有的家族，从上到下，重视教育，重视各种优良品德的教育养成，勤俭持家，日出而作，日入而息，平安富贵而小康。
有的家族，也重视教育，也努力诚实劳动，可是他们却：
官非牢狱人贫病，鳏寡孤独忧钱粮。
父子反目成仇寇，兄弟干戈见血光。
妻离子散愁冬雨，船漏屋破盗贼猖。
生老病死多劫难，代代儿孙不贤良！
同样是遵纪守法，诚实劳动，勤奋努力的好公民，为啥命运会差别那么大？
盘查根基，深究祖德，不同者，唯有风水。
第一类家族，祖坟有上等风水：龙真，穴的，砂护，向生，水有情。五齐备。
第二类家族，祖上有中等风水：龙真，穴的，砂护，向生，水有情。五有四三。
第三类人，家族祖坟为凶地：龙、穴、砂、水、向，五凶有四三。
为啥风水的影响力会那么大呢？
子曰：舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰“配天”。
—— 《中庸·第三十一章》
这段话翻译出来就是这样的：凡是车船行驶的地方，人力通行的地方，霜露降落的地方；凡有血气的生物，没有不尊重和不亲近他们的，所以说圣人的美德能与天相匹配。
圣人亦言有命，但命是后天，地是先天，先有地而后有命。生出富贵、贫贱、寿夭、穷通，皆不出此范围。……世之万物皆出于地，而不出于天，则知在地而不在天也。地有灵气，山川有秀气而无主，尸骸有主而无气。若得山川地气、尸骸骨气两下合一，不愁不生有命之人。——《入地眼全书·天星卷一·未龙法》
【译文】圣人也说生死富贵有命在主宰。命是后天出的，而地（祖坟）是先天的决定因素。在先天的地中，生出富贵贫贱和穷通寿夭不同等次的人，无非是地利不同罢了。人世间的有生命的万物，都出于有灵气的天机与地气交媾的风水宝地，而不会出在天上。这样，就会明白：生命的决定力量，不在天上，而是在地上。山川有灵气而无主宰他们的主魂，尸骨有主魂灵而没有生气。若能将尸骨安葬在有灵气的山川之中，就不用忧愁不诞生有富贵之命的后人了！
香港知名风水大师 植物风水李德雄
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