墓地风水是封建迷信吗？墓地风水对子孙后代有什么危害？

坟墓的风水学一直以来全是大家关心的聚焦点所属，正由于坟墓的风水学会关联着子孙后代的运程，且坟墓的风水学决策了子孙后代运程的凶吉，但也是有一部分人感觉风水学封建迷信之说，信则有不相信则无。那麼墓地风水是封建迷信吗？墓地风水对子孙后代有什么危害？

墓地风水是封建迷信吗？墓地风水对子孙后代有什么危害？

墓地风水针对子孙后代有什么危害大曝光

有关这一点我们可以根据郭璞写的《葬书》来表述：“葬者，藏也，乘发火也。夫晨晨之气，噫为之风，升为之云，降为之雨，行乎地中，此谓发火。发火行乎地中，发为之乎天地万物。身体受于爸爸妈妈，本骸得气，尸体受荫。盖活者，气之聚，凝固者成骨，死而独留，故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。”

说白了的发火便是阳阴气。也就是《周易》常说的“太极生两仪”的两仪。阳阴两气，呼出来的气变成风，升高的气变成云，而降低则变成雨，在地底流动性的就变成了发火。因此 风、云、雨全是阳阴两气转变而成的。发火在不高流动性，止脱生发时要抚养天地万物，换句话说全球天地万物全是由发火为之，自然人都不除外。爸爸妈妈的人体是发火生的，而自身的肢体是来自于爸爸妈妈，因而【爸爸妈妈的发火】生【人子的发火】。而爸爸妈妈与人子的发火归属于类似，在宇宙空间中会互相磁感应。因此 本骸得气。而尸体受荫讲的是先爷爷奶奶人死之后的躯体，及其爸爸妈妈所生儿女的躯体。人子的躯体来自爸爸妈妈的发火，归属于类似发火。

若是爸爸妈妈安葬后，墓地风水好得话，乘发火。那麼为人正直儿女、子孙后代也会遭受危害，说白了的“受荫”，便是遭受维护、庇护。因此墓地风水是事关到后代子孙穷富高低贵贱，运程迈向怎样。无论你在哪儿，墓地风水都对你的运程有影响。墓地风水好得话，住在风水地，子孙后代子子孙后代万事如意。若是风水学不太好，则后代事事不顺心。

因而很多人的祖先、亲人离去后，都是会找寻山环水抱，藏风聚气的土地资源上，随后择吉日安葬。而一般状况下，风水地并并不是那麼找寻的，必须寻龙点穴法，寻找适合的安葬点，后代子孙才可以昌盛。因而大部分人全是葬不在吉不凶的地区，因而也就拥有“十坟九贫”的叫法。从古到今，你能发觉凡大福大贵者，墓地风水全是非常好的，如三国时期三国曹操、曹操、明太祖朱元璋等知名人士，她们的坟墓都会龙脉，风水地。

揭密坟墓的风水学真的是封建迷信之说吗？

“风水学”一词针对当代人而言，也许并不生疏，殊不知又存有神密，乃至有些人觉得它是“封建迷信”。它究竟究竟是从哪里而来的呢？，又讲的是什么呢？是不是便是单纯性的一种“封建迷信”？

