有关大暑的古诗句有什么？
销夏
唐-白居易
缘何销烦暑，端居一院里。
眼下无长物，窗边有轻风。
热散由内心平静，凉生为室空。
这时身怡然自得，难更和人同。
夏季闲放
唐-白居易
时暑不出门，亦无客人至。
静室深下帘，小庭新打扫。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，纳凉一觉睡。
午饭何全部，鱼类一二味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太荣华富贵。
萤
唐-徐夤
月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。
幻影堪在珠玑列，为火不长榆柳中。
照通黄卷字，轻轻地化出绿芜丛。
欲知应候什么时候节，六月初迎小暑风。
登殊亭作
唐-元结
季节方小暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人家既多闲，有酒共我倾。
坐中不不同，岂恨醉与醒。
漫歌没有人听，浪语没有人惊。
时复一回望，心中出四溟。
谁可以守缨佩，日与灾患并。
待君诵此意，令彼惑者听。
小暑水阁听晋卿家昭华吹笙
宋朝-黄庭坚
蕲竹能吟水下龙，玉人应在明月中。
什么时候为洗秋空热，散作霜天枯叶风。
古代人在小暑有哪些主题活动？
饮食搭配：北方地区时兴“贴伏膘”南方地区苏州市享受凉冰
《逸周书-周月解》明确提出，“夏三月中气，小满、小暑、小暑”。二十四节气系统软件至周秦阶段应已出現，汉朝李吉主持人编写的《淮南子》有二十四节气的详细记述，小暑就在这其中。
“书里的《时训解》中记述小暑季节的气候物候，说明‘小暑之日，腐草化作萤。又五日，土润溽暑。又五日，暴雨时行’，喻指若这种物候气候不可节令出現，便会对农活、自然环境与社会发展不好。”说白了“腐草不化作萤，谷实鲜落。土润不溽暑，物不可罚。暴雨时常行，国无恩惠。”就是小暑季节就需要寒湿、高溫，这对农耕文化农牧业等大丰收有益处。
正由于与农活息息相关，因而在悠长的社会发展发展史中，慢慢衍化出农俗俗语：“小暑雨如银，小暑雨如金”、“小暑连阴，遍地黄金”，亦说明小暑到来前后左右是一年中最火、粮食作物生长发育更快、最重要的阶段。
既为炎热节气，在三伏天热大家很是留意饮食搭配，在北方地区将之称之为“贴伏膘”。这个时候，东北人的风俗习惯是吃面、水饺、生鸡蛋等，北京市俗话为“头伏饽饽二伏面，三伏摊煎饼摊鸡蛋”，上海人还会继续做冰饮酸梅汁走街串巷；在南方地区，苏州人除开享受凉冰外，也有很多解暑的风物，好善乐施者在大门口普送药品，“广交茶缘”。 发冰票、赏莲花、暑月旅游船
因为炎热气侯，在以小暑为意味着的三伏天内，大家以安家休养为主导。为了更好地解暑，还创造发明了诸多民俗文化，古时候尤其兴盛。自古伏日颁冰之典礼，即伏日把头年正月窑藏的冰霜取下，供大家解暑。
“南朝至明代皇都在明，入暑既有皇室赐冰之举。宋朝官府从头伏日刚开始，‘每天赐内臣冰，人四匣’。明朝还会继续在立夏季，赐冰给文武双全重臣。明朝作家钟惺《夏冰》就是对这事的记述。”那时候在京都有敲打冰盏、走街串巷凉冰的小摊贩，直至清朝仍存，“冰盏传出的响声婉转动听，历史资料记述其‘高冷可听，亦安宁之音箱也’。至清朝晚期，北京市仍有赐冰之举。从暑伏日到寒露，各县衙例有赐冰，依照官员等级不一样派发‘冰票’，大家凭着冰票自主领到。”
环湖路赏莲花，也是古代人解暑的佳趣。炎夏六月莲花绽放，不管北京市、杭州市、南京市，大家在傍晚时分，外出赏析新开业的莲花。相较来讲，北京什刹海“莲花最盛”，故时每至六月，士女汇集。而西湖自唐朝之后刚开始栽种清莲，文人墨客暑日则泛舟其上；而南京市的莫愁湖、玄武湖是炎夏赏荷的圣地。
“暑月旅游船也是那时候民俗文化之一。故时南京市人到小暑季节，坐船游览秦淮，‘呼茗清谈’，赏月观景平台，无限风光。”
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古人在大暑有什么活动
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