风俗习惯
一年一度的“鸡岗妈”民俗活动将要摩肩接踵。广东潮汕民俗活动丰富多彩，濠江区也保存了很多地方文化独特的传统民俗主题活动，在其中一年一度的“鸡岗妈”民俗活动是较具象征性和较具知名度的。
凤岗村面临濠江，有一山冈状似鸡，为聚居地障。元中期，郑姓别人到此打捞居住，蕃衍成乡，后改叫凤岗村。凤岗村倚山傍水，有农、渔、盐等业，“薄壳”是其土特产。凤岗村也因“鸡岗妈”民俗文化而扬名。
“鸡岗妈”民俗文化以朝圣“天然珍珠皇后娘娘”主题活动为主题风格，每一年正月十七除村长朝圣外也有不计其数的异地游人前去参加，自古以来有“鸡岗妈向外客”的俗话。
正月十七朝圣凤岗“天然珍珠皇后娘娘”庆典是达濠地域甚至粤东地区较具地方文化的民俗活动，“凤岗妈”是别名，名曰天然珍珠皇后娘娘，因为灵显，每一年正月十七除村东妖神记也有不计其数的异地善男信女前去朝拜。
那“正月十七朝圣庆典活动”始自什么时候？据村中老年人传说故事，各说不一，一说自古以来便有；二说成明代期内；三说成清未，但种叫法迄今都无法获得考实，因此 针对这个问题迄今還是个谜？听说，旧时代正月十七的朝圣主题活动不象如今那样，每到正月十七的朝圣主题活动由永思和报本2个宗祠各自轮着举行，一个宗祠二年轮得一次牌位香炉，分别把“天然珍珠皇后娘娘”请到分别的宗祠的朝圣。战争与文化大革命曾终断，文化大革命完毕后，"凤岗妈"的朝圣主题活动才得到修复，而且摆脱上、下宗祠分离举行的传统式，统一在现"天然珍珠娘娘庙"举行。每一年的朝拜者全是不计其数，神灵广结善缘（这句话有点儿封建迷信），外省人都慕名来此，在新时期新的宗教信仰、民俗文化现行政策的正确对待下，“凤岗妈”朝圣主题活动已变成一项地方文化的民俗活动。
特点主题活动
“天然珍珠娘娘庙”坐落于鸡岗半山腰北端，脸朝濠江（庙宇始建什么时候难以资格证书），四方山林围绕，前有一蓄水池，上下都有一眼井，风水学秀气，说白了“山不在高有仙则名”。该民俗活动的特点主题活动有：
1、活桌席：在朝圣主题活动中，在"天然珍珠皇后娘娘"牌位前供有一席丰厚多种多样的贡品，这类场景在广东潮汕其他地区的迷信活动中并不少见，与众不同的是“凤岗妈”朝圣主题活动的供席上就摆有几个活鸡、活鸭、活鹅。这种在许多人的看热闹与连天轰隆隆的鞭炮声下不长惧色的混蛋，还悠哉游哉地闲步于桌席以上。有些人会问这种活鸡、活鸭、活鹅有木有历经尤其训炼的，又有什么作用？她们全是普通人家喂养的，仅仅在上席以前经天然珍珠皇后娘娘"点化"一番，朝圣抽奖活动后退还她们的喂养主，她们在桌席上不只是摆放，她们关键的重任是为"天然珍珠皇后娘娘"当环境卫生检查员，供席上面有几百式贡品，她们会在供席中跑来跑去，当发觉不干净的贡品时便会把它翻掉。村中有规定，朝圣抽奖活动后，不被倾翻的贡品会按户分到村中家家户户去，以吃安全！被活鸡、鸭掀过的贡品都是会出現那样或那般的状况，有一次饼食中发觉了一支秀花针，一次“基钢板”（这一种饼食）中留出秀发等。
2、连天炮：在政府部门未禁放烟花炮竹以前，正月十七凤岗的鞭炮声是连天持续的，假如你一直在当场呆一两个钟头便知其特点，很多朝拜者多有供拜鞭炮的习惯性，为图个好运气——蒸蒸日上，在朝圣时敬奉上一大串鞭炮，在点炮石的炮架子上看一下自身的鞭炮打得响不响？打得持续不持续？那样出来，一天到晚的鞭炮都响个不断叹为壮阔！遗憾！如今已沒有当天的丰采了！
3、酥糖塔：朝圣主题活动的桌席上还供有酥糖塔，酥糖塔由酥糖筑造，样子成塔，酥糖塔多是由村众团体、“会”（民俗小团体）、外界企业喜心订制的，之前在"会"中间存有比赛之风，每一年都相互竞比谁的酥糖塔又高又大，酥糖塔曾一度发展趋势到5、6米之高，因为场所与高宽比的限定，之后酥糖塔的比赛之风才被管束。这也是广东潮汕所少见。
4、头支香：说白了“头支香”便是正月十七正日易亚，凤岗村众敬奉一支大香后的第一支香，传说故事因为“头支香”能给插香者产生好运气，每一年都是有不计其数的人争插“头支香”，而求新春有好运。联合会在插村众大香时必须推行禁备，当村众大香敬奉典礼一毕，争"头支香"的群体便会蜂拥而上而挤，场景赞叹不已。
5、挤新手村：来过朝圣的人一定会还记得在进到朝圣场所须在人山人海中挤过一道新手村，这新手村是由二块纯天然的番禺大石夹在一起产生，新手村只容两个人另外历经，正月十七“凤岗妈”朝圣主题活动不计其数的人都从这扇门挤身而过。有关这一石门村中有很多传说故事。左侧一石名叫“龟石'；右侧一石名叫“蟹石”，全是因为形近龟蟹而而出名，龟被称作长命的代表；蟹被称作身心健康的代表，因此 这一新手村就拥有福禄的寓意。
“凤岗妈”朝圣主题活动也有很多传说故事与內容，如：求丁仔、拜大红色壳桃这些。
风俗 特色活动
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