早在文本造成之前的远古时期，伏羲氏“一画开天”，开创“八卦”，说白了“八卦”便是“干、坤、坎、离、艮、兑、震、巽”八个反映在大家眼前的标记，还可以称作一种象征性的“标记”，坚信很多人都了解我国的文本来自“绘画”，在沒有文本之前，花鸟鱼虫、山川河流这些，全是用图案设计来表明的。 八卦各自意味着天、地、水、火、雷、山、风、泽八种天气现象。之后西伯侯被囚禁羑里七年而演八卦为六十四卦，可以说不论是人世间的天气现象、人事部门转变，尽皆包揽在其中。《易经》中的“巽卦意味着着风，五行为木。意味着“巽”是象奥里卦，流行没有不进。”“坎卦意味着着水，水长流不滞”。《易经》之“巽、坎”两卦，更是之后“风水学”的一个原名，喻意是说这二种化学物质无所不在，每时每刻紧紧围绕在大家身旁。另外《易经》中常讲的“风水学”，也就是大家后人人所讲的“顺风顺水”之意，喻意某件事事事顺心，蒸蒸日上之意。“风（气体）和水（水资源）中间互相生助，互相转变”，大自然中这二种电磁场的相互之间变换、转变对人感受造成显著的正负极危害。现代科学层面也觉得一切化学物质都是会造成功效于身体的电磁场，这种动能还可以伴随着地理环境的更改而更改，也可伴随着身体本身的电磁场的转变而更改。能够使大家人体健康平安、心情愉悦、思维敏捷，还可以让人的思维迟钝、头昏昏沉沉，乃至可导致人比较多病多灾……因而，要使我们的日常生活更幸福，人体更健康，就应遵照《易经》中常讲的“掌握当然、运用当然、更新改造当然、顺应自然”的四个风水学标准。

掌握当然： 如同枕河而居的大家一样，对自己周边的自然环境早就熟悉于心，门口河流的流入、宽度和浓淡，及其每一年水位线的涨跌，当然清晰。

运用当然：说白了“靠水吃水、靠山吃山”，便是会运用当然，像运用江河开展浇灌、航运业等，运用群山捕猎、平原区栽种这些。

更新改造当然：假如这条河流出現自然灾害，就需要去输通河堤，筑堤或者造桥等对策，或乾坤旱灾，就需要浇灌这些。

顺应自然：传说中大禹的父亲鲧治理为什么失败，便是由于只选用阻塞的方法，而大禹治理汹涌水灾的出众贡献历年来被别人传扬，是因为他选用疏通的方式治理，进而长子县了洪水灾害，使大家得到国泰民安、轻徭薄赋。后又区划九州、铸九鼎，变成不朽的中华“三王”之一。

墓地风水是封建迷信吗？墓地风水是怎么危害子孙后代的？

一、什么叫先天性风水学？

先天性风水学便是先祖根据自然环境气质对后代子孙的危害，这一自然环境气质又别名“坟墓”或“阴宅”，那后天性风水学当然便是“住宅”或“阳宅”了！

俗话说得好“人死如灯灭”，一般人都觉得，人死之后，“生命”出壳，肉身遗体火化或烂掉，成灰作泥，“空穴来风”，又怎样来危害后代子孙呢？

其实不是。依据“物质不灭”基础理论来推论，人的身亡，只不过一个旧的身体组成的消退，但构成这一身体的基础化学物质原素确是长存不息的。历经火与水的“身心的洗礼”，他们有的化为汽体，有的变为余烬，有的则烂成土壤，有的再重构成其他化学物质方式，即便这种气、灰与土，也会再结合、生传出一些新的性命方式，就象化肥施到地里，又被农作物消化吸收，变为谷物蔬菜水果一样。

就是，先祖尽管人死后灯灭了，但她们的气质却铺满了一定的室内空间，仍在悄无声息地危害着后代子孙。从理论上说，越发亲属关系接近的，其知名度越大，这是由于先祖两者之间子孙后代的基因遗传十分同样，有巨大的关联性，因此 非常容易从气场中沟通交流。遗憾这类沟通交流的遗传基因或电磁场，太细微很弱了，大家不仅看不见摸不到，并且用目前的高新科技方式也无法检验获得，但实践活动也证实，临时检验不上的，并不意味着不会有。

在这里一点上，大家的老祖先倒是比当代人精明能干，她们沒有依靠说白了的优秀方式，却证实了许多已被现代科学技术证实、或逐渐被证实的物品，例如道教演练了宇宙形成的全过程，及其太阳系的“太极拳”样子；当代人听起来较为“封建迷信”的一些物品，例如堪舆居家风水，从古至今就使大家受益良多，多少年以后也可能是科学研究的丰硕成果……

