明成祖为何迁都北京
风水术素来被觉得是帝王之道，历年来君王修坟定都，莫不憧憬能得一卦佳地。君王定都治国也讲天星之正运，有着紫微垣、太微垣、天市垣“三垣”之说。紫微垣乃 天空星空三垣之首，以代表帝宫君王之住所，太微垣以代表三公六部九卿，天市垣以代表十二封国之领土，在这里三垣用事当中，某一星垣的缺点则意味着某类凶应。
如今的南京市，曾遭受过诸葛亮帝的夸赞：“钟山龙盘，石块虎踞，公映紫微星之垣，此君王之宅也。”明文渊阁大学士杨荣觉得：“天地群山，态势雄伟壮丽，布局宽 阔，九星齐拱，万斗交相辉映而成辉，能够为京东者，莫逾南京金陵。”正由于南京市有这般的地貌，历年来定都者众。元末明太祖朱元璋举兵时，军师冯国用提议：“南京金陵，君王之 都，先拔之认为压根。”明太祖朱元璋获得天地后，定鼎南京市，一声令下谋士刘伯温整体规划此处建造宫廷。刘伯温奉命勘测吉地，他赶到钟山，四方行走细心测量，认真地选好啦 城堡的最佳位置，并埋设木柱做为标识，随后进宫向明太祖朱元璋报告。明太祖朱元璋听后十分高兴，把刘伯温开店选址修宫之事告知了高皇后，高皇后道：“皇上是君王，全部天地 全是你的，选中城堡那样的事，为什么也要听刘伯温的呢?”明太祖朱元璋听了低后之话，感觉言之有理，就当晚上钟山，悄悄地将刘伯温精准定位的木柱挪了个地区。第二天一 早，明太祖朱元璋命刘伯温陪他去选中的吉地看一看，因此又赶到了钟山。刘伯温见他所埋木柱早已被别人移动，心里搞清楚是什么原因，仅仅害怕再强制移过来，便讲过一 句：“这个地方虽然也是佳地，仅仅子孙后代免不了斗争并有迁都之忧。”明太祖朱元璋听后沒有理睬。在明太祖朱元璋人死之后，果真出現了明成祖豪取朱允炆之职，并迁都北京的 事。
北京市自元朝定都在之际起，就被称作“君王之都”，在金元之时元世祖忽必烈就得一有志之士羁突鲁的指导，而知北京市乃定都之佳地，有“幽燕的地方，态势雄壮，南控 江准，北连朔漠，君王垂直居中，以受四方朝圣”之形胜，并且应以“幽燕”之燕取名，方能斩获天地，而成万世之伟业。忽必烈继位后定都在大燕，改名大多数。忽必烈念 念铭记羁突鲁的贡献，常说：“朕此以临天地，羁突鲁之功也。”能够想像风水术在那时候的危害是多么的大。明成祖把朱允炆赶下台后，他的一帮智囊上疏劝他定 都北京市：“伏惟北京市，皇上龙兴之地;北枕居庸，西峙没有起色，东连山河，俯瞰中华，沃野千里，群山态势，足够操纵四夷天地，乃为成地万世之都。”明成祖轻信了谋 士之话，因此就迁都北京了。
浙江省诸葛八卦村有如何的风水摆设
因家族聚居地，依风水学搭建房，它是我国传统村落产生的一般规律性。但像浙江兰溪诸葛村那样，把姓式和家园引向一种文化艺术的完美，变成社会道德和社会学的平时演译的，也许还不常见。
在诸葛村，一切都维持着朴实的民风民俗，历史悠久的工程建筑、初始的农作物、简单生活方法，而诸葛村最奇妙之处，当数称之为我国一绝的村庄风水摆设——九宫八卦合理布局。诸 葛八卦村由三国诸葛亮二十七世孙诸葛亮大狮于元朝后半期营造至今，现有600很多年的历史时间，虽时光转移，人事代谢，至今整体布局没有巨大变化，称得上在我国古代建筑有史以来一大 奇景。其内函之深遂，让人拍案叫绝。
诸葛村大西北低，靠着峰峦，应对水流，是态势宗追求完美的“乾坤之势”。除此之外，诸葛村处在八座小山坡环绕着当中，小山坡似连非连，形近八卦的八个方向变成外八卦。村中 商务大厦众多，房屋胜负，层峦叠翠;煤巷交通出行，八方呼应。钟池坐落于村庄管理中心，似太极阴阳图，八条街巷向外辐射源，产生内八卦，村中数百座明代古代建筑，亭台楼榭， 百相千姿，设计风格幽美。这种都表明村庄创办人擅于挑选地貌，合周边地理环境与房舍巷道配出双向八卦，充分体现出诸葛亮大狮的不凡风水学造型艺术与用心设计构思。
宋元之时，战争经常，诸葛亮大狮在村庄合理布局设计方案时，对防御难题也给与充足的考虑到。诸葛村的地貌繁杂，房屋巷弄合理布局变化莫测，具备谜宫特性，这类九宫八卦形布 局，集中体现了防御目地。中国抗日战争期内，日军从高隆岗下大路历经，竟未发觉这一热闹村庄。姜维北伐期内，国民革命军与军伐孙传芳在诸葛村周边大战三天村子竟安 然如旧。村中工程建筑千门万户，面面相向，背背相承，煤巷横纵，似连却断，似通却闭;实虚难以预料，路人轻率入村，经常不可其道而入，不可其径而出，术士到此， 通常束手就擒。
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