风水罗盘与六壬拭盘.汉朝拭盘，又被称为六壬式盘，缘故是很多参考文献说明此类拭盘曾被广泛运用于六壬占术。这儿，六壬一谓来源于五行之说：五行（水、火、木、金、土）以水为代表，十天干中，壬癸皆属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故称壬，六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故称"六壬"。以六壬为平面坐标而测算天和和方向凶吉，即是六壬术。殊不知五行当中木为修真，而东在东西南北中五个方向中稳居第一位，十天干中，甲、乙皆属木，甲为阳木，乙为阴木，舍阴取阳，故得甲，六十甲子中，甲有六个，故得"六甲"，以六甲为平面坐标而测算凶吉，即是六甲术。因此 ，将汉朝拭盘命名为六壬式盘，难免有点儿断章取义。实际上将汉朝拭盘称之为六甲拭盘也是可以的。
风水罗盘历经一个由简易到繁杂的发展趋势全过程。先是；其标尺仅有八个方向；来到汉代，提升到12个方向；至唐代，更提升到24位，而且现有正针、中针、锋针三套坐标系统。在其中，子午正针就是指以磁针明确的地磁感应器南北方极其轴径的坐标系统；子午锋针就是指以日影明确的自然地理南北方极其轴径的坐标系统；而子午中针则就是指以北斗七星明确的天文学南北方极其轴径的坐标系统。
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