详解寻龙点穴

公墓寻龙点穴一般人不容易看，然有详解寻龙点穴该书，以清晢的图例来解读风水学峦头，让你看看得清晰，学得恰当的寻龙点穴的方式，风水术就是我古圣先贤积累成千上万聪慧的结晶体，察自然界之转变，经历上千年来持续资格证书，而墓相术是堪舆术中最精粹之一环。

详解寻龙点穴

龙亦即山峰也.按其所处地形地貌形状有高岗龙,平岗龙,平洋龙界分.山峰或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山峰能够过海,过湖,穿田,过峡,波动起飞,能够过海,过江连绵数千公里.

龙或隐或现,或断或续.龙导发火走动,气随龙脉行转.龙长生气亦深厚,龙短气亦短.说白了“万里来龙,万里结穴;千里来龙,千里结穴”.是也.

分金定穴：寻龙之意，就是查证龙界多元性发源，即犹如吾人之祖先，一脉相传之意。

明太祖山：分金定穴要是其知祖先山（指明太祖山）至高低贵贱、美恶则得知其龙界气魄与鸿福，效用之怎样了。而明太祖山高低贵贱之评定，则可依形与气二种来讲；

形：必定巍巍又高又大，耸入云霄，出类拔萃于众山者。

气：如同龙楼宝殿，波动开帐井然有序之辞楼底下殿之气魄。

少祖山：即龙界近祖、次宗是也，一般而言，龙行近结穴处凸起之又高又大峰峦，但与穴场但是二三节，则此又高又大峰峦就是说白了少祖山。

爸爸妈妈山：穴场玄武岩一节新星称爸爸妈妈山。

帐：形状不一，大小不一，一般均以开帐穿心者龙格为贵。

峡：如人的咽喉，凡龙跌断，脱卸式过峡；是龙洗心革面之象，从而而蕴孕其布局之高低贵贱美恶。如同人之喉部一部分，关联着人的生命一般，因而为生态学观龙聚气之最好真实写照。

龙入首：审龙界要，无须论其万里来龙，只需要视其入首穴后四武节内，遗迹少祖山为切要。

直龙入首：乃撞脉入首，顶对来脉而结穴者。

横龙入首：乃横脉入首而结穴者，今此入主要鬼乐星才吉。

回龙入首：乃翻盘顾祖而结穴者。

潜龙入首：龙气散落平地上而结穴。

五星行龙寻穴诀

火花不结穴，只宜作祖山，仅有脱化才有结。

木星宜葬角，为土角留金，无金腹腔寻金星。为土腹藏金。

金星宜葬窝，诀曰“金星不张口，仙人难着手”。

水星宜葬泡，木星宜葬节，诀云：木星有快速中取，无节认皮软下扦，直木张口更为奇，阴穴定毫无疑问。

似金非金，金则峨眉山，似土非土，土则相台，似木非木，木则一字文星案。

九星点穴术诀

筠公憾龙疑龙经，山峰归类为五行，为因五行括不上，又将九星辩山行。憾龙经疑龙经杨公所著，九星行龙点穴术诀（节录）：

贪狼行龙结乳突、贪狼独木星，形如竹简书新生状。

巨门星行龙结土角，留金又结土腹藏金，巨门星属木星，好像相台正方形。

禄存星行龙结梳面，结覆金，顿鼓。禄存星属木星，擅于出脚如梳面，也有覆金顿鼓型。

文曲行龙结仰掌，文曲属水星，形如水流状。

廉贞星行龙结犁头，廉贞星独火花，形如火峰耸拔而锐利。

武曲行龙结叉钳，武曲属金星，山型丰腴肥圆环状。

破军行龙结戈矛，破军属金星，高山倾斜破旗形

左辅行龙结花胶，左辅属金星，星峰好似骆驼峰状。

右弼行龙结坦平，右弼书水星，形如湖泊形平。

群众详解寻龙点穴可运用空闲至自己坟穴当中，或墓牌上，上下左右观查。，看一下祖墓站立是不是稳定，四周土方回填是不是无端自陷，再查墓冢上蔓草是不是翠绿，是否枯萎，蒋相其墓牌面色是不是光洁或黑暗，假如符合了稳定。蔓草翠绿，墓楣优良即是好坟，干万不能滥动，以损阳气及先祖们骸骨。堪舆之道在救贫，地师之责在为人正直植福，资草录便览供为参照。