正月初二的风俗习惯及其忌讳是啥？
祭财神爷
北方地区在正月初二祭财神爷，这一天不论是经贸店面，還是普通人家，必须举办祭财神爷主题活动。每家把大年夜接进的财神爷祭拜一番。事实上是把买回来的不光滑印刷物焚烧了事。这一天下午要吃馄饨，别名"金币汤"。祭拜的贡品用鱼和牛肉。北京老字号的大商标，这一天均巨资祭拜主题活动，贡品得用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、鲜红色活鲫鱼等，祈望2020年要发横财。
财神庙
每一年初二，是北京老字号敬财神爷的生活，这一天大家要赶来财神庙去烧“头炷香”。
北京老字号有多处财神庙，一处在广安门外六里桥，叫“五显财神庙”，每一年正月初二到正月十六开庙会图片，因此 初二就变成祭财神爷的生活，但事实上，按传说故事财神的生日是初五。以往香客为了更好地争“头炷香”，深夜就来庙外及广安门门扇等待。敬香完毕后，也要从财神庙里“请”一些写着“福”、“寿”字眼的红绒花和剪金纸花、元宝等回家了，这也就是把“福”请回家。假如明年发财了，也要再去寺里还愿，把上年“请”回家了的纸元宝送到寺里，并翻倍选购新的纸元宝，庙祝也因而而发家致富。
因为每一年初二来上香的人过多，很多人没法进到，就在庙大门口供香，再往庙内抛掷，这么一来给消防安全产生了安全隐患，因此 庙选用大木盆装水，提前准备随时随地洒水救火，谁被水撒到了，则被觉得明年必定发家致富，由于“水”通财。
走娘家
食日昼
女孩返回家里，若家里有侄子，当姑妈的务必再掏钱，虽然在初一日给春节红包时早已送了，可这一次实际意义不一样。这一历史悠久的民间风俗，潮汕人称之为“食日昼”。说白了，只是是吃午饭罢了，闺女务必在晚餐前回到婆婆。
返厝
潮俗新娘子走娘家叫“返厝”，旧称“归宁”，持续三次，故有“头返厝”(结婚后三天)、“二返厝”(结婚后十二天)、“三返厝”(结婚后小孩满月)之说。头返厝有三日回的，也是有十二日回或小孩满月回的。
头返厝一般不可以在娘家人留宿，吃过午餐后至娘家人袅袅炊烟以前就得回到。二返厝可住一两天(潮安一地二返厝也不可以留宿)。三返厝可住十天半个月左右，要是与婆家商议好就可以了。头二次返厝，一般必须事前商议好，由新娘子的弟兄来带到。第三次返厝，一般由新娘子自身回或由新郎官相随回。
食甜卵
新郎官第一次拜谒岳父岳母，需备带三牲豪礼。岳父岳母要让姑爷“食甜卵(生鸡蛋)”，并设宴席招待。姑爷用完饭后当天往返，留老婆住娘家人，按承诺生活接亲回来或由新娘子的弟兄送到。但是，如今风俗习惯大多数简单化。新郎官亲迎新娘子进门后，立刻偕同新娘子“返厝”，随后再外出兜一下后，再到新城区“二返厝”，结婚后走娘家就一切如常了。
“食甜卵”之俗来源于一个美丽故事：昔时一李姓老太太，有女成年人，经媒婆说合，嫁人张生。两年未育，家婆听知闺女夫妇产生分歧，长期性两地分居，实非生理问题，为期待尽早抱得外孙子，想方设法请姑爷进家来，煮甜卵敬之。告之姑爷甜卵是甜美完满，家能甜美完满则兴，夫妇甜美完满则能生孕小孩的大道理。婿悟，此后夫妇举案齐眉。第二年喜得贵子，婿喜气洋洋到翟家道喜。此后，后代以煮甜卵敬新女婿，各代便承袭出来。
拜祖，扫墓
蔚县旧称蔚州，别名萝川。蔚州始放置北周大德年里。从古至今正月初二都是有拜祖、扫墓典礼，无论真实身份影响力多大，这一天必须开展拜祖主题活动。别名“给先祖拜早年”。表述了对先祖的尊敬和想念之情。
正月初二不可以干什么？
大年初二忌讳全集
1、迎婿日走娘家，夫君当同行业，回门时不可以徒手，且带来娘家人的礼品，务必是偶数，奇数则不吉利。
2、大年初二是水神的生辰，因此 要忌洗衣服。
3、女人是不能衣着超短裤短衫祭拜的。
4、祭财神爷忌语。
5、故时有登门拜访售财神像者，不欲购者，只有回应现有，避讳说不必，以避不祥之兆。
6、大白天不能睡午觉，不然整本年度都是会很懒散，在其中的寓意是由于过年期间有很多顾客到家中拜早年，假如午睡得话对人很不礼貌。
7、忌倒废水、废弃物，打扫，不必从业洒扫的工作中，由于那样非常容易把家里的财运扫掉。
正月初二不能做什么
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