什么是“春节对联”
春节对联别名“门正”、“春贴”、“春联”、“对联”，美称“对联”。喜气的大红色春节对联是春联的一种，在春节时贴到，故称春节对联。春节对联的来源于其一是桃符。最开始大家以辟邪，之后画门神像木版画人型应挂在门口于槐木上，再简单化为在桃木工板上书写贴门神姓名。春节对联的另一来源于是春贴。古代人在立春日多贴“宜春市”二字，后逐渐发展趋势为春节对联。
春节贴春联的风俗习惯
新年刚开始，第一件事就是贴门神、春联。 每每大年三十日（或二十九），每家每户竞相在街上选购春节对联，有雅兴者自身也铺纸泼墨山水画挥春，将宅院里里外外的门户网装点一新。春节对联也叫门对、春贴、春联、对联、桃符等。它以整齐、层递、简约、精致的文本勾勒时代特征，表达美好心愿，是我国独有的文学形式。春节对联真实普及化起源于明朝，与明太祖朱元璋的倡导相关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记述，有一年明太祖朱元璋提前准备过年时，一声令下各家门边必须贴一副春联，以表祝贺。原先春节对联书写在桃木工板上，之后改变在紙上。槐木的色调是红的，鲜红色有吉祥如意，避邪的意思，因而春节对联大多数用大红纸撰写。但寺庙用黄纸，守制（服孝没满）用白、绿、黄三色，第一年用薄纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才修复用大红纸。因回族尚白，清宫手术贴对联用薄纸，蓝边包于外，红条镶于内。
春节贴春联的历史典故
听说五代时的后蜀汉君主孟昶是个喜爱独树一帜的君主，在公年964年岁尾的除夕夜，他心血来潮，使他手底下的一个叫辛寅逊的学土，在桃木工板上写了几句话，做为桃符挂在他的住室的门边框上。这几句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的疏忽是：新春享有着先代的遗泽。第二句的疏忽是：新春佳节预兆着春意盎然经常在。从而刚开始，桃符的方式和內容都发生了转变，这不但主要表现在刚开始用骈体联语来取代“神荼”、“郁垒”，并且还拓展了桃符的内函，不只是辟邪驱灾，还提升了祈愿、祝福的內容。这就变成我国最早的一副春联。来到宋朝，在桃木工板上写对联，早已非常广泛了。王安石的《元日》诗里写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入百里屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就体现了每到除夕夜之日，每家每户挂桃符的隆重开幕。另外，伴随着贴门神的出現和用代表喜庆吉祥如意的大红纸来撰写桃符，过去的桃符所担负的避邪避灾的重任慢慢迁移给贴门神，而桃符的內容则演变成用于表述大家祈祷明年好运来临和五谷丰登的美好的愿望。
“春节对联”一词的出現，则是在明朝年间。当初明太祖朱元璋明太祖朱元璋当上皇上以后，喜爱场面繁华，也喜爱名门望族每到除夕夜贴的桃符，就想营销推广一下。在一年的除夕夜前他施行御旨，规定南京金陵的每家每户必须用大红纸写出的春节对联贴在门边框上，来迎来新年。大年初一的早上，明太祖朱元璋微服巡查，各家各户查看春节对联。每每看到写的好的春联，他就十分高兴，赞叹不已。在巡查时看到一家沒有贴对联，明太祖朱元璋很是发火，就了解是什么原因，侍者回应说：它是一家从业宰猪和劁猪谋生的老师傅，新年尤其忙，都还没都还没请人撰写。明太祖朱元璋就命人用来笔墨纸砚，为这个撰写了一副春联：“两手割开生死路 ，一刀锯断是是非非根。”写完后就再次巡查。过去了一段时间，明太祖朱元璋巡查结束回到皇宫时，又经过这儿，看到这一屠夫家都还没贴上他写的春节对联，就问是什么原因？这个主人家很恭恭敬敬回应道：“这副春联是皇帝亲自撰写的，大家高悬在石排，要每日焚香敬奉。”明太祖朱元璋听了十分高兴，就指令侍者赏给这个三十两银两。不难看出，“春节对联”的而出名和营销推广，是明太祖朱元璋采用行政命令的方法，施行御旨才得到在每家每户营销推广起来的。
总结：之上的文章便是我为诸位阅读者梳理的关于春节贴春联习俗的分析和来历的详细介绍，期待能够了解一下，体会下我国中华传统文化和风俗习惯和内函！
何为春联 春节贴春联的习俗 春节贴春联的典故
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