左辅星一样，随别的星峰样子而定。《撼龙经》云：“弼星原本无正形，形随八曜高矮生，要识弼星正形处，八星断处掩藏行。”弼星与辅星一起，组护穴星行龙，多生在结穴之处，乾方右侧，故称右弼。大量情况下，右弼星隐迹藏形，踪迹不现。《撼龙经》云：“右弼一星本无形中，是以名叫隐曜星。”风水家觉得，右弼藏形，表明地脉暗来，诸煞不侵，诸害未作，识者若能精悟妙解，见心独具一格，于隐约略微当中识其形踪，即能觅得结穴。正因如此，右弼一星，本无形中可觅，只求应该九星，故增置其名。右弼五行属水，凶吉随他星为之，但多傍福星，傍凶着少。
唐杨筠松形家风水九星风水学觉得，龙脉之旅，殊少高贵全格，多是星峰杂出。天地三山五岳，真龙天子落穴，亦多见福星凶煞互相参错。要是恶星能剥换出福星，结穴上有尊星耸起；或福星多而凶煞少，则仍可结为吉穴。因而凶煞凶龙，亦多有可裁扦穴之处。如廉贞星恶星，若作祖山而剥换出贪巨福星，则结穴大贵。九星行龙，俱不可以少缠护帐幕，前官后鬼。贵龙结穴，必多簇拥，贱龙则多脉行孤单。九星所结穴形位置，都有大概类型。贪狼星多结乳房穴，巨门星多结窝形穴，武曲结穴多钗钳形，禄廉多结突穴，文曲多结穴于坪，纵高空亦结成手心穴，破军结穴于两侧，辅星正穴如花胶，高空如小灯笼，平地上如鸡产蛋窝，弼星隐于平地上。
阴宅风水教学
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