农历十月要留意些什么问题？
一、护肾
唐朝医者药王孙思邈说：“故善养生者，无犯太阳太阴之忌，无失岁时之和。十月心肺功能气弱，肾精富强，宜减艰辛以养肾精。毋伤骨筋，勿泄肌肤，勿妄中医针灸，因其血涩，体液不好。十五日宜休养获吉。”
药王孙思邈的意思是说，进到农历十月，身体气血闭藏于肾，这时心肺功能气弱而肾精富强。因而，这时看病的总标准是：宜藏不适合泄，宜养不适合伤。例如，春夏季时可以用拔火罐来发泄瘀毒，进到冬季，这类方式就需要小总面积、小范畴地做，以防肌肤过多开泄，毁坏了肾的个人收藏工作能力。
再如，若要服药，还要留意药味不必太微寒，由于微寒非常容易祛火；也不必过度散发，由于散发伤阳。
又如，月晦则阳藏，花好月圆则阳浮。农历十五是花好月圆之日，这时肾阴虚的人特别是在非常容易虚热上调，要留意休养心身，勿妄动妄泄。
更何况，肾者，主水，受五脏六腑之精而藏之。而肾应当冬季，因此 ，冬季护肾，正当其时。尤其是农历十月，坤卦脉运行，更要护肾，尽可能不必开展夫妻性生活，由于夫妻性生活泄精，泄精就是伤阳。
二、养气血之藏
怎样闭藏气血呢？《内经》明确提出，霜降以后，要“使志若伏若匿，若有私意，若己有得”，意思是说，志意皆归属于阳之动，即然得养气血之闭藏，自然就需要把自己精神实质志意躲藏在人体里边，不必宣泄在外面。例如，立冬以后要降低憧憬未来，或方案大的新项目，或经常熬夜忧虑，或填满奋发进取的拼劲，这些，这种全是心魄向外，非常容易振荡气血，使之不可以闭藏。
有些人说，那冬季难道说不可以思索了没有？自然并不是，是少用神灵，少耗思绪，少揣摩繁杂的事情，少造成炽盛的冲动，小有憎恨气愤烦忧虑悲恐等负面情绪，自然还要少喜事大乐，让心尽可能宁静恬淡。药王孙思邈说：“凡心有一定的爱，无需深爱着。心有一定的憎，无需深憎——并皆损性劳神”，说的便是这个意思。
简易而言，当季进入了冬季，大家的身与心还要进到冬季。例如，冲动要降低，心要静下心来，不必焦躁不安；人体还要多静少动，不可以过度劳累，尤其是不可以跑马拉松比赛，这说到底妄耗肾气的个人行为，何况是在寒冷的冬季跑马拉松比赛，也是叛逆乾坤四时规律性。
中医学注重全面性，这一全面性既包含五脏六腑与四肢百骸是一个总体，也包含人和乾坤是一个总体。可以说，乾坤大宇宙，人身安全小宇宙，人会身心健康，能长命，离不了乾坤的滋润与温煦。
农历十月的别称
良月：古代人以盈数为吉，数至十则小盈，故以十月为良月。
孟冬：冬天的第一个月，农历十月。
开冬：冬天的刚开始。常见以指农历十月。
小春：《初学记》：冬月之阳，天地万物归之。以其温暖，故此谓小春，亦云小阳春。
阳月：《尔雅》：十月为阳。
上冬：南北朝梁元帝《纂要》：十月孟冬，亦曰上冬。
应钟：古乐律名，十二律之一。古代人以十二律与十二月般配，每个月以一律应之。应钟与十月相对。
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