【原文】 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮，告。再三渎，渎则不告。利贞。
【译文】 蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。
【原文】 《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我，”志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎，蒙也。蒙以养正，圣功也。
【译文】 《彖辞》说：蒙，本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坎，坎为险，可见山下有险是蒙卦之象。艮义为止，因而又有遇险而止的意思。所以卦名叫蒙。蒙昧不明，但是通泰，因为以通达的态度采取了切合时宜的行动。“不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我”，这是讲占筮者与求筮者的关系是相互和应的。“初次占筮，(神灵告诉了他)”是因为他信仰坚定而符合卜筮的原则。“轻慢不敬的再三卜筮，轻慢不敬地卜筮，神灵就不会告诉他”，轻慢不敬正是蒙昧无知的表现。将蒙昧无知的人培养成具有贞正之德的人，那是圣人的功业。
【原文】 《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
【译文】 《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
总的来说，占卜时遇到山水蒙卦，就不要再占卜了。无论是首次还是第二次，都不要再占卜了。果断地行动，才是正解。
为什么会遇到这种情况呢？
主要原因是：
1，第一次占卜出来的卦，看不明白；
2，没有从卦里看到明确的指引；
3，对卦里的指引，不能做出决定。
于是，要进行第二次占卜。
注意：一般来说，第二次占卜，不能在同一时间，最好第二天，乃至第三天，再进行占卜。
结合两卦进行断卦，选取相同的指引。进行最后的决断。
还有一种情况，可能需要第二次占卜，那就是事情很重要，一旦决断做出，影响面很大，那就需要第二次占卜。
除了以上几种情况，极为不建议就某一事件多次占卜。古人说，多次占卜请问神仙，是对神仙的轻慢不敬。按照我的理解，比较世俗，多次占卜会产生不同的指引，最终导致无法做出决断。这就是木匠多了，盖倒房子。
比如，小李对是否去某单位上班，游移不定，决定六爻预测。为了保险起见，他占卜了三卦。甲卦说去，乙卦说不去，丙卦说去了没啥。你说去，还是不去？所以，当卦象已经有明确的呈现，就无需再占卜了。
所以，山水蒙卦的《象》说，君子以果行育德。意思是说，君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
无论如何占卜，最终的果断行动，才是成功之道。若是占卜出好的卦象，却没有行动，那就是空欢喜。——做白日梦的人，和做暗夜梦的人，一样多。
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