1、先有拓潭寺，还有北京故宫
潭柘寺北京西郊门头沟区，是一座有悠久的历史的去年古寺。史籍载“先有潭柘、后有幽洲”，民俗则有“先有潭柘寺，后有北京故宫”的俗谚。
潭柘寺始建1600余年前的魏晋，初称嘉福寺，强盛于唐朝的武侧天阶段，名叫龙泉寺，金代改叫为大万寿寺，清康熙年里改叫岫云寺。据《岫云寺莲花池记略》载：“寺址本在青龙潭上，有古柘千章，故称潭柘寺”。
而北京故宫变成北京首都是在元朝阶段才发展趋势起來的，在元朝建初，世祖忽必烈遵从了将军巴图鲁和汉人专家学者、军师刘秉忠的提议，以“幽燕的地方，龙盘虎踞，态势雄壮，南控江准，北连朔漠”为由，于至元十三年（1276年）完工大都城在这以前。相对性于潭拓寺的在魏晋时发展趋势，已晚了800年多了。契丹曾在公年916年以幽洲为南京市，晚于魏晋近500年，便是唐武侧天时期也比魏晋晚400很多年。因之，民间谚语常说的潭柘寺与北京故宫的关联是真正的。
2 、菜市口
北京的人都了解，诈一听认为是个市集卖蔬菜的地区，但它实际上是前朝的法场，成千上万的人到此处变成刀下鬼。菜市口之前真的是个专业卖蔬菜的地区，早在1000很多年前的辽代这儿還是安东门外的郊野公园地区，来到金代菜市口变成了施仁门内的一条丁字街，而来到明代的情况下，这儿早已变成了是京都较大 的蔬菜水果贸易市场，那时候临街卖蔬菜的菜摊蔬菜店十分多，北京四九城内的普通百姓基本上必须到这儿来买水果，因而大伙儿便把这个地方菜市场最集中化的路口称之为菜市场街，直至清代接了明代的班，才将这条路市宣布改成菜市口，而在此次变更之后，直到现在，这条路的姓名一直延用到今天，再也不会被更换过。虽然菜市口是卖蔬菜的，根据这一姓名一听就都了解，但确实让这个地方名声大震的，还真并不是因为它是 市场销售蔬菜水果的集中化贸易市场。由于自从清代以后，这个地方就变成北京故宫内，最知名的法场，而在这儿也确实有许多那时候知名人士由于违犯了上边的当权者而在这儿被处死。说起之前，明代的情况下，法场并沒有定在菜市口，但一来到清代，清廷便将这一卖蔬菜的地区，变动变成行凶的地区。古时候，如果犯了哪些法便会被拖出去午门斩首，可是大清门这个地方，间距北京故宫還是靠近的，皇上不太可能让犯罪分子的血溅了自身的家，因此 最后将她们人头数落地式的地址，设在了菜市口这一极其独特的地区。因此从清代后便变成斩千古罪人地区，听说戊戌四君子便是在这里被斩头的。
3、铸钟皇后娘娘
听说当初在修建鼓楼时，为给京都整点报时，皇上一声令下铸一口铜钟，集结天地的匠人来京铸钟，久铸未果，皇上大怒，时限筑成铜钟，不然便将所有匠人处斩。眼见时限接近，铸钟屡次不成功，老银匠华难道说是缺乏点“灵气”？因此乞求爹地到铸钟当场看一看。
铸钟这一天，朝廷命官、尺寸匠人首领早已到齐，但见铜水在炉中翻滚，几回抽样，华严老师傅都摆头，眼见最后一炉铜水又要不成功，全体人员匠人将要被斩。已经这时候，华仙女孩冲到灶边，对爹地说：“您看那一天上是啥？”华老师傅仰头放眼望去，但见天空正飘过来一朵朵云霞，这时华仙纵身一跃跳掺烧中，老铜匠一把没把握住，只抓下一只绣花鞋。一瞬间，灶火燃烧，铜水滚翻，华老师傅忍痛割爱传出呼号：“铸钟！”匠人一齐勤奋，铜钟总算筑成了。为了更好地留念华仙女孩，在小白虎巷子24号特建造了“金炉聖母铸钟娘娘庙”。现仍有遗迹可循。
4、万寿山上的佛香阁
万寿山有一个佛香阁是大家都了解的，可是为何要在万寿山需要盖个佛香阁，大家知道吗？听说是当初朝庭想在海淀区这片景色秀丽的地区造大园区。那前儿是乾隆皇帝皇帝，别人说这万寿山下有一个千年古墓。是明代哪一个皇妃的墓，动不可。一是由祖先进关后的遗训;说成前朝公墓的一草一木都应维护，由于我们旗人进关时，是以李闯王手上得的天地，旁边朝可没那么大的憎恨。二呢相传这嫔妃当初并不是善主，她的墓动不可！乾隆皇帝爷听了，说害怕，帮我掘喽。底下人怎敢不从，自然只有挖，殊不知一挖挖到了乱子。乾隆皇帝爷亲到当场一看;墓的大新手村已被刨开，就见门里边刻着八个粗字：你没动我，我不会动你！！把个乾隆皇帝爷吓得一聪明伶俐;连忙命人把新手村再次封好,土都盖回来，并在万寿山顶盖了一大庙,来镇压不冥的亡灵~~这就是佛香阁了。 结语：如何，针对北京市这好多个地区的传说故事你之前知道吗？
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