北京市
北京民俗食品类，一种烙得非常薄的混沌皮，又被称为煎饼。每一年立春日，上海人必须吃春饼，名曰“咬春”。 阴历二月初二，是我国古谚常说龙抬头的生活（“二月二，龙抬头”），这一天上海人还要吃春饼，名曰“吃龙石”。 卷饼比吃涮羊肉的煎饼要大，而且有延展性(上海人称之为要有“骨立劲头”），由于要卷许多 菜吃。往日，吃春饼时注重到小盒子铺去叫“苏盘”（又被称为小盒子菜）。小盒子铺便是酱肘子铺，商家派人送菜到家。上海人的卷饼注重有几种凉拌菜：凉拌豆芽、摊鸡蛋，天福号的酱肘子。小盒子里分隔堆放熏大肚、松仁小肚、炉肉（一种挂炉烤猪肉）、清酱肉、熏猪肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱板鸭等，吃时需改刀割成细丝，另装几类家常炒菜（一般为丝袜高跟鞋炒韭芽、丝袜高跟鞋炒菠菜、醋烹黄豆芽、素炒粉丝，摊鸡蛋等，若有刚发售的“野山鸡脖苋菜”炒瘦肉丝，另配以摊鸡蛋，也是鲜美可口），一起卷入卷饼里吃。调料有细葱丝和浇上芝麻油的干黄酱（涮羊肉配黄豆酱）。吃春饼时，全家人围坐在一起，把烙好的卷饼放到炒锅里，随吃随拿，为了吃个热乎劲儿。若在二月二这一天吃春饼，上海人还注重把嫁人的女孩接回家了。北京，也有一种豆面糕，北京市清真特色小吃。用煮熟的小黄米(或檽米)揉结团，撒炒过的黄豆面，再添加赤小豆陷料，卷发展条，撒上白芝麻桂花树白砂糖服用，因为清朝运营食摊现制现售“驴打滚”时，随制随撒豆面，宛如郊野公园毛驴就地翻滚沾有黄土层一样，故得此风趣之名。老北京的习俗，大家总喜在农历二月买“驴打滚”品味，因此运营这类食品类小商贩和手推车小摊贩许多 ，以过街天桥销售市场白姓食摊和“绿豆糕虎”（虎占福）做的最有名。
广东地区
在我国山东省等地域过春龙节，用灶烟在路面上画一条龙，别名引钱龙。俗信引龙有二种目地：一是请龙回家，兴云布雨，祈祷大学生挑战杯，二是龙为百虫之王，龙来了，百虫就趴着不动，这对身体健康、粮食作物生长发育全是有利的。江苏省南通市民俗有效小麦面粉制做寿桃、家畜，煮熟从后面插在竹签子上，夜里再插在田里，觉得它是供百虫之王和祭祀祖先的食品类，祈祷先祖驱逐虫害，也期待百虫之王不必伤害农作物。
是日，全国各地广泛把食品名称再加上“龙”的称号。吃水饺叫吃“龙耳”，吃春饼叫吃“龙石”，吃面叫食“龙须”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“桂圆”等。
女性们在这一天不可以做针线活，由于苍龙在这一天要仰头犹豫天地，应用针会扎伤龙的眼睛。女性醒来前，先念“二月二，龙抬头，龙不仰头我仰头”。醒来后也要打着灯笼照屋梁，边照边念“二月二，照屋梁，蜈蚣大蜈蚣无从藏”。有的地区女性终止洗床单，怕伤了龙皮，这些。
二月初三为文昌市（主宰者名利之王）诞辰日，该日文人墨客敬奉文昌市，求科举考试登第。旧俗，少年儿童在二月二这一天行开笔礼，说明刚开始宣布学习培训。以往，知识分子要作四个礼，即开笔礼、升阶礼、心怀感恩礼和狀元礼，在其中，开笔礼是人生道路的第一次豪礼。开笔便是刚开始发表文章，典礼关键有拜孔子像、授课人生道路最基础的大道理，赠文房四宝等內容。
山西省地域
晋西北一些地区的引钱龙，挑选一棵大树或一块番禺大石，用灰线围洒一圈。再用红杠拴一枚铜钱，先将铜币置放到灰电磁线圈内，手吊线牵回家了中，用器皿遮住即成。
陕西省地域
陕西省西安市地域这一天，一般是姥姥（舅家）给侄子（女）送爆米
花及饽饽馍。母亲会前一天炒好齐子豆，提前准备给家人。齐子豆是用食油、水揉面，随后切割成小的正方体，再用食油炒了。有的地区会把花生仁和齐子豆一齐炒。
广西省中北部地域
桂中、桂北壮族地域也是有二月二的民间风俗，桂中北地域的壮族都广为流传这一句“二月二，拜村社；龙抬头，祈大丰收；八月二，祭村堂；龙结束，送龙归”，二月二和八月二过法特性是一样的。提前准备的
节日期间，会事先制订购置工作组做为庆典活动首领，首领选用排序轮流制，每工作组五人构成。每每块到节情况下，被轮流到的“首领”各家各户搜集资产和稻米。传统节日那一天“首领“承担买水果、煮饭等一切工作中。”猪血肠“是龙抬头跟龙结束不能缺乏的贡品。”猪血肠“壮语叫”bong“有禾苗速长、五谷丰登的含意。做了拜祭典礼，家家户户都是有一个意味着去村社吃团体餐。吃了团体餐，“首领”承担给每名群众点评分派一段猪血肠和作扣肉。
芮城合河地域
