墓地风水传说故事

草根创业因风水地发胖，官员因坟墓败相而落马高官，墓地风水传说故事，“风水学”这一专有名词，专业用以亡魂墓葬的风水学；在其中危害到家里、村子、寺院等的小故事，称之为“自然地理传说故事”；危害到子孙后代运势的阴宅传说故事称之为“风水学传说故事”。从古至今，都传递了一个信息内容，便是大家不容忽视居家风水的客观现实危害，不可以以封建迷信彻底否定风水堪舆术。***坟墓嫦娥奔月，***受风水大师肖萱指导，蒙其先祖显力，才造大材。

孟子坟地风水传说故事
听说孟子73岁那一年，察觉到到自身天神散尽，将没多久于人世间，在悲叹“太山坏乎！柱梁摧乎！圣人萎乎”闲暇，决策领着徒弟出来勘选墓地。孟子死前曾将自身离逝比成山东泰山坍塌，坟地风水立即关联到子孙后代的盛衰，因此 他任劳任怨，亲自奔忙，最后选中了曲阜市成北的泗水河之滨，圈下了一块占地面积18亩的公墓。子贡明确提出：“这里风脉虽好，可前边还缺条河”。孔子曰：“无须忙，已有秦人来挑河”。孟子长逝以后，过去了二百七十多年，始皇帝焚书坑儒。有些人提议说：“要想让儒家文化衰落，理应先毁坏孟子墓葬的风水学。孔林里沒有河，假如在孔子墓前挑一道河，将他与阙里故宅装修隔断，孟子就不可以显圣了。”始皇帝一听，立刻征派徭役，在孟子公墓南边挑了洙水河，恰好为孟子服务，完成了孔子墓的最终一项风水学工程项目。孟子从没钦佩过神，这好像又像神的分配。这条小溪因在人墓前，被后人称为“灵源无限，宜与乾坤共长很长时间”。

墓地风水传说故事：坐朝南北难登皇位
蒋母墓的子孙后代堂做得较为大，为了更好地托大眼前之毡唇，子孙后代堂扩张一些是做坟的技巧，可是其子孙后代堂内的去水部位却开在天盘的干山位上，立午山子向干山为临官职，消水部位设在干山实则打破临官，诀云；“打破临官，损成才的儿子”，这简直风水学之忌讳。蒋氏当初叱吒风云，贵为美国总统，在日军兵败撤兵后，恰好是取得成功之时，但却完全地败给***而要兵败台滂，这正反映在其母墓坐穴分金和消水部位上，诀云：“分金差一线，荣华富贵不相遇”，又蒋母墓之子孙后代堂右侧开过一段约一米半长之空缺做为梯阶，便捷由公墓下边上子孙后代堂祭拜，这也是风水学破旧缘故之一，这一段部位在根寅二山顶，根寅为这局之主症，主症消水主大凶，蒋氏中后期之子孙后代不继与这一段空缺有很大的关联。
依据蒋母墓内详细介绍，蒋母王采玉卒于1921年6月14日7时，于同一年的11月23日下葬在鱼鳞片岙上，1930年蒋氏已把握了国民党的最大权利，证实其母墓的确是一穴有荫蔽的地方，能够判断是真龙穴。可是不知道是当初之风水大师有心搞恶亦或功底未够，竟将此处立为午子正线，并且在子孙后代堂的临官职上加水，至使很大的龙穴在行气、水法上破旧了，实则遗憾之者。
坐朝南北难登皇位
蒋母墓的地方的确是龙真穴的，要不是行气分金及加水失败，这应该是出将夫君候的地方，对于要独览一国成皇成帝则是肯定不可以的，由于坐朝南北始终不可以荫发帝王的，它是自然地理之秘。清朝末年之洪秀全，将清王朝江山半壁占有，可是到头来也是不成功收尾，他妈妈的墓其来龙、朝山及大局意识之层峦叠嶂特别好，有左旗右鼓、万巨朝圣之势，其地师更加其喝名叫“烂涧藏蛇”，并且座向是午山子向兼癸丁（分金比蒋母墓好），但其中乾方之消水部位也是以干亥方去（内乾方之水比之子孙后代堂功效更高），因而十五年后便兵败不幸身亡，更拖累全家人遭戳，这亦为一例子也。

