阴历六月初六布依族怎么玩？
布依族老百姓十分重视这一传统节日，经历“过小年”之称。 传统节日到来，各村落必须宰鸡杀猪，用薄纸制成三角形的小旗，沾有鸡 血或猪的血，插在田地里，传说故事那样做，“飞马”（昆虫）也不 要来吃农作物。
传统节日的早上，由本村落几个学识渊博的老年人，带领青年人 举办传统式的祭盘古开天、扫寨赶“鬼”的主题活动。除报名参加祭拜的东妖神记， 其他老老少少，按布依族的习惯性，必须穿上民族服饰，带著糯米糕、荤菜和水酒，到寨外山坡上”躲山”（本地汉人老百姓称之为赶六月场）。
祭拜后，由主祭人领着大伙儿到每家扫寨驱“鬼”、而“躲山”人民群众则在寨外说古唱今，并有各种各样休闲活动。 落日西斜时。“躲山”的人民群众一家一户就地坐下，解开饭箩，取下热腾腾佳酿和 饭食，相互之间邀约造访。一直直到祭山神处传来“分肉了！分肉了！”的叫喊声，大家才挑选出身强体壮的人，分为四组，到祭山神 处抬回四只牛腿柱，其他的人，相携返回家里，接着每家派人到寨里领到祭山神的牛羊肉。
传统节日休闲活动：
以丢花包更为趣味。花包是用各种各样五颜六色印花布制成形近枕芯，内装谷糠、小豆或棉花籽。花包的边缘缀有花边图和“耍须”。丢花包时，男孩和女孩青年人站点一边，距离数米，相互之间抛掷。其方式有右边掷、左边掷和过顶掷，但禁止横掷。规定甩得远，掷得快，接得牢。花包半空中飞着，煞是好 看。假如小伙儿将花包向自身心爱的人抛掷，沒有过肩，包就 落地式，女孩由向另一方送一件礼品，如颈圈、钻戒、镯子等物，所送之物，被视作感情的证物，小伙儿将长期性储存。
六月节的来历哪儿？
“六月六”节现有悠久的历史。据清乾隆年晨李节昌纂的 《南龙志-地理志》记述：“六月六栽秧已毕，其宰相食如三月 然，呼为六月六。中文曰过六月六也。其作用只不过禳灾祷告， 恭祝五谷丰硕……”。其发源，全国各地传说故事不一样。
在其中有一个叫法是，在远古传说的洪荒之时代，布依族的先祖“盘古开天”，在劳动者中累积了种植稻谷的工作经验，年年大丰收，之后他与东海龙王的闺女完婚， 生了一个大儿子，取名字新横。一次大儿子得罪了妈妈，龙女一气之下，回到天宫，再不回家。“盘古开天”没有办法，只能续弦，一年 的六月六日盘古开天去世，新横此后遭受后妈凌虐，基本上遇害。他恨之入骨，便老天爷控诉后妈，并立誓要摧毁她种植的水稻秧 苗，后妈了解后，十分后悔莫及，总算与新横合好，并于每一年六月六日，盘古开天去世这一天，宰猪宰鸭，做便便、供祭盘古开天，布依族老百姓因而每一年农历六月六日都举办祭盘古开天，供先祖的主题活动，以表子孙后代持续、五谷大丰收，年复一年，就产生了这一民族节日。
六月节的由来哪里
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