有一种坚持不懈千余年的古会，可称之为奇俗。相传起源于汉光武帝年里，迄今已1800多
年，为纪念东岳大帝黄飞虎治理有功功率而三社联典祝贺，故又称“三社典”。这一天，山民们尽情欢乐，并将分别家里最宝贵的宝贝都展现出去，民俗又被称为“亮宝会”，取宝能集团避邪避灾之意，期冀年是顺顺当当，五谷丰登。到时候，女性们身穿彩装，歌唱传统式的民族歌曲小戏，小伙们则饰演粗狂强大的天魔神、地祗三国武将及文臣、八仙、俗神等，或骑着马坐轿、乘牛、抬杆；或一丝不挂，腰系野布；或老粗布裤头，背着铡刀、冰凌、粗檩、石碾子，展露男子气概。本地誉为“合河二杆”。社火气氛由唢呐锣鼓构成并3D渲染，严厉打击法古色古香、初始，别名“撇唢呐锣鼓”。传统节目还有耍狮子、跑旱船、踩高跷、背人这些。全部主题活动从村边考虑，汹涌澎湃，一直到山东泰山神殿原址完毕。
沿海城市
一直广为流传着二月二“剪水龙头”的风俗习惯，这一天成年人、小孩都理发，叫“剃喜头”。尤其是男孩儿，必须剪发，此谓“剪水龙头”，听说在这一天剪发可以产生一年的好运气，也是有要想鸿福当理发的喻意。
黄河三角洲地域
有“放龙灯”的风俗习惯，许多别人用蒲棒或秫秸绑成小帆船，插上焟烛或放入用箩卜挖平的小油碗，放进河中或湾里引燃，为龙照路。山东省中部地区对“二月二”的注重大量，在其中有一项关键的民俗活动，那便是围粮库。阴历二月初二早晨，群众很早醒来，家庭妇女从自己锅灶下边掏一筐烧柴禾剩下的草灰，拿一把小铁铲子铲些草灰，人走手摇式，在地面上绘制一个个圆来。围仓的圆形，大套小，少则三圈，更多就是五圈，围单不围双。围好仓后，把家里的谷物虔心放到仓的正中间，也有意撒在仓的外场，代表当初的丰收。
浙南地区
泗溪二月二庙会图片，位于浙江省南边的泰顺县泗溪镇是知名的桥廊天堂，全球最美丽桥廊“姐妹桥”的所在城市，这儿风景秀丽，新鲜空气。在泗溪镇白粉墙村拥有 近三百年历史时间的二月二祈愿庙会图片主题活动，每一年阴历二月初二这一天，白粉墙村必须在村内的“陈十四娘娘”庙举办二月二庙会图片（祈愿主题活动）。该风俗习惯盛行于清代雍正年间，别名“做福”或“福酒”，从清朝至民国时期“二月二”庙会图片主题活动发展趋势到兴盛，前去报名参加“福宴”的群体除本境乡民，大量的客人都是以十乡八里以外慕名而来面来，可以说蔚为壮观。庙会图片活动主题精彩纷呈，在其中较大 的地方文化是“皇后娘娘踩街”、“福宴”和浙南木偶戏。[8]
别的地域
二月初二吃卤猪头肉也是有叫法。
从古至今，敬奉拜神都要用猪羊牛三牲，之后简单化为三牲之头，猪脸即在其中之一。另据宋朝的“仇池手记”纪录的一个故事：王中令长子县巴渝以后，甚感挨饿，因此闯进一乡村小庙，却遇到了一个喝得烂醉如泥的僧人，王中令大怒，欲斩之，那知僧人毫无惧色，王中令很怪异，继而向他讨食，不一会儿僧人奉上了一盘“蒸猪脸”并因此作诗曰：“嘴毛多浅短含膘，久向山间食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼有杏桨浇。红鲜美称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。如果没有毛根来比并，毡根自合吃藤蔓。”王中令吃着蒸猪脸，听着幽默别具一格的“猪脸诗”甚为开心，因此，封那僧人为“紫衣法师职业”。看上去猪脸还简直一道美味呢，并且也是化险为夷步步高升的吉祥如意标示。现如今就会有一道特色美食称为“扒猪脸”，历经选材、清理、喷烤、洗泡、酱制等十二道流程，经历十多个钟头的烹制，才可以端上饭桌。“扒猪脸”有三种，一是原生态吃；二是蘸料汁吃；三是卷煎饼果子吃。每一种食用方法都是有不一样的味道。“扒猪脸”肥实而不腻口、肉骨分离出来、糯香爽口，给当代人产生了美容护肤、益脑的实际效果。“二月二”吃当代“扒猪脸”，回味无穷古时候的餐馆历史时间，简直一种当今与历史时间相融的极致感受以往民俗文化，过去了青龍节，全部“新年”才算完毕。
唐山迁安地域
迁安地域的风俗习惯是爬山。 民俗学家觉得，“理发死舅舅”原是汉族人对清代的抵抗，历经三百多年的口耳相传早已演化为另一种含意，现如今大量的反映为中华文化重视血脉亲情的个性化及文化传统式。“社会发展在发展，民俗文化在发展趋势，大家更应当重视的是民俗文化在文化艺术层面的承传。
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