正因如此，坟墓对子孙后代的危害是居家风水里关键的一部分，它不但是人死之后化学物质肉身的归处，并且還是后代子孙祭拜先祖的一个精神实质场地，另外也是危害到后代子孙生息繁衍的一个隐型电磁场。已有人类诞生至今，生和死一直是一个绝不落伍的话题讨论。“三十而立，四十而不惑，五十而五十知天命”。人过半百，就等同于“土埋半拉”了，这时候就当然充分考虑人死之后的归处难题。或天葬，或水葬，或悬棺葬，或土埋，依据中华民族信念与地域风俗习惯的不一样，而挑选不一样的殡葬方法。这种方法广为流传出来，便产生了一门大学问，而专业科学研究这门大学问和从业葬穴领域的人，则被敬称为“堪舆师”。历史时间发展趋势到魏晋，有一个叫郭璞的老先生，把这门大学问综合性梳理，产生了一部堪舆名篇《葬经》。

《 葬经》对坟墓的功效作了句句戳心的阐述：“葬者乘发火也。五气行乎地中。发为之乎天地万物。人蛋白激酶于爸爸妈妈。本骸得气尸体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这句话品牌形象正宗出了先祖怎样“乘发火”、“行地中”、“生天地万物”、“气感而应、鬼福及人”的运行全过程。先祖对后代的危害即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：“盖活者。气之聚凝。结为者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫生”，含意即说白了“活者”，本质是气的聚凝，而结为骨血，“逝者”是以释放风骨来庇佑和福荫她们的又生。因此 择穴葬地的风水学优劣，立即关联到后代子孙的凶吉祸福。

无论怎样说，墓地风水究竟功效怎样，现阶段是没法用当代“高新科技”来检验的，只有用历史时间实践活动来证实。古代名人都很注重墓地风水，也许她们早已获益匪浅，她们的事业有成即早已表明了这一点。历朝皇帝也是趋之若“乌”，通常从即位刚开始，便选地择穴，兴修水利，天地的大风水好像都被这种帝陵占有了，以致她们的帝业通常能持续几百年之久？但是即便是普通百姓中，倘若哪个出了个大狀元、大官人、大老财，或哪个“事业兴旺”，假若留意一下他们家的坟墓，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水地。

二、坟墓为何能荫佑子孙后代？

【青囊经】曰：阳阴相遇，福寿永贞。在其中之由于老人的元魂生命（科学研究称超弦）遗骨身体与子孙后代有亲属关系（基因遗传与微生物导电性）。遗骨身体葬得真龙穴，当然能吸收龙气，产生反气纳骨之真旨。它是天地万物生在土又复归于土之理。陌生人属阳，死尸属阴；龙气（阳阴二气）属阳，死尸属阴；龙界气血与阴之遗骨相养，遗骨之阴，再产生相对于有亲属关系的子孙后代之阳。这就是¨阳阴相遇，福寿永贞¨之旨！

风水宗师杨公说：“吉地每存留于行善积德，恶地每授予淫邪，界之匪人，天魔神共怒。”说的便是风水地是专业交给这些多做好事、多积德德的意中人的，邪惡的奸险小人只配获得恶地，假如好的风水地让太损的人获得，老天爷和仙人也会恼怒，参加的人必须遭受处罚的！