墓地风水传说故事：为善为孝得福源荫子孙后代
在后汉阶段，一位孝子贤孙姓孙名钟，住在杭州府富阳县南边三十公里处的一个地全名是”杨平山”的地区，他家中太穷，自小就失去爸爸，但他对妈妈十分孝顺，在本地有“孝子贤孙”之称，他妈妈和儿子不离不弃，靠种西瓜维持生计。
有一天忽然有三个长相出现异常的青少年，赶到他的甜瓜摊前向他讨瓜吃，他从这三个青少年尘事朴朴的脸部，看到了一丝丝倦意，并觉得一些忽然，但是善解人意的孙钟虽一些怪异，但還是给了她们每个人一块甜瓜，三个人毫不迟疑地吃完起來，吃了之后渴意难解，并再向孙钟追讨，孙钟并沒有迟疑，就再给每个人一块，她们吃了后说：“小家伙内心真棒，我等你没钱付你，但遭受你的这般好心的赠予，简直无以为报，我们都是司命之王，由于你孝敬妈妈的道德修养，打动了老天爷，因此 派大家三位到此磨练你的孝行，想不到你没谨孝敬妈妈，并且心向阳光，因此 我们要指导你”，孙钟听后正感惊讶，在其中又一位小伙子指向山脚下的一个树林说“小伙子，这座山的风水学非常好，山环水抱，真龙天子结地，案山秀挺，你将父骨迁于这里，没多久当出君王”，另一位然后说：“你立刻向山脚下走百丈，再回头巡视大家，随后你所站的脚底便是能够安葬的吉穴了”，孙钟半信半疑，在三人的督促下，還是朝哪个方位走去，孙钟略离开了七十步上下，就回头巡视那三人，三个小伙儿齐叹：“你回首过早了，葬下只有称王”，随后三个小伙儿就化作三支白鹤飞进云间，这时候孙钟大吃一惊，望天就拜，嘴中念道“感谢苍天与仙人的指导”，因此记录下来了这方面地，择良日迁父骨于此处，他没多久就带母背井离乡做生意来到。
两年后在不辞辛劳的运营下孙钟发了大财，并结婚生子，一日荣归故里祀坟，看到坟上时有五色风彩的云气，冲着苍穹，他知道它是阴宅的福荫与龙力的吉气，在为孙家祷福，因此更扬善事。之后孙钟的大儿子孙坚就干了吴王，并封孙钟为“武皇帝”，孙坚的儿子曹操、小孙子孙亮都做吴王。

墓地风水传说故事：乾坤所留于己心善
奉化溪口的确是我国南干龙东北面之风水地，雪窦山为这儿的少祖山，雪窦山的来龙源于雁荡山，***故宅以及母墓均在雪窦山钟毓的龙脉上，所以可以叱吒一时。中后期他之不成功，实两者之间风水学实际操作上犯错误相关，可是若想做姻缘稳坐皇位者，这儿的龙脉相较湖南湘潭的雪峰山还差一截，这儿是终点龙主发富商，邵阳市是巽龙行龙中的龙楼凤阁，为大山深处大山龙，其脉气极为充沛主发大贵。
***的湖南韶山获得雪峰山的钟灵，山高脉厚，尤其是其韶山滴水洞上之虎歇坪，更获得五星归垣，其爷爷下葬在此大龙大穴中，荫佑***的能量尤其大，因而我讲它是一穴出蛟龙图片之真龙穴，蛟龙图片之大，相较蒋母的鱼鳞片岙之鱼儿实则大巫见小巫矣。因此 ***可以以少胜多而得天地，更加稳定坐皇位，这就是风水学能量所赐，毛蒋之战，具体是风水学之交锋，蒋氏输掉风水学便要兵败中国台湾。因而我经常说得风水学便得天地，但要想要天地较大 之风水学，务必是其祖辈积德行善积德才可承担，诀云：“赏思自然地理之妙，乃乾坤所留于己心善”，风水地理之奥，由此可见矣。又如出一辙，毛蒋二人之风水学分别是获得“雪峰山”和“雪窦山”的钟毓