燕九节便是正月十九吗？
燕九节，是全球道家流行全真道掌教真人及其执掌天地道家的宗教信仰领导者——丘处机祖师爷的圣诞节。中国民俗以农历正月十九日为燕九节。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略-白云观》：“真人版名处机 ，字通密 ，金皇统 戊辰正月十九日生……今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，此谓燕九节。又曰宴丘。”亦省称“ 燕九 ”。
古书记述
明 刘侗 于奕正 《帝京景物略-白云观》：“真人版名 处机 ，字 通密 ， 金皇统 戊辰正月十九日生……今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，此谓燕九节。又曰宴丘。”亦省称“ 燕九 ”。 明 刘若愚 《酌中志-饮食好尚纪略》：“﹝元月﹞十九日，名燕九是也。国都之西北，有 白云观 者，云是胜国时， 邱真人版 成道处。此日僧道辐辏，凡圣溷襍，勋戚内臣，凡好黄白之求美者，咸游此访丹诀焉。” 清 方文 《正月十九日龚孝升都宪社集观灯》诗：“在明胜日夸燕九，近远皇冠会 云朵 。”参照“ 宴丘 ”。
燕九节的由来
在栖霞，阴历正月十九，必须举行“燕九节”，这一传统节日是怎么来的呢？
“它是留念丘处机的传统节日。”栖霞市太虚宫管理办的工作员告知新闻记者。
丘处机，号长春子，道家全真龙门派创办人，知名的道学家、旅游家、养生学万家作家，公年1148年阴历正月十九生在栖霞滨都里村，1227年逝于燕京长春宫处顺堂。十九岁在昆嵛山师从于王重阳学道，后苦学修练十三余载。1191年东归故里，建造了一处修行之所，金章宗皇上赐牌匾“太虚观”，即之后的太虚宫。因位于滨都里村，栖霞人别名之滨都宫。公年1207年，元妃遥拜丘处机从师，并赠《道藏》六千余卷，驿送“太虚观”，做为镇观珍宝。那时候，太虚宫雄伟壮观，危害长远。据《甘水仙源录》记述，丘处机明昌二年，东归栖霞，乃大建琳宫，赐其额曰太虚。气候雄壮，为“修真道林之冠”。之后因为当然和历史时间缘故遭受毁坏。1996年，栖霞市在原经营规模和轮廊的基本上对太虚宫开展恢复建造， 二零零三年做为宗教信仰活动场地扩大开放。
阴历正月十九是丘处机的生辰，他的弟子编造出诸多“灵迹”。传说故事，丘处机人死之后没多久，有些人见到他，衣服帽子配戴与之前一样这些，从而白云观就繁华了起來，就拥有燕九节盛典。它的原意是“宴丘”，即用宴席祭拜丘处机，叫白了变成“燕九”。
传说故事，正月十八晚，丘处机变为士族、官员，或装扮成游客、女性，或穿着打扮成乞讨者重回故宅，哪里有运势遇到这名仙人，就能祛病延年。因此，皇上派人送过来祭拜宴席，前去宫腔内毕恭毕敬的人纷至沓来，道徒们在松柏树下构建十九座简单洞房，盘坐而坐，开展叫法，每个人期待荣幸碰到道祖真师。有的人干脆前去观内，彻夜难眠，或躲在观内的清静角落里，期待会到仙人。因而，清朝成册的《燕九节枝词》诗云：“正月十五燕九节，仙人肯授长生诀，只今保留白云观，峭寒满地霜花结。”正月十九，主题活动达到高点。
在栖霞，燕九节一直到修长春市湖村庄搬迁才当然废止，二零零五年再次修复，变成一项关键的节庆日主题活动。
燕九节就是正月十九吗 古籍记载 燕九节的来历
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