圆桌理论宇宙空间天地万物之一，与天地万物阳阴同气。运势与风水学之融合，是阳阴二气的实际功效，也是人天互感，天时顺人，同声相应，同气相求的結果！

三、八字命局中，阳阴形气与墓地风水阳阴形气的相互影响< /p>

八字命局以干为阳，支为阴，人元为阳阴二气，主人家事凶吉。

坟墓之外象为阳，地底为阴，遗骨为本，为太极拳。太极拳生阳阴，两仪成四象，四象为五行，八卦定伟业，干统三男，坤率三女，人道主义始成！

道法自然，转动太极拳！！！天地万物和我合一，乾坤和我并生！！！

帝载绝学悟通入，阳阴二气营天魔神！

阳阴形气合一，天地万物天之志同道合者。

龙盘虎踞护，玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨，荫生兰桂福。

天光降吉祥如意，地德载兴旺。金龙光先绪，气贯启后昆。

四、我们家的坟墓调节了，为什么還是看不到实际效果呢？

这有各个方面的缘故。一是与风水大师的水准相关；二是与住宅相关；三是与自己生辰八字相关；四是与本人后天性勤奋相关。由于风水学无论注重的怎样关键，终究并不是决策人生道路运势的唯一要素。其次，也有火化与土葬的差别这些一系列要素，都是会危害到坟墓的作用与功效。

五、如今全是火化了，沒有坟墓怎么解？

如今死者的玩家都下葬在墓园，难道墓园对任何人的风水学危害都一样吗？那你就该想一想了，这自然一样了，为远去的家人挑选一块好的墓园便是给先祖找了一个舒服的家。

六、坟墓对子孙后代的危害一样吗？

一、对男孩和女孩危害不一样

最先要表明的是，墓地风水对子孙后代子、女的危害是不一样的。

触碰过那样一个案例：有一户别人，三代了全是闺女非常好，不但能嫁个好老公，自身各层面也发展趋势的非常好，儿女也很好；而每一代的大儿子，都仅仅平淡无奇，没多少前途不用说，还大多数命短，都活但是六十岁，有的还遭受飞来横祸。

最终判断他们家的难题出在坟墓上，现场勘测的結果也正因如此。

他们家坟墓的东南方向，遥对一座秀美的高山，缓解多情；而正东方位，确是正对着大峡谷，并且墓地的正东部地区，还地面沉降。西南方向为巽卦，主家里长女；正东为八卦中的震卦，相匹配家里的大儿子。

二、对每门的危害不一样

墓地风水对儿子的危害也不一样。一般是：对大哥和老四的危害一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。依此类推。它是由风水罗盘的八卦决策的。

勘测墓地风水的技术专业专用工具---风水罗盘，将平面图360度的方位分成二十四山向，并归八卦地区管辖，称作“一卦管三山”。即乾卦相匹配戌干亥，坎卦相匹配壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。

因此 有的坟墓，便是利大房，却不好二房；也是有的恰好反过来。

以前触碰过那样一个实例：有一户别人，大哥生了个哑吧闺女，他大儿子又生了个耳朵聋了小孙子；而老二家却儿女都很有出息。去他们家坟墓一看，坟墓的正东方应对的那座山，被劈山炸石块炸的斑驳陆离。正东方为八卦中的震卦，相匹配家里的大儿子。以致于对大哥一门造成了这般危害。

三、对子孙后代运程的危害主要表现在各个领域

从总体上，墓地风水对儿女的危害基本上是包含了人生道路的各个方面，例如大家最关注的财气、婚姻生活、儿女、身心健康、官运亨通这些，特别是在主要表现显著。

（1）婚 姻

假如坟墓设在了孤老的地方，儿女的婚姻生活便会遭受非常大危害。以前，曾经的我解决过那样一桩实例：有亲人兄弟俩都三十多岁了，却一直娶不了媳妇儿，老年人很急。我勘察了他们家的坟墓，发觉便是处在孤老的地方，为他们家代选吉地迁墓。迁墓后不上一年，2个媳妇儿就进门处了。

（2）子 女

儿女是多少、儿女是不是有出息，都能够从墓地风水中预测分析出去。

（3）身心健康、使用寿命

儿女人体的优劣，使用寿命的长度，一样早已反映在坟墓的风水学上。

墓地风水对儿女、身心健康的危害，在上原文中现有谈及，这里很少反复。

四、财 运

一个性命的优劣，在于他的生辰八字。但风水学却能够更改他的运程。比如说，假如这个人命里注定是富人，一般而言他就不容易穷了，但他到底未来会有多少钱呢？墓地风水，能够使他只有着一百万，还可以使他做到九百九十九万呢，这一范畴内的水平，就能反映出风水学的